南宋俞成(生卒年不详)著。《萤雪丛说》二卷，五十九条。自序称：“余自四十以后，便不出应举”，“优游黄卷，考究讨论，付之书记，囊萤映雪，无所不为。尘积日久，遂成一篇，目为《萤雪丛说》。”《宋史·艺文志》著录于子类小说家类，作一卷，题俞子撰；《四库全书总目提要》存目著录于子部杂家类，作二卷。书前有庆元六年(1200年)自序，成书当于是时。《四库全书总目提要》称：“其书多言揣摩科举之学，而谆谆于假对之法，以为工巧，论皆迂鄙。”今选录“声律对偶假借用字”条，可考见南宋省题诗之弊。
《萤雪丛说》论诗宗儒家诗教，如谓卢仝《茶歌》“尽臣子敬上念下之意”即是。论“活法”、“点化”，则杂糅理学家及江西诗派之说，谓诗“要自有活法”，“若胶古人之陈迹而不能点化其句语，此乃谓之死法。”又言“死法专祖蹈袭，则不能生于吾言之外；活法夺胎换骨，则不能毙于吾言之内”。而“活法”则归一“顿悟”，仍流于空疏。又谓作诗应如杜诗，用字“平易”，对偶“亲切”，达于“自得之妙”。“试画工形客诗题”条，言诗可入画，而“意思超拔”者，始可秀出众作。论“仰面贪看鸟，回头错应人”、“忽因马首见新月，错认蛾眉忆故人”两联，言诗人“眼中有心，心中有眼”，感受参差错杂，而并能曲尽形容。所论已涉及文艺心理学中之“通感”说，当属难得。又称“诗贵熟读”，于古人诗作须“字字究竟，句勺勘破”。
