华山灵官殿灵官殿在华山西门上一公里处，旧称三里龛，后龛毁于水患，道教协会便筹资造殿。殿虽面积不大，但建筑精巧，雕梁画栋，殿堂上有道家护法神王灵官站像一座。
王灵官传说名叫王善，是萨真人萨守坚的弟了，在湘阴城隍庙当需隍时，因提罪了萨真人，被萨真人一恼之下轰雷致电，焚毁了城隍庙，这才四处云游，被道家请为护法神，象佛家供奉韦驮一样，进了道家经典。又传王灵官为唐太宗时人王恶，“有臂力，性刚暴质直。”曾因为民除害焚烧一江怪古庙，致怪风大作，幸值萨真人赶到，作法反风灭妖。玉帝欣赏王恶疾恶如仇，敢作敢当，便封他为豁洛元帅，赐金印掌监察之职，后被道家尊为护法神。
今殿内王灵官的形象高约七尺，威武凶猛，红脸膛，额上还有一只眼，三目圆睁，锯齿镣牙，虬须怒张，披甲执鞭，确有震妖降魔气魄。殿两边有楹联曰：三眼分明遍观大地；一鞭威武永护南天。
王灵官在华山可说是恪尽职守的。传说华山原有猴子，很顽皮，常偷食庙观供果，又经常骚扰众道不得安宁。众道但请求王灵官挥鞭将猴子赶到峨眉山去了。此举虽让道士们得了暂时的安宁，却让华山绝了猴子嬉戏的热闹景致，这不能不说是华山人的一大遗憾。
武当山灵官殿：进入紫禁城南天门拾级而上，是金顶灵官殿长廊。这里幽暗阴森，石冷袭人。灵官，在道教神系中，是镇守山门、监坛护法之神，司掌天上人间纠察之职。设置在登临金殿之前的灵官殿，对朝拜者进行最后的精神洗礼，具有特殊意义。
由于山貌地型的限制，灵官殿只是依岩建置的小石殿。石殿内安放一座明代制造的锡制小殿，这座仿木结构的殿堂式建筑，通体用锡金属制作，是中国十五世纪应用锡金属的见证，其冶炼铸技术十分成熟，艺术造型同样值得称道，是武当山目前发现的唯一的一件锡制文物，非常珍贵。
在道教神系中，灵官是护法监坛之神，司天上人间纠察之职，所有违法乱纪、不忠不孝者他都要加以制裁。金顶灵官殿长廊上悬有木质横匾，楷书“圣恩普沛”。在这里，“圣恩普沛”有双重含义，一是说当朝皇帝的恩典广布人间，赞美当朝盛世；另一重含义是赞美真武大帝的恩惠像阳光雨露一样，大公无私地照耀滋润天下，使普天之下获得旺盛的生机。
巍宝山灵官殿
道教庙宇。在云南省巍山彝族回族自治县境内的巍宝山前山。创建于明末清初，清咸丰、同治年间(1851—1874)遭兵燹废圯，光绪年间(1875—1908)重修。殿内原供奉铜铸王灵官像，其重两百余公斤，后铜像被毁，现奉之像为泥塑彩绘；殿柱悬联一副，语曰：“莫谓霹雳一声，若遇那贪官污吏，管教尔粉身碎骨；须知威灵有赫，果然是忠臣孝子，定许他增福延年。”为清代云南总督岭毓英所题。
北京白云观灵官殿(图)始建于明英宗正统八年（1443年），明代英宗景泰七年（1456年）重建，清康熙元年（1662年）再修，殿内主祀道教护法尊神王灵官。
道教有众多护法神，王灵官就是地位最高的一位护法神，亦称“王灵官元帅”、“豁落火车王灵官”、“玉枢火府天将王灵官”或“隆恩真君”。他三只眼睛耀天地，手执金鞭巡世界，身披金甲显威灵，司天上、人间纠察之职。统领百万神将神兵，能走火行风、穿山破石、飞腾云雾、祈晴祷雨、镇妖伏魔、至刚至勇，还能治病驱邪，收瘟摄毒，普救生灵，法力无边。因此为镇受山门的护法神。对他的传说记载不一。有说是王灵官本名叫王善，是宋徽宗时候之人。有说他原是湘阴（今江苏淮阴）城隍庙的城隍，因威猛无敌，刚正无私，嫉恶如仇，普救生灵，而被玉皇大帝封为“都天纠察豁落先天主将”。老百姓赞之曰：三眼能观天下事、一鞭惊醒世间人。
殿内灵官像为明代木刻雕像，高约1.2米，比例适度，雕刻精美。红脸虬须朱发，三目怒视，金甲红袍，绿靴风带，左手掐灵官诀，右手执金鞭，足踏风火轮和祥云，形象栩栩如生。其左边殿壁上为赵公明和马胜之纸本画像，右侧为温琼、岳飞之画像，兼工带写，白描淡彩，勾勒铁线遒劲流畅，清新脱俗，具有文人画风，生动地表现了四大护法元帅刚正威猛的形象，为清代神像画中少有的佳作。
殿内立有两块石碑，东边的为“重修白云观殿宇桥梁碑”，1924年建立，记载白云观第21代方丈陈明霖集资修建观内中路殿堂及窝风桥之事。西边的为“白云观表德述异记”，记载民国时檀越施主向本观赠助布施之事。碑下负碑者谓“××”。据说，龙生九子，各有所好。好重者谓“××”，能负石碑；好险者谓“嘲风”，站在大殿角上；生性好杀者谓“睚眦”，故被雕在剑柄上；好望者谓“螭吻”,站在大殿屋脊上；好水者谓“趴蝮”。好鸣者谓“蒲牢”，刻在铜钟上；好乐者谓“囚牛”，被用在乐器架上，好烟者谓“狻猊”，雕刻于香炉上；性情温顺者谓“椒图”，铸在门环上。
大理灵官殿灵官殿又名主君阁。灵官是道教的护法神，一般布局在较大的道观两侧。但巍宝山前山的灵官殿却是独立的单一殿宇，与玉皇阁在同一轴线上，灵官殿成了玉皇阁的山门。
灵官殿始建于明末清初，清咸同年间被毁，光绪年间进行过复修。正殿内曾祀有一座青铜铸造的王灵官像，重达200余公斤，灵官手执的金鞭为铁铸，整座神像十分壮观，可惜1958年大跃进时被毁。殿内现在的灵官像为泥塑，赤面，三只眼。殿内供奉的炳灵太子，又称华光大帝，是南方道教特有的神人，民间称之为“火神”。
灵官殿内有明代晚期种植的“桂叶银红”山茶花树两棵，今仅存一棵。古山茶树高十六七米，直径约15厘米，是世界上现存最高的大理山茶花。每到春季，山茶花开数百朵，大花如碗，红似胭脂，异常艳丽，远远看去好像一片云霞依半空，近看像灿烂的红日光彩照人，古人誉其为“山茶流红”的胜景。相传，古山茶原生长在深山丛林中，明末清初修建灵官殿时，道人把它移栽到殿内，距今已有三四百年的历史。这株至今仍生长茂盛的古山茶已被作为名树古木加以保护。
古代苏州文人陈全钰曾写诗赞美这株古山茶，诗句如下：“丛深春藏不闻莺，露下啼妆别有情，可惜琼葩因僻远，分心馨口独含颦。”将这株“桂叶九心十八瓣”的山茶珍品写得美丽羞涩。
