铁钦钠的构造主义心理学体系
一、心理学的研究对象
铁钦钠主张心理学的对象是经验，但他又不同意冯特的直接经验与间接经验的区分。物理学是研究不依赖于经验者的经验，而心理学是研究依赖于经验者的经验。他同时又认为“心理不是脑的机能”，而“身体只是心理的条件”。这样铁钦钠又把神经系统与心理割裂开来了，从而复归到早期冯特的心身平行论观点。
铁钦钠还进一步说明了经验、心理、心理过程和意识之间的区别与联系。在他看来，经验、心理、心理过程和意识都是心理学研究对象的表现形式，但它们还是有区别的。所以他指出：“虽然心理学的对象是心理，但心理学研究的直接对象却往往是意识。”
铁钦钠主张，心理学应该研究心理或意识内容的本身，不应该研究其意义或功用。他坚持心理学是一门纯科学。
二、心理学的研究方法
对心理学研究对象的观察依赖于经验者的经验，因而是一种内部观察（A Looking-within）即内省（Introspection）。具体的说，内省是对意识经验的自我观察。
铁钦钠为内省法规定了种种限制。第一，铁钦钠坚持只有训练有素的观察者才能进行内省，坚持反对使用未受过训练的观察者。第二，对于初学者来说，最好是根据记忆来进行内省描述，这样内省就变成了回忆，内省考察变成了事后考察。而老练的观察者则会养成一种内省态度，因而他在观察进程种不仅可以在心里默记时而不干扰他的意识，甚至还可以做笔记。第三，自我观察包括注意和记录两部分。注意必须高度的保持最高度的集中，记录必须像照相一样的精确。第四，内省者必须在情绪良好、精神饱满和身体健康时，在周围环境安适、摆脱外界干扰时，才能进行观察。第五，内省必须是公正而无私地描述意识状态自身，而不是描述刺激本身。最后，铁钦钠赞同冯特把内省与实验结合起来的做法。
总之，铁钦钠在心理学研究方法上没有什么创新，只是对冯特的实验内省法加以改造。
三、心理学的任务和内容
像冯特一样，铁钦钠也把意识经验分析成基本元素，但又在冯特的感觉元素与情感元素之间增添了一个新的意识元素即意象。这样，人的一切意识经验或心理过程都是由感觉、意象和情感三种基本元素构成的。在这三种意识元素中，铁钦钠研究最多的是感觉，其次是情感，最少的是意象。感觉是知觉的基本元素，包括声音、光线、味道等经验，它们是由当时环境的物理对象引起的。意象是观念的元素，可以在想象或当时实际不存在的经验中找到。情感是情绪的元素，表现在爱、恨、忧愁等经验之中。
铁钦钠的构造主义提供了一个相当强有力的正统体系，充当了批评的靶子。但铁钦钠坚持心理学的实验研究方向，为推动心理科学的发展作出了不懈的努力。
节选自《西方心理学的历史与体系》叶浩生
