1、王鳌 ，字芳勖，清江西金溪人。雍正元年（1723）中举，五年进士，初授奉天广宁（今辽宁北镇）知县，改山东长清知县，皆以廉明著称。归里后江西布政使李兰、九江知府董文伟聘主白鹿洞书院，造就人才甚众。同治《金溪县志》云其“为人襟怀洒落，沉酣经籍，发为文章，具有清隽拔俗之概”。著有《鹿洞讲义》，载于《白鹿洞书院志》。
2、王鳌，明朝正德年间内阁首辅，江苏苏州人，据说曾题名“碧螺春”茶叶。 他的成名八股文：
王鳌《百姓足，孰与不足》（论语;颜渊）
民既富于下，君自富于上。
盖君之富，藏于民者也，民既富矣，君岂有独贫之理哉?有若深言君民一体之意，以告哀公。
盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎?诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心，什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。
间阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯育者无忧矣。
田野之间，如茨如梁，而所谓养生送死者无憾矣。
百姓既足，君何为而独贫乎?
吾知
藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库，而后为吾财也。
蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪，而后为吾有也。
取之无穷，何忧乎有求而不得?
用之不竭，何患乎有事而无备?
牺牲粢盛，足以为祭祀之供；玉帛筐篚，足以资朝聘之费。借曰不足，百姓自有以给之也，其孰与不足乎?
饔飨牢醴，足以供宾客之需；车马器械，足以备征伐之用，借曰不足，百姓自有以应之也，又孰与不足乎?
吁!彻法之立，本以为民，而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉!
