品牌：费孝通
基本信息
·出版社：同心出版社
·页码：392 页码
·出版日：2001年
·ISBN：7805935629
·条码：9787805935621
·版次：1
·装帧：平装
·开本：32开 32开
内容简介
本书反映在这个变革迅速的社会里知识分子的思想。把这些文章里所表达的思想作为一个时代的社会意识形态来看待，它们是有其存在的价值的。尤其是把历年的文章联串起来，就容易看清当时一些思想观念的来龙去脉。
作者简介
费孝通(1910—2005)，字彝江。祖籍江苏吴江。1936年赴英留学，1938年获伦敦大学哲学博士学位，同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长，中央人民政府民族事务委员会副主任，中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长，北京大学社会学系教授，曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫胥黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等奖项。主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制度》、《行行重行行》等。
编辑推荐
本书反映在这个变革迅速的社会里知识分子的思想。把这些文章里所表达的思想作为一个时代的社会意识形态来看待，它们是有其存在的价值的。尤其是把历年的文章联串起来，就容易看清当时一些思想观念的来龙去脉。
本书为著名学者费孝通的人生漫笔，分为六篇：人物篇、自述篇、议论篇、随笔篇、杂感篇、文化篇。
目录
人物篇
在人生的天平上——纪念吴泽霖先生
梁漱溟先生之所以成为思想家
清华人的一代风骚
顾颉刚先生百年祭
逝者如斯而未尝往也
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文摘
书摘
在人生的天平上
——纪念吴泽霖先生
我的前辈，五四运动时代的青年中，确有许多后来长成为这个世纪我国
学术事业的奠基人。他们具有的共同特点就是有较广阔的学术底子，凭一己
的天赋，在各自的专业里，执著坚持，发愤力行，抵得住疾风严霜，在苛刻
的条件下，不求名，不求利，几十年如一日地为我国学术的基础，打下一个
个结实的桩子。不久前永息的吴泽霖先生就是其中我熟悉的一个。
吴泽霖先生一生中做出卓越贡献的专业是我国少数民族博物馆事业。正
如一位长期协助他工作的同志所说的：“吴老为我国少数民族文物事业的发
展灌注了他的心血和汗水。他走到哪里，就把这专业的种子撒在哪里。他这
种锲而不舍地追求科学、振兴民族文化事业献身的精神，几乎可以说是达到
了殉道者的境界。他是我国当之无愧的民族博物馆事业的创始人和最有权威
的民族博物馆专家。”
博物馆的事业在中国已有百来年的历史，如果把私人对珍贵文物的收藏
作为博物馆的起点，那就更加源远流长了。但是少数民族的文物能在博物馆
中取得应有的地位，据我所知，那是从吴泽霖先生开始的。
吴泽霖先生早在抗战开始，随大夏大学由上海西迁贵阳，他就在该校建
立了民族文物陈列室。1940年在贵阳举办了三次贵州省少数民族文物图片展
。这是少数民族文物在贵州第一次公开展出，当时报纸誉为“国内首创”。
这“首创”的意义是深远的。我还很清楚地记得，就在那些年里，当时
居统治地位的国民党正在大肆鼓吹大民族主义，根本否定少数民族的存在。
就在少数民族众多的贵阳发生过强迫苗族妇女剪发改装的民族压迫事件。把
少数民族作为同等具有灿烂文化的民族，把他们的文物在社会上公开展览，
事实上是对国民党反动政策的强烈抗议。少数民族文物博物馆事业就是在这
种激烈的政治斗争中诞生的。
我有机会亲自见到吴先生是1941年他到昆明西南联大任教的时候。真是
他到哪儿，民博事业也就到哪儿。在云南他多次深人少数民族地区，进行社
会调查并收集了文物，在清华大学驻昆明办事处进行公开展览。抗战胜利后
，吴先生携带这批文物随清华迁校返回北平，在清华大学内建立了国内第_
个永久性的民族文物陈列室，也就是小型的民族博物馆。在筹备过程中，我
记得有一次他邀我去参观一批由台湾运回大陆的珍贵的高山族文物。在座的
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