一说荀吴（？—前519年）：姬姓，中行氏，名吴，谥穆。因中行氏出自荀氏，故亦称荀吴，史称中行穆子，荀偃之子。春秋后期晋国名将，率军多与戎狄部落作战，扫平晋国周边的游牧部落。
前519年卒，其子中行寅继立。
二荀姓谱荀吴，春秋时期，晋国大夫，是中行将军荀偃之子。周灵王十八年春，荀偃病卒，范匄、荀吴迎丧以归，晋侯使范匄为中军元帅，以荀吴为中军副将。以荀为氏，称荀吴。是中行氏四世祖，卒谥穆，称穆伯吴或中行穆子。
晋在荀吴当政时，对白狄的政策较对赤狄稍有不同。晋悼公五年（公元前569年）时，作为众狄之首的无终子嘉父使人致晋：“因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎，”悼公采纳大夫魏绛（魏庄子）“和戎”的政策，与诸狄结为盟友，使晋得以专力对付南方楚国，以成就晋国中兴之业。然而，此政策持续了不长一段时间，待晋楚两国达成弭兵之约后，晋在荀吴倡导下，便对白狄族人施展故伎。《左传》昭公元年记，晋中行穆子败无终及群狄于大原（今太原西北），意味着晋人对白狄的战争启土重新展开。不过，从这以后，晋国对白狄的战争多为诸卿大夫自己策动，目的是要扩充自己家族的势力。纵观以后多次伐狄之役，都是由晋卿中的范氏、中行氏、及赵氏率领，而嗣后三家的领地也多散布在原狄人居住的晋中北及所谓的“东阳（太行山东）”地区，即此，可窥其中景况，于此同时，晋人的兵锋指向太行山以东的鲜虞诸狄。前530年，晋假道于鲜虞，灭肥，以肥子绵帛归；前527年，晋卿荀吴伐鲜虞，围鼓，克之，以鼓子鸢鞮归，既而又遣返之；前520年，鼓叛晋属鲜虞，晋复使荀吴灭之。至前489年，晋国先后七次侵伐鲜虞，皆未获大成，其中一次败北，后来鲜虞改称中山，到战国后，才为赵国所灭。至于晋南鄙的姜氏之戎，最终也被晋所吞并。《春秋》昭公十七年（前525年），“晋荀吴帅师灭陆浑之戎，”陆浑戎即姜戎。传文记陆浑被灭以后，“陆浑子奔楚，其众奔甘鹿，周大获”，但其主要部分及其居地仍归晋有。昭公22年，《传》文称“晋籍谈、荀跞率九州之戎及焦、瑕、温、原之师以纳王”。陆浑灭后，被晋国编入州乡地域。
之前，晋国栾氏族已历七代卿相，贵盛无比，朝中文武，半出其门，晋平公欲以叛逆之罪削除栾氏，而立君威。平公说：“若除栾氏，国家数世之福也。”在这次争战中，荀吴以国为重，他坚定立场，与中军元帅范匄共同奋力，保驾晋侯，并屡进计谋，屡出攻伐。联合荀氏家族，范、赵二族，使之为睦。常并兴两、三家之军而为事，坦坦行朝，立忠义之本，终于执栾盈而平乱，功量无比。
当时，荀吴对平公说：“君可使栾盈往筑著邑之城，盈去，其党无主，乃可图矣。”平公曰：“善！”于是遣栾盈往城著邑。栾盈临行，其党人谏曰：“栾氏多怨，是主所知，赵氏以下宫之难怨栾氏，中行氏以伐秦之役怨栾氏，范氏以范鞅之逐怨栾氏，荀朔早亡，荀盈尚少，而听命于中行，荀郑只从命于晋侯，栾氏之势甚孤。”果如人之所料，栾盈去后，连夜搜捕，将栾党众人，一一拘禁，行动中，可见荀吴有大义灭亲之举。几天之后，荀吴、范鞅追栾盈至曲沃，围城月余，终而破之，荀吴执栾盈，欲囚之而解到绛城，范鞅说：“主公优柔寡断，万一栾盈乞哀而免，岂不是纵仇吗！”于是，夜使人缢杀之，尽灭栾氏之族。
时，蔡国有难，求助于晋昭公，昭公集群臣问之。荀吴奏曰：“晋为盟主，诸侯赖以为安，即不救陈，又不救蔡，盟主之业堕矣。”昭公曰：“楚人暴横，吾兵力不逮，奈何？”荀吴说：“虽知不逮，不可坐视，当合诸侯以谋之。”遂命韩起帅师救蔡，但诸侯难合，蔡难未免。
晋自筑虒祈宫以后，诸侯窥其志在苟安，皆有二心。昭公新立，欲修先人之业，闻齐侯遣晏婴如楚修聘，亦使人征朝于齐，齐景公见晋、楚多事，亦有意乘间图霸，想观晋昭公为人，乃装束如晋，以勇士古治子从行。至绛州，见了晋昭公，昭公设宴享之，晋国是荀吴相礼，齐国是晏婴（晏子晏平仲）相礼。酒酣，晋侯说：“筵中无以为乐，请为君侯投壶赌酒。”景公从之，左右设壶进矢，齐侯拱手让晋侯先投，晋侯举矢在手，荀吴进辞曰：“有酒有淮，有肉如坻，寡君中此，为诸侯师。”晋侯投矢，果中中壶，将余矢弃之于地，晋臣皆伏地称：“千岁”。
诸侯平邱盟会，昭公率荀吴、魏舒、荀跞等，尽起四千乘之众，向濮阳城进发，联络三十余营，遍卫国之地，皆是晋兵，诸侯为之惧。届时，晋侯先歃，齐、宋以下相继而歃。晋侯辞鲁昭公于会，执其上卿季孙意如，闭之幕中。子服惠伯私下对荀吴说：“鲁地十倍于邾、莒，晋若弃之，将改事齐、楚，于晋何益？且楚灭陈、蔡而不救，能再弃兄弟之国吗？”荀吴以为然，以告韩起，乃纵意如奔归。自此，晋望每况愈下，最终不能主盟。
解放军出版社《中国将帅名录》：周景王四年（前541）魏舒随中行穆子荀吴率军攻狄，与无终及群狄徒兵，遭遇于大原（今太原西南）。因见战场地形险要，晋军兵车无法施展，不能发挥战车冲击的优势，而狄人徒兵易于机动，对晋军极为不利，魏舒建议“毁车为行”，将战车甲士与徒卒合编成徒兵作战。荀吴纳其议，却遭到具有贵族身份的战车甲士反对。荀吴亲信甲士带头违抗军令，不肯弃车就卒，荀吴、魏舒将其斩首示众，使甲士们畏服，改编得以顺利进行。狄兵讥笑晋军失常而未列阵，晋军乘机发起攻击，大败狄兵。“毁车为行”的创举成为中国古代由车战向步战转变的重要标志。
