湖广华容（今湖南华容县）人，字太朴，号朴庵，学者称为朴庵先生，今胜峰乡龙秀村人，本姓杨，从姑父姓黎。生于明成祖永乐二十一年（1423），卒于明孝宗弘治五年（1492）。明英宗天顺元年（1457）丁丑科状元，授翰林院修撰，官至南京礼部尚书。 他少有大志，曾作《爆竹诗》：“自怜结束小身体，一点芳心未肯灰。时节到来寒焰发，万人头上一声雷”，是由名声大振。明景泰七（1456），乡试中举，翌年中进士，殿试点为状元，授翰林院修撰，参与撰修《大明一统志》。成化元年（1465），宪宗（朱见深）即位，黎淳担任为皇帝讲解经史的职官，一年后，升任太子宫中的左谕德，负责对皇太子的讽谏规劝。成化二年，修成《睿皇帝（英宗朱祁镇）实录》，升左庶子。十三年，修成《续资治通鉴纳目》，升任掌管太子东宫内外事务的少詹事。次年升为吏部左侍郎。弘治元年（1488），调升南京工部尚书，旋又改任礼部尚书。四年，以年老多病，辞官回乡。五年，孝宗（朱祐樘）下诏进黎淳为一品阶荣禄大夫。不久，病逝，终年64岁。朝廷赐祭葬，谥“文僖”。世称黎文僖。
明英宗天顺元年（1457年）状元黎淳，曾来过潜江并留下诗歌。
黎淳当年赴京参加礼试，同伴们恶作剧，唆使一妓女在酒楼呼叫他的名字，黎淳走上酒楼，从容吟道：“千里邀游赴帝京，忽闻楼上唤黎淳。状元自是天生定，先遣嫦娥报我名。”这两首诗前者反映他人小志大，后者表明他科场夺魁的坚定信心。黎淳中状元后，历任翰林院修撰、詹事府少詹事兼侍读、吏部右侍郎和南工部尚书、礼部尚书等职，参与了《大明一统志》《英宗实录》《续资治通鉴纲目》的修撰。弘治五年（1492年）卒于家中，享年七十。皇帝特派官员前往谕祭，并为其营葬，谥文僖。著有《龙峰集》《狷介集》。 明朝著名宰相杨廷和和杨一清都是其学生，并深受其影响。
就是这个科场上的骄子，朝廷的大员，皇帝的近侍，曾经远离京城来到潜江，留下了诗作五首。
他是为“花封堤”而来。明代潜江八景之首的东城烟柳，于成化七年（1471年）县河决口时被洪水吞没。县丞李镛堵口复堤，次年，又在景点原址重筑了“广三寻，崇二仞，袤八百余丈”的新堤。为恢复东城烟柳原貌，沿堤岸夹树榆柳，通车马，便往来，取名曰花封堤。就为了一段断堤、一处胜景的修复，状元黎淳来到了潜江，亲临现场看后，写了两首名曰《花封堤》的诗，对李镛称颂备至。
《花封堤（一）》 堤抱花封十里余，汉庭有吏善河渠。遮阑水潦为城市，驱遣蛇龙放泽菹。惠及人民裨国政，名同草木载坤舆。便应采入新图志，特笔留教太史书。
《花封堤（二）》既道沱潜又作灾，惟君今日独兴哀。人夸少府多能事，我爱朝廷得治才。保障千年形胜在，桑田百里画图开。四民安堵乐生业，会见恩光早晚来。
据潜江旧志载，黎淳状元公这么一带头，四方的文人学士们便相继赓和，以致辑成了花封堤诗歌一集，可惜未能流传下来。
黎淳来到潜江，在一年后的成化九年，他为泽口的观音阁改名为新洲寺。据旧志：“明天顺间，知县吕文因（襄河）水涨倏成一洲，遂创观音阁，以镇水势。成化九年春，华容学士黎淳更名新洲寺。”但这位华容学士黎淳不仅仅只是为观音阁更了个新洲寺名，而且还给新改的新洲寺题了诗：“邱阜俄生百丈渊，果曾沧海变桑田。沙填鳌极中藏寺，地琐龙宫下有天。琴剑万千余里客，帆樯七十二湾船。江灵识我题诗意，岸草汀花散满前。”自从有了黎状元的题诗后，新洲寺便知名于江汉平原，知名于汉江中下游，甚至使得清光绪年间编纂的潜江县志，把它列为全县66座寺庙之首，加以记载并阐释它的演变。
此三首诗之外，黎淳状元还为潜江的莲华寺、大佛寺也写了诗。和封建时代的许许多多文人雅士一样，黎淳也是一个对道观佛寺极怀感情的人。因为佛寺是外来文化“华夏化”的结晶，道观佛寺都是存列百般艺术精品的文化大殿堂，文化人又有谁不愿意涉足呢？现在的问题是，题名为《莲华寺》《大佛寺》的两首诗，是成化七年为花封堤而来时写的呢，还是为观音阁改名新洲寺的成化九年写的？我们推想，黎淳这一次到湖北后，从今天的汉口买舟，沿汉水西行，在泽口上坡时看了观音阁，并为之改名题诗，然后，在潜江县衙一帮官员的陪同下，来到了泽口接官亭小憩。闲聊中，也许是黎淳先开口问及潜江还有哪些佛寺，通过主人介绍又按照黎淳的要求陪同他参观了大佛寺、莲华寺，于是上述两首诗歌便在状元笔下产生了。这种推断，应该是合乎情理的。
黎淳任吏部左侍郎时，量才选官，不徇私情，受请托。虽至爱亲朋，从不假以辞色。对于卖官鬻、徇私用人事件，他深恶痛绝，吏部一时弊绝风清。他在南京任工部尚书时，有华容人任江苏华亭县令，将当地特产云布一裹送黎。黎并不开拆包裹，即挥笔在封裹上写道：“昔之县令，栽桑种麻；今之县令，锦上添花。”原封退回。华容人谢文献任江苏宜兴县令，犯受贿罪，被拘捕追脏甚急，托黎出面求情。黎义正辞严道：“县令受贿，正该追赃问罪，我岂可为贪官求免？”决然予以拒绝。他在左庶子任内，曾一度担任顺天（北京）甲午科（1474）主考。考完第一场，他看一份优秀试卷，拟选为第一。后看到这位应考试者的二场、三场试卷，竟与第一场大不相称，经严格追查，原来是誊卷人舞弊换了他人的试卷。黎当即严办当事人，杜绝考场弊端，榜出，原来那份优秀试卷是名士马中锡的，幸得黎刚正，才未被他人侵没。
黎淳治家严谨，作大官30余年，从不为子孙谋求地位和产业。儿子民安在外塾读书时，某县吏送一把福建产的珍贵扇子。黎淳查知，竟叫该县吏自来领走扇子。儿子民表、民牧都是进士出身，民表为广西布政使，民牧为江西南康知府，但诸孙布衣蔬食，无所优厚。民表历任户部四川司主事、山西右布政使、广西左布政使等官职30多年，囊无余钱。因耿直刚介，不阿附权要，故放官都在边远地区，最后身死逆旅。其后人被称为“清白吏子孙”。
黎淳博学多才，尤以经史著称，除参与修撰《大明一统志》外，著有《龙峰集》、《明试录》、《黎文僖集》等传世。
