品牌：林苏门
基本信息
·出版社：广陵书社
·页码：181 页码
·出版日：2005年
·ISBN：7806940987
·条码：9787806940983
·版次：2005年7月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
内容简介
《邗江三百吟》，清林苏门撰。林苏门（约1748-1809）字步登，又字啸云，号兰痴，清甘泉（今江苏扬州）人。阮元舅父、业师，以学问赅博名于世。助校《四库全书》十四年，曾在山东贡阜衍圣公府中供职。著有《邗江三百吟》、《续扬州竹枝词》等。
《杨州西山小志》，又名《西山樵唱》。清林溥撰。材溥字少紫。清甘泉陈家集（今属江苏扬州仪征》人，林苏门侄孙。咸丰二年（1852）进士，官山东即黑、东平等知县，政声大著，时称良吏。工墨梅。曾主修（同治）《即墨县志》。
本册所收三书，内容较丰富广泛，并能反映出扬州韵文风土著作的水平。《刊江三百吟》，其诗方雅，其小引通俗简明，颇为时人称道。正如黄裳在《榆下说》所评：“甘泉林苏门撰《邗江三百吟》……在地方性的“竹枝词”中，这是很有特色的一种。不像别的作者，只将兴趣集中在古迹、名人上面，他关心的却是当代事物，特别是与城市平民有关的平凡琐事。这就很难得。”（《谈“集部”》）在前代竹枝词中，《扬州竹枝词》历来受到人们推许，所谓“扬州老董”、“董竹枝”，即系指董伟业和他的《扬州枝词》。董词九十九首，内容涉及社会各方面，给后人留下丰富和珍贵的民俗资料。《扬山西小志》着重反映丘陵山村的风土人情。其唱词中的庄言俚语，更有助于探讨当地方言俗语。因系抄本，流传稀少。为时代局限，作者在叙述中每将太平军诬为“贼”、“奥匪”，读者不难明辨。为保留旧籍原貌，故未予删改。
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《邗江三百吟》，清林苏门撰。林苏门（约1748-1809）字步登，又字啸云，号兰痴，清甘泉（今江苏扬州）人。阮元舅父、业师，以学问赅博名于世。助校《四库全书》十四年，曾在山东贡阜衍圣公府中供职。著有《邗江三百吟》、《续扬州竹枝词》等。
《杨州西山小志》，又名《西山樵唱》。清林溥撰。材溥字少紫。清甘泉陈家集（今属江苏扬州仪征》人，林苏门侄孙。咸丰二年（1852）进士，官山东即黑、东平等知县，政声大著，时称良吏。工墨梅。曾主修（同治）《即墨县志》。
本册所收三书，内容较丰富广泛，并能反映出扬州韵文风土著作的水平。《刊江三百吟》，其诗方雅，其小引通俗简明，颇为时人称道。正如黄裳在《榆下说》所评：“甘泉林苏门撰《邗江三百吟》……在地方性的“竹枝词”中，这是很有特色的一种。不像别的作者，只将兴趣集中在古迹、名人上面，他关心的却是当代事物，特别是与城市平民有关的平凡琐事。这就很难得。”（《谈“集部”》）在前代竹枝词中，《扬州竹枝词》历来受到人们推许，所谓“扬州老董”、“董竹枝”，即系指董伟业和他的《扬州枝词》。董词九十九首，内容涉及社会各方面，给后人留下丰富和珍贵的民俗资料。《扬山西小志》着重反映丘陵山村的风土人情。其唱词中的庄言俚语，更有助于探讨当地方言俗语。因系抄本，流传稀少。为时代局限，作者在叙述中每将太平军诬为“贼”、“奥匪”，读者不难明辨。为保留旧籍原貌，故未予删改。
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