指“法华经”。此经以阐明一乘教法,故称一乘经。智者大师在“法华玄义”卷第六(大正三三·761 B):依“法华”方便品之“唯有一乘法,无二亦无三”、“正直舍方便,但说无上道”、“诸佛如来,但教化菩萨”、“是法住法位,世间相常住”等,而强调“法华”虽说种种道,其实为一乘,亦复皆令至宝所!即“法华经”被称为经王,乃由“方便品”之长行,世尊之佛智称叹,舍利弗之三请,增上慢人之五千人退席。因三乘方便,一乘真实之巧妙组织而成就“一乘法”,乃从信根具足者,始能趋入证道为旨趣。
笑话军事旅游美容女性百态母婴家电游戏互联网财经美女干货家饰健康探索资源娱乐学院 数码美食景区养生手机购车首饰美妆装修情感篇厨房科普动物植物编程百科知道汽车珠宝 健康评测品位娱乐居家情感星座服饰美体奢侈品美容达人亲子图库折扣生活美食花嫁风景 | 首页 |
指“法华经”。此经以阐明一乘教法,故称一乘经。智者大师在“法华玄义”卷第六(大正三三·761 B):依“法华”方便品之“唯有一乘法,无二亦无三”、“正直舍方便,但说无上道”、“诸佛如来,但教化菩萨”、“是法住法位,世间相常住”等,而强调“法华”虽说种种道,其实为一乘,亦复皆令至宝所!即“法华经”被称为经王,乃由“方便品”之长行,世尊之佛智称叹,舍利弗之三请,增上慢人之五千人退席。因三乘方便,一乘真实之巧妙组织而成就“一乘法”,乃从信根具足者,始能趋入证道为旨趣。