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民族、文明与新世界

王朝百科·作者佚名  2012-03-12
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图书信息书 名: 民族、文明与新世界:20世纪前期的

中国叙述

作者:王铭铭

出版社:世界图书出版公司

出版时间: 2010年7月1日

ISBN: 9787510020858, 9787510020855

开本: 16开

定价: 56.00元

内容简介《民族、文明与新世界:20世纪前期的中国叙述》内容简介:从晚清西学传入到20世纪50年代之间的这一历史时期,中国出现了大量有独到见地的学术论著,其所涉及的领域及所抵达的境界,足以使我们震撼。

《民族、文明与新世界:20世纪前期的中国叙述》以人类学的关怀择选论著,清晰地聚焦于19世纪末至20世纪中叶中国社会科学萌芽阶段的关键概念及多元的学术取径。总体上,这些论著都牵涉“民族”与“文明”这两个20世纪中国学术中至关重要的概念。

书中记述了26位老一辈学者的学术故事,其间,既有学者的多舛命运,同时也反映了学术发展变化的时代背景,基于此,可以~窥中国学术的发展路径。

作者简介王铭铭,人类学家,伦敦大学人类学博士,现为北京大学教授、中央民族大学特聘教授。

王铭铭作品宏富,其代表作包括田野志《溪村家族》,探讨了古代中国的世界观及其现代命运的《逝去的繁荣》《走在乡土上》《西方作为他者》,学术随笔《漂泊的洞察》《无处非中》《心与物游》,以及人类学导引作品《人类学是什么》(2003年获第六届国家图书奖),同时主编人类学专业期刊((中国人类学评论》(已出16辑)。

图书目录凡例

评述者简介

导言

第一编 文明中的民族

进化与天演——重读《天演论》(1897)

天下果已转变为世界?——读梁启超“历史上中国民族之观察”(1905)

民族与国家——从吴文藻的早期论述出发(1926)

文化、夷夏之辨与史学的道统——读柳诒徵《中国文化史》(1928)

基于民族关系史看文明形成——读傅斯年“夷夏东西说”(1933)

民族史视野下的中国

一读王桐龄《中国民族史》(1934)

历史地看民族,民族地看历史

一读林惠祥《中国民族史》(1936)

交往的历史、“文化”和“民族一国家——读马长寿《凉山罗彝考察报告》(1940)兼及其20世纪

30~40年代的民族研究

第二编 旧传统与新科学

经学与西学——读刘师培《经学教科书》(1905)

梁漱溟的东西文化观——读《东西文化及其哲学》(1921)

发须爪中的“迷信”与“道德——读江绍原《发须爪——关于它们的迷信》(1928)

儒学人类学——读李安宅《(仪礼)与(礼记)之社会学的研究》(1931)

作为水利社会的传统中国——读冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》

读后(1934)

曾经沧海难为水——重读杨堃“葛兰言研究导论”(1943)

社会意识中的隐——“皇权与绅权”的一个补注(1948)

考古学中的“文明观”与“历史感——读李济《中国民族的开始》

第三编 游走、描述与思考

顾颉刚与土地神——1926-1927年东南沿海的“游士”与“风俗”(1927)

田野工作与历史之维——凌纯声与他的《松花江下游的赫哲族》(1934)

社区研究与民族研究的初步尝试——重读费孝通《花篮瑶社会组织》(1936)

一个民国学者的田野行走——任乃强和他的《泸定导游》(1939)

另一种民族志——读吴泽霖等《贵州苗夷社会研究》(1942)

山水·交游·罗罗国——读林耀华《凉山夷家》(1944.)

人心与群性的省思——读田汝康《芒市边民的摆》(1946)

人类学的边疆关怀——读俞湘文《西北游牧藏区之社会调查》(1947)

西双版纳的“宗教时间——读陶云逵“车里摆夷之生命环”引发的思考(1948)

乡邦无史乎?——读《大理古代文化史》(1949)

参考文献

关键词索引

出版后记

 
 
 
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