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天何言哉

王朝百科·作者佚名  2012-04-29
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出处出自《论语。阳货》.子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

原句子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子(1)如不言,则小子(2)何(3)述焉?”子曰:“天何言哉?四时(4)行焉,百物生焉,天何言(5)哉?”注释(1)子:夫子,老师(2)小子:学生.(3)何:什么,原又为儋也,肩挑(这里应指肩负)(4)四时:四季.(5)言:说,(这里“言哉?” 指“还能怎么说?”).翻译孔子说:“我不想说话了”子贡说:“作为夫子如果不说话,那我们这些学生用什么肩负礼的传述呢?”孔子说:“天肩负的还能怎么说?四季更替了,万物生长了,天肩负的还能怎么说?”新译文剖析子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 是因为之前孔子说不想说话了,而子贡说孔子作为老师,面对学生应该说话,而孔子却认为自己象天一样,所说或做的已经都尽责了。总的来说是孔子怪学生不会悟.有人把“天何言哉”解成天是不会言语的,那是不对孔子思想的,从《论语.八佾》王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然!获罪于天,无所祷也。”(译:王孙贾问孔子:“与其讨好于奥(一个级别的神仙),宁可讨好灶神,这是什么道理?”孔子说:“不对,得罪了天,是谁也无法祷告的.”)我们知道,孔子认为天是最大的神,天是有意志的,所以这的“天何言哉”不是天不会说话,是天已经尽责,不必说话的意思.如果把这话翻译成天是不会说话,无疑是说孔子不肯教学生,还推托到天上去,那是说不通的。

 
 
 
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