壮 拼音:zhuàng繁体字:壮
部首:士,部外笔画:3,总笔画:6
五笔86&98:UFG仓颉:LMG
笔顺编号:412121四角号码:34110UniCode:CJK 统一汉字 U+58EE
基本字义
--------------------------------------------------------------------------------
● 壮
（壮）
zhuàngㄓㄨㄤˋ
◎ 强壮：健壮。身体壮、年轻力壮。
◎ 加强；使壮大：以～声势。壮壮胆子。
◎ 雄壮；大：～观。～志。理直气壮。
◎ 中医艾灸，一灼叫一壮。
◎ 中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区及云南、四川、贵州等省（旧作“僮”）：～族。～锦。～歌。
汉英互译
--------------------------------------------------------------------------------
◎ 壮
strongable-bodied
English
--------------------------------------------------------------------------------
◎ big, large; robust; name of tribe
详细字义
--------------------------------------------------------------------------------
◎ 壮
壮 zhuàng
〈形〉
(1) (形声。从士,爿( pán)声。本义:人体高大,肌肉壮实)
(2) 同本义 [tall and big;srong;robust]
壮,大也。——《说文》
壮,健也。——《广雅》
秦晋之间凡人之大谓之奘,或谓之壮。——《方言》
三十曰壮。——《礼记·曲礼》
壮士,赐之卮酒。——《史记·项羽本纪》
右贤王惊,夜逃,独与其爱妾一人,壮骑数百驰。——《史记·卫将军骠骑列传》
男气壮力。——《逸周书》
壮哉我中国少年。—— 清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
三小姐长远勿见,好像壮仔点哉。——清· 韩邦庆《海上花列传》
(3) 又如:壮浪(健壮);壮盛(强壮旺盛);壮勇(强壮而勇敢);壮武(强壮勇武);年轻力壮;兵强马壮;壮健(强壮,强健)
(4) 豪壮;豪迈 [grand and heroic]
彼不知惧,而学壮语,此之不武,何能为也。——《晋书·谯刚王逊传》
七龄思即壮,开口咏凤凰。——杜甫《壮游》
(5) 又如:壮夫(豪壮之士,豪杰);壮思(豪壮的情思);壮情(豪壮的情怀、抱负);壮意(豪壮的意气)
(6) 勇壮 [brave and sturdy]
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·魏策三》
(7) 又如:壮武(勇壮,雄武);壮悍(勇壮强悍);壮毅(勇壮刚毅);壮辞(勇壮的言辞)
(8) 宏伟 [grandeur]
克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》
且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威。——《史记·高祖纪》
(9) 又如:壮丽(雄伟华丽);壮制(宏伟的制作);壮图(伟大的志愿、计划)
(10) 坚实,坚牢 [firm]
金绳铁索纽壮,古鼎跃水龙腾梭。——韩愈《石鼓歌》
词性变化
--------------------------------------------------------------------------------
◎ 壮
壮 zhuàng
〈动〉
(1) 增强 [strengthen]
《唐史拾遗》曰:“汝阳王王进尝于上前醉,不能下殿,上遣人掖出之。” 王进谢罪曰:“臣以三斗壮胆,不觉至此。”—— 杜甫《饮中八仙歌·注》
(2) 又如:给他壮胆;壮声势
(3) 长成年,长大 [grown-up]
男女当壮,扶辇推舆,相赌树下,戏笑超距,终日不归。——《管子》
(4) 以…为壮美;赞赏 [admire]
单于壮其本。——《汉书·李广苏建传》
何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
甚可壮也。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
识者壮之。——《明史》
(5) 伤。通“戕”( qiāng) [injure]
姤,女壮,勿用取女。——《易·姤》
韩安国 壮趾, 王恢兵首,彼若天命,此近人咎。——《汉书》
◎ 壮
壮 zhuàng
〈名〉
(1) 壮年 [prime of life]。中国古代称男子三十为壮
少壮不努力。——《乐府诗集·长歌行》
比后壮乃问其母。(壮:成年。名词在句中作动词用。长大成人。)——晋· 干宝《搜神记》
(2) 灸法术语 [one moxacone]
(3) 指艾炷灸中的计数单位。每灸一个艾炷,称为一壮
(4) 指艾炷。如大壮灸,即指用较大的艾炷施灸,小壮灸即指用较小的艾炷施灸
