点此购买报价¥26.50目录:图书,历史与地理,历史,世界总史,古代史(公元前40世纪~公元476年),
品牌:纳撒尼尔·哈里斯
基本信息
·出版社:希望出版社
·页码:207 页码
·出版日:2006年
·ISBN:7537936838
·条码:9787537936835
·版次:1
·装帧:平装
·开本:16开 16开
·丛书名:人类生活图卷
作者简介
纳撒尼尔·哈里斯,生于伦敦,毕业于牛津大学。作为一位有成就的学者和作家,他的兴趣主要集中在古代文明事迹的研究和撰写上。他重要的著作包括了《希腊人和罗马人》(1980)、《亚历山大大帝和希腊人》(1985)、《古希腊生活》、《古罗马生活》和《古埃及生活》等。他创作的“造就历史的日子”丛书广受西方读者的欢迎。
编辑推荐
古希腊人的生活方式是理解西方社会的一把关键性钥匙,西方生活的基本模式以及情态演进,大都可以从古代希腊人那里找到源头性的诠释。这本书通过语言和图片,不仅描述了当时人们的行为和做法,而且力图表达在动荡世界中的这些特定人群的生活方式。
目录
序言
第一章 谁是希腊人
希腊人到达之前
来自游牧部落的先民
动荡中的新秩序
希腊人崛起
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文摘
书摘
谁有资格成为公民
公民是古希腊的基础阶层,其定义是“属于城邦的人”(这显然与现代
社会的“公民”概念有着重大差别),也即是有权进入城邦共同生活,有权
享受政治权利和自由的人。我们或许可以把希腊的公民等同于自由民,但
这里自由民的内涵是极为狭隘的,它指的只能是纯属本邦血统的成年男子
。所有公民都属于氏族,这是一个社会和宗教的“团体”。这个宗教团体
与法律、血统和继承问题有特别的联系。在这种制度之下,同属本邦血统
的女子被排斥在公民之外,那些生活在本邦的外来自由民亦然。
甚至,本邦血统的成年男性并不是一开始就自然而然获得公民资格的
。城邦刚刚形成时,只有很少一部分自由民——贵族或具有较多财富的人
——进入公民行列。当民主制度逐步发展起来,而且当城邦生活需要更多
的履行义务的个体时,其他本邦自由民陆续被吸纳进公民团体;当公民人
数或战斗兵员严重不足面临战争危机吋,客居本邦的外来自由民,甚至连
获释的奴隶也有机会变成公民。当然,一个城邦里的公民数量并不是总在
扩大的,当某个公民因为贫穷或其他原因不能履行对城邦的义务时,他就
会失去公民权。
一个氏族成员的身份,是世袭的。虽然氏族有会议场所,拥有神殿和
耕地,但是他们最重要的活动——氏族成员的出生、成年、订婚和结婚等
——是在宗教庆祝场合里举行的。
一个公民的儿子在两个年龄阶段可以为他的氏族所认识,即婴儿时期
和青春期,具体时间是在每年的阿帕托里亚庆祝会上。这是一个为了尊崇
宙斯、雅典娜和赫菲斯托斯神而举行的为期3天的氏族节日,与播种节在同
一个月举行。在这两个场合,人们奉献牺牲,并日一正式审查这个男孩是
否有资格获得公民权。例如,在伊萨俄斯的一篇演讲中,有个正受审理是
否有继承其外祖父遗产的发言人声称,他出生后不久,父亲把他介绍给他
所属的氏族的成员们,他们中没有任何人对他的登记入册持反对意见,“
许多氏族成员在场,而且他们经常严格地审查这样的问题。”
女孩可能也被介绍给其父亲所属的氏族,但是,在更常见的情况下,
审查一个妇女是否有资格获得公民身份,要调查她作为一个男孩的母亲和
一个男人的妻子是否合格。具有公民身份的们女好像也参加氏族的宗教生
活。在一篇铭文中,一个氏族下属成员的妻子和女儿参加了祭祀活动,并
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