“台湾美术开山祖”谢颖苏 清末台湾艺坛最有影响的画家
谢颖苏（一八一一至一八六四），初字采山，二十岁后改为管樵，三十年后更字为琯樵，号书画禅、懒云山人、北溪渔隐，诏安北关人。诏安县是著名的"书画之乡"。祖上原居漳州，康熙年间迁居诏安。高祖谢捷科，是硕兴糖坊的老板，人称“谢百万”。曾祖谢国栋从商，祖父谢廷烘业儒。。《诏安县志》说他的“草书笔气融贯，卓然自成一家”。谢颖苏的父亲谢声鹤，字梅贵，号云溪，嘉庆岁贡生，历任仙游、清流县训导，工诗。著有《云溪诗钞》、《词林荟萃》、《礼经汇解》、《古文类选》等书，亦能工笔花鸟。谢颖苏姐弟共四人。姐浣湘，字芸史，是诏安著名女诗人，著有《咏雪斋诗录》；长兄谢维松，是县学秀才、能诗。家学渊源及优裕的环境为谢颖苏提供了优厚的条件，使之能专心致志学艺。
晚清，以著名画家谢颖苏、沈瑶池、汪志周等为创始人的"诏安画派"，在中国美术界独树一帜，赏有很高的声誉。"诏安画派"对台湾书画艺术影响很大。最早将诏安书画艺术带到台湾的，是谢颖苏，因而被誉为"台湾美术的开山祖师"。
谢颖苏出身于"一门称风雅"的书香门第。他九岁"能画，能诗、能琴，尤工书法。"早年拜师著名画家沈锦洲。年青时艺术声誉就已名噪八闽。他金石书画兼长，尤以山水、花鸟、兰竹著称。著名近代文学家林纾称其"人物、山水、兰竹，皆入能品?quot;著名画家陈子奋赞其金石书画三绝，"兰竹瓣香郑板桥"。比如画竹，他博采宋元以来闽人画竹技巧，吸收郑板桥墨竹画的豪通之气，深得"从胸无成竹，进入胸有成竹，再到胸无成竹"艺术境界的无穷妙趣。
道光二十年（一八四○），闽浙总督颜伯焘慕谢颖苏的艺术才气，邀其入幕府。谢颖苏寓居福州，出入于总督、巡抚和将军府三大衙门，点染丹青，广交朋友，书画作品开始流入台湾，为官府、士绅和文人雅士所收藏。从咸丰元年（一八五一）起，谢颖苏多次东渡台湾，讲学作画。他先后在台南海东书院、艋舳青山宫和台北板桥大观义学讲授绘画和书法艺术，对台湾书画艺术起了启蒙和开拓作用。连横《雅堂文集》谈到：当时台湾谈艺之士，"辄宗吕西村、谢管樵……管樵名颖苏，诏安人，负奇气。擅画兰竹，山水尤佳。题诗作画，皆超脱不群。壮年游台湾，历主巨室，居于海东精舍。"
谢颖苏主张绘画要有"神骨"、"气"、"品"、"逸韵"，以达到"简淡之致"。他的画理，注重笔意、笔外神韵。在他讲学的地方，他都将自己的艺术理论和实践，毫无保留地传授给学画者，成为台湾画坛最受敬重的艺术大师。《台湾省通志》记载："至于清代游宦幕式流寓之士，工书画者亦有多人，而以谢颖苏与吕世宜（注：即吕西村）为最杰出。"可见，以谢颖苏等著名画家为代表的"诏安画派"，对台湾画风的影响是相当大的。
谢颖苏不但把诏安画艺传授给台湾画界，而且把常规实用美术精粹，通过园林建筑艺术形象地介绍给台湾人民，从而进一步确立了他在台湾美术史上的地位。台湾二级古迹板桥林家花园，被认为是"中国南方庭园在台湾的翻版"。园中有定静堂、观稼楼、来青阁、方签斋、香玉??、月波水榭、开轩一笑亭、横虹卧月桥等景观，凉亭、台榭、楼阁、池塘、门窗，形态各异，花样无穷，在园林建设中独领风骚。板桥林家花园的总体建筑格局和细部绘画雕刻艺术，就是谢颖苏艺术才华在建筑中的具体运用。台湾出版的《台湾人的根》记载："谢管樵，板桥林家花园设计第一人"。
台湾忠烈祠的上壁勒石，也是谢颖苏的兰竹画。台湾许多民间建筑中的花鸟、，兰竹绘画和雕刻，和诏安如出一辙。由此不难看出，"诏安画派"在台湾的影响，已不止于艺术殿堂，而是深入于民间百姓。
清代的台湾上流社会，谢颖苏的画作十分抢手。《台湾省通志》云："在台人士至今多藏其墨迹，甚宝爱之。"晚清台湾强光宾编着的《中国书画》，收录古今名画家七十余人的代表作，其中有谢颖苏的《墨君图》、《画兰》、《悬崖垂翠》、《拟板桥画兰》四帧。今天，台湾历史博物馆仍高悬谢颖苏的墨宝，把它当作清代台湾画作的象征。继谢颖苏之后，又有一些诏妄画家播迁台湾，饮誉画坛。台湾当代知名画家沈耀初、许海钦、沉兆鹏、许凯夫笑都是出自诏安。