(5) 壮族的省称 [Zhuang nationality]。原作“僮”
常用词组
--------------------------------------------------------------------------------
◎ 壮大 zhuàngdà
(1) [grow to manhood]∶长大成人
诸子壮大,未能以有室家。——王安石《上执政书》
(2) [strengthen]∶变得强大;使强大
壮大队伍
(3) [bulky;grand]∶庞大;宏伟
其体壮大,不辨其面。——《北齐书》
(4) [thick;sturdy]∶粗大;粗壮结实
生得壮大高粗
◎ 壮胆 zhuàngdǎn
[boost sb.'s courage] 使胆大
◎壮丁zhuàngdīng
[able-bodied man (subject to conscription)] 年壮的男子。指服劳役的民丁或到达当兵年龄的人
◎ 壮观 zhuàngguān
[grand sight;magnificent sight] 雄奇伟观的事物或风景
颇为壮观
◎ 壮火 zhuànghuǒ
[sthenic fire] 指过亢的、能耗损人体正气的火。《素问·阴阳应象大论》:“壮火食气,…壮火散气。”
◎ 壮健 zhuàngjiàn
[be strong and healthy;robust] 身体健康强壮
◎ 壮举 zhuàngjǔ
[magnificent feat;heroic undertaking] 英勇伟大的行动举措
先辈的壮举永远激励着我们
◎ 壮阔 zhuàngkuò
[vast;grand;grandiose] 雄伟而壮观
◎ 壮丽 zhuànglì
[majestic;glorious;magnificent] 健壮美丽;宏伟瑰丽;雄壮美丽
壮丽的历史画卷
◎ 壮烈 zhuàngliè
[heroic;brave] 豪壮激越
壮烈的牺牲
◎ 壮美 zhuàngměi
[magnificent] 健美;雄壮美丽
最壮美的景色
◎ 壮年 zhuàngnián
[the more robust years of a person’s life;prime of life] 中国古年称男子三十为壮年
◎ 壮士 zhuàngshì
[heroic man;vigorous man] 勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人
壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》
壮士不死。——《史记·陈涉世家》
田横齐之壮士。——《资治通鉴》
壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》
◎ 壮硕 zhuàngshuò
[sturdy] 健壮肥硕
壮硕的小胖墩儿
◎ 壮心 zhuàngxīn
[lofty aspirations] 宏大的志愿;壮志
壮心不已
◎ 壮阳 zhuàngyáng
[strengthen yang-qi] 中医上指用温热药物壮助肾阳。适用于腰膝痠软、手足不温、尿频、阳痿早泄等肾阳虚衰之证。代表方剂为肾气丸、右归饮等
◎ 壮语 Zhuàngyǔ
[Zhuang language] 中国壮族语言。属汉藏语系壮侗语族壮傣语支
◎ 壮志 zhuàngzhì
[great aspiration;lofty ideal] 豪壮的志愿、襟怀;伟大的志向
壮志未酬
◎ 壮志凌云 zhuàngzhì-língyún
[with soaring aspirations] 形容志向宏大,高入云霄
【丑集中】【士字部】 壮
--------------------------------------------------------------------------------
【广韵】【集韵】【韵会】侧亮切【正韵】侧况切，𠀤庄去声。【说文】大也。又彊也，盛也。【尔雅·释天】八月为壮。【易·卦名】震上乾下，大壮。【礼·曲礼】三十曰壮。【月令】仲冬之月，冰始壮。又【史记·赵后传】额上有壮发。【师古曰】俗呼圭头是也。又【前汉·食货志】贝有五种，一曰壮贝。又伤也。【郭璞曰】淮南呼壮为伤。又医用艾灸，一灼谓之壮。又侧羊切，音庄。亦姓。【晋语】赵𥳑子问贤人，得壮驰兹。又【伏滔·望涛赋】宏涛于是郁起，重流于是电驤。起沙渟而迅迈，触横门而克壮。俗从土作壮，省作壮，𠀤非
【卷一】【士部】壮
--------------------------------------------------------------------------------
大也。从士爿声。侧亮切
“壮(僮)”旧史书作“僮”或“撞”。这—名称最早见于南宋史书。 《 宋史》中还有称蛮而不称僮。该书《蛮夷传》抚水州条中说“广西所部二十五郡，三方临溪洞：与蛮、僮、黎、蛋杂处”....再如称“铸铜为大鼓”的蛮，与依智高同族的蛮,都是专指壮族。朱辅《溪蛮丛笑说： “五溪蛮种类有五：曰苗、曰俚、曰瑶、曰僮、曰仡佬”。《宋史·李曾伯列传》载：“淳检间，宜州丁壮有：土丁、民丁、保丁、义丁、效丁、撞丁，共九千余人，而撞丁可用”。.................
