刘氏古民居建筑群位于泉港区后龙镇土坑村。1980年，该古民居建筑群曾被列为惠安县级文物保护单位。古民居建筑群南面有座明·万历年间建造的白石宫（参见泉州历史网《泉州寺庙·白石宫》），前面有清朝建造的南文武馆“选青斋”和北文武馆“凌云斋”。土坑村因其古民居建筑群，于2003年列为福建省历史文化名村。
沿革泉港区后龙镇临海一带，群山环拱，中间是6.25平方公里的平原。明代靖难之变后的永乐二年（1404年），居于兴化（今莆田）的贵族刘宗孔携眷渡海到湄洲湾南岸避难，见此处峰峦相映，曲水停蓄，遂命名为“涂山”，欣然居之。
据谱牒载，刘宗孔传有四子，次子与三子分别徙居云南、广东，长子、四子在土坑开拓，长子居现刘氏祖祠南侧，四子居北侧。土坑的刘氏后裔至今已繁衍22代，延拓出18个自然村共1万余人，位于涂山中心的土坑村便是这18个村庄的起始母村。
刘氏一族在这荒原野地开拓创业，至第五代培育出一位太学生、主监，至此下传的明清两朝代代皆有入廷为官者。这些才俊荣归故里后，皆建造显赫的府第。自明·永乐至清·乾隆年间，土坑村中共建有40多座的古大厝，聚集成一处宏伟壮观的古民居群。
明·惠安知县叶春及曾说：“土坑府，会得人，不得出。居住稠密，人丁兴旺……居螺北甲。”（参见泉州历史网《泉州人名录·叶春及》）
规制历经数百年的风吹雨打和历史变迁，土坑古民居倒塌毁坏近半，现存有27座，共占地26860平方米。中间形成一条古街，100多米长，以青石板铺设。
土坑古民居群整体规划颇具慧识卓见。这些古民居排列井然有序，分8排排列，每排屋建造相距30—50米，大部分坐西北朝东南，通风透气，冬暖夏凉，为闽南最佳朝向，又便于交通、活动。
刘氏古居群建筑多为穿斗式结构、硬山式或卷棚屋顶，壮观宏伟，气魄辉煌。座座屋脊高翘，雕梁画栋。门窗有圆、方、拱、菱等形式多样。它们皆是砖石、木材结构，那些清初古大厝的石材、衫木是分别从泉州、福州采购的。大部分古民居能保存至今，可知其建筑坚固程度。
两兄弟后裔以刘氏祖祠为中心，分南侧、北侧，依次前后平行排列建筑4座三进古大厝和33座二进古大厝。
南侧的四排座直线建造，前排建造三座并排三落厝。其中“刘百万”居住的古厝是一座三落双护卫，置有100个门、99个窗、11个天井，大砖埕加围墙，占地面积1739平方米，是地方少有的大宅院。其建筑左右都各有两间，讲究对称。第三排有8座相向二落厝，成为一条小街道。
北侧建造的四排屋，其中一座三落为提督府第（清·咸丰五年，提督刘开泰府第），庄严威武。刘开泰的提督府第比较奇特，左边是两间，右边是一间，这个很少见，可能跟风水有关。
廿世纪初，刘开泰提督府第还可见门前高大坚实的旗杆座，以及练功石、铠甲、大刀、石敢当和圣旨碑，府内大堂上挂着朝廷官员的题字、名人书画以及钦赐“两世三忠”牌匾，现大部分文物或毁或失。
雕塑古民居门前两壁肚和窗门镶嵌的雕塑种类数量繁多，规模宏大，图案古扑，技艺精湛，立体感强，具有较高的时代艺术价值。
按材料分，有石雕、木雕、砖雕和泥灰雕。
按造型分，有浮雕、阴雕、线雕和透雕。
按内容分，有山水雕、人物雕、花鸟雕、鱼虫雕、禽兽雕、楼阁雕。
石雕上的构图均衡，线条细腻流畅，人物胡须衣袂恍若欲飘，枝上喜鹊追逐栩栩如生。雕塑的房屋有的窗户和门户镂空相通，别出心裁。
在大门侧、屋脊上、院子里，蹲着、立着、卧着大大小小、姿态各异的石狮，此外还有各式各样锲刻花纹的柱石斗、石鼓、石花架、石砣，有别具一格的圣旨牌、石桌、石花盆，现在还保存着一些陶瓷古大缸、铜塑小盆、木制坐垫，皆精雕细镂，古色古香。
石圣旨碑现存于祖祠之中，高约1米，两侧雕“双龙朝珠”图案，龙鳞、龙须栩栩如生，中间是隶书“圣旨”二字。相传刘开泰三叔侄同榜中进士时，道光皇帝获悉其侄希颜之母不足20岁便守寡，含辛茹苦育子成材，特浩封她为“太安人”，并赐立牌坊，此圣旨碑原来便镶嵌于牌坊之上，后牌坊圮毁，圣旨碑移入祖祠保存。
土坑地灵人杰，文人、举子、明经、进士层出不穷，石旗杆林立，成为一道历史人文风景线。
