一、判断句的定义:
判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断，即说明某事物是什么，或不是什么。
理解判断句需要注意以下两点：
1、 动词谓语句不是判断句
尤其是用“为”构成的句子有时与判断句十分相似。例如：
“颍考叔为颍谷封人。”
“夫执舆者为谁？”
这两句中的“为”似乎都可以译成“是”，因此有人把这样的句子理解成判断句。这是一种误解。需要指出的是，在古代汉语里，“为”是一个意义十分广泛的及物动词，对它的解释应该根据文意而定。用“为”的句子属于叙述句。有些意思上很像是判断句的“为”字句，如上面所列例句，其实都还是叙述句。
2、 语义上不表示判断的句子不是判断句
例如下面的文句：
“永州之野产异蛇，黑质而白章。”
“蟹六跪而二螯。”
这两句都是名词充当谓语的句子。但是很显然，这两句的意思并不表示判断，而是进行描写。因此尽管它们是名词谓语句，但却不是判断句。
二、古代汉语判断句的特点
古代汉语的判断句和现代汉语 不同，一般不用系词“是”，而是用名词性谓语直接表示判断。在句子的末尾，常常可以加上语气词“也”加强判断句的肯定确认语气。
例如：
“南冥者，天池也。”
“是社稷之臣也。”
后句的“是”是句子的主语，而不是判断词。
“是”在古代汉语里本是一个指示代词，它的基本意思是“此”（这）。可以充当句子的主语、谓语、定语等。
“是”充当主语的如上句。
“是”充当谓语的如：
“主爵都尉汲黯是魏其。”“是”的意思是“认为……是对的”，即认为汲黯的意见是对的。
“是”充当定语的如：
“是岁，元和四年也。”
作为系词的“是”，是后来发展而成的。判断“是”成为系词的标准是，在“是”的前面另有名词性（或代词）成分存在。
“此是何种也？”（《韩非子·外储说左上》）这是战国时期的用例。
“是是帚彗，有内兵，年大孰。”（《马王堆三号汉墓帛书》）这是汉代的用例。
很显然，这两句的“是”已经成为系词。
三、古代汉语判断句的基本形式
构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。并且，可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。还可以在主语后面用代词“者”复指主语。 这样，根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有四种基本形式。
1、 主语，谓语+“也”。（“制，岩邑也。”）
2、 主语+“者”，谓语+“也”。（“兵者，凶器也。”）
3、 主语+“者”，谓语。（“兵者，凶器。”）
4、 主语，谓语。（“兵，凶器。”）
在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。例如，用副词“非”表示否定判断。
否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词。
又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况。
“此则岳阳楼之大观也。”
“梁父即楚将项燕。”
“此诚危急存亡之秋也。”
“吾乃梁人也。”
“是皆秦之罪也。”
有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵”
四、古代汉语判断句的表达功能
1、 表示类属关系。
“滕，小国也。”
2、 表示等同关系。
“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。”
3、 表示比喻。
“君者，舟也；庶人者，水也。”
4、 表示主语同谓语之间有某种逻辑关系。
“夫战，勇气也。”“曹公，豺虎也。”
5、 表示造成某种结果的原因。
“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”