清人李绂修的《广西通志》说:“撞者撞也，粤之顽民，性喜攻击撞突，故曰撞”。说这些人行为撞突，所以称为僮人。此说即使不是对壮人的侮辱，也是对壮人的一种误解。壮人向以勇敢刚强和富于反抗精神著称，可能因壮人具有这种特性，统治阶级或封建文人便侮称之为“僮”。这并没有什么奇怪，奇怪的是这个带有侮辱性的称谓，后来竟成了整个壮人的自称。是否因这个侮称并不那么明显和那么刻毒，久而久之，人们便习以为常而接受下来?在宋史籍文献中，也还保存着“僚”这个族名，僮与僚常碰见。到了明、清时代、俚僚、蛮、土人、俍等等名称完全统一在“僮”这个族名中。《明史·广西土司传》说：“广西僮居多，盘万岭之中，当三江之险，六十三山倚以巢穴，三十六源踞其腹心，其散布于桂林、柳州、庆远、平乐诸郡县者，所在蔓衍，而田州、泗城之民，尤称强焊，种类滋繁，莫可枚举”。这是把广西境内的少数民族归纳为“僮”“瑶”两类，至于他们的族属渊源，顾炎武在《天下郡国利病书》中明确指出：“徭乃荆蛮，僮则旧越人也”。显见壮是瓯骆的后裔之一。
1949年后，经过民族识别，广西、云南、广东等省区所有自称“布妥”、“布侬”、“布衣“、“布越”、“布雒”、“布托”、“布僮”等等的称谓，统一称为僮族。由于读音不一致，“僮”字含义也不够清楚，一九六五年遵照周总理的倡议，把僮族的“僮”改为“壮”，“僮族”一律改为“壮族”。”(参考黄现璠著《壮族通史》)
壮族是由古代百越的一支发展而形成的，是我国少数民族中人口最多的一个民族，共有1548万多人，其中云南有100万，主要聚居在文山州，红河、曲靖也有一部分。在1965年统一称壮族以前，壮族的自称和他称较多，仅云南就有40多种，主要有“侬人”、“沙人”、“土僚”等。
云南壮族和广西壮族同源，是我国历史较悠久的一个民族，早在公元前三世纪，居住在今广西、云南的壮族就和当时中原人民有了较为密切的交往。壮族人民在历史上就善于利用丰富的水利资源种植水稻，妇女则擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称，还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。在服饰上，男子与汉族无多大区别，女子则多姿多采，特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹、人物、鸟兽、花卉，五花八门，色彩斑斓。
壮族还以唱山歌闻名，山歌言语婉转、讲究押韵、富有感染力。山歌有讲述历史的古歌，传授生活技术的“生产歌”，以及“酒歌”、“情歌”。民歌主要是“苦歌”，如“长工歌”，“妇女苦情歌”等。壮族还善舞，具有悠久历史的“铜鼓舞”，节奏鲜明，舞步雄健。壮族的传统节日主要有“陇端”（壮语，赶田坝之意），相传这个节日已有700多年的历史，原是为了纪念民族英雄侬智高（壮族）于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹。现在，陇端街已发展成为富宁县一带壮、瑶、苗、彝、汉各族人民进行物资交流，共同欢庆的传统节日。壮族的其他节日与汉族相同。
壮族
中国少数民族。主要分布在广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区。以广西最多。1990年人口1548万。使用壮语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。南宋时已出现方块汉字构成的土俗字。但使用面不广，多用于书写地名，编山歌、记事。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文得到推广，1982年又作了部分修订。
壮族是岭南的土著民族，历史悠久。春秋战国时，是百越的一支，南宋时始称僮人、撞丁。明、清时与土、依、沙并称。中华人民共和国建立后统一为“僮”，1965年根据周恩来倡议，国务院批准，把“僮”改为“壮”。
壮族地区石灰岩分布很广，是世界有名的岩溶地区，石山拔地而起，石山里有岩洞和地下河。这种地形构成了“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”的名胜景色。沿海盛产各种名贵海产，尤以南珠闻名。壮族地区气候温和，雨水充足，以农业为主，种植水稻、玉米、薯类等。果品也很丰富，森林面积广，盛产柳州杉、银杉、樟木等名贵木材。驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区久负盛名的特产。
壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。以农历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球、碰蛋等娱乐活动 ，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮锦是享有盛名的纺织工艺品。
壮族的婚姻，过去是父母包办，但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”，现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。近年来已有改变，实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同，但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身习俗，现已改变。饮食方面，喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的习俗。结婚送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，还有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。近代有传教士到壮族城镇建立基督教、天主教教堂，但影响不大。
在壮族居住地，人们在路上与老人相遇时，须主动与老人打招呼，并退让到路旁请老人先过去。老人进屋时，要请老人坐上座，如果有人在老人面前翘腿二坐，则被认为是对老人的不尊敬，会受到众人的谴责。
