品牌：胡平
基本信息
·出版社：南京大学出版社
·页码：282 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7305046116
·条码：9787305046117
·版次：1
·装帧：平装
·开本：16开 16开
内容简介
中国女红对于构筑整个中国文化的性格有着不可低估的意义。本书对女红的文化功能、人文意蕴、文化类型、艺术特性等基本问题作了全景式的扫描。功能论指出女红的功能特点是“一品多能”；文化论指出了女红的符号特性并提出“女红文化丛”的概念；类型论提出了“趣味文化圈”的概念；艺术论则分析了“朴素的善”与“悦目的美”是女红作为一种艺术的精神创造动机，指出女红艺术就是“诗化的图像”，论述了女红优雅、含蓄、婉约的女性气质之特征。
本书尝试以文化人类学的概念和方法，通过田野调查和文献分析来构架女红文化理论的叙述方式，借助大量真实而生动的女红图片与田野影像资料直观地呈现和强化这一理论表述。
编辑推荐
女红这个词蕴含很多的意义和价值观念，品德性情、持家技能、审美趣味是其三大核心意义。本书尝试以文化人类学的概念和方法，通过田野调查和文献分析来构架女红文化理论的叙述方式，借助大量真实而生动的女红图片与田野影像资料直观地呈现和强化这一理论表述。
目录
绪论
第一章 女红的功能
一、家庭：女红文化功能实现的第一场域
二、男耕女织的社会生活图景
三、妇仪妇德的载体
第二章 女红的人文意蕴
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文摘
书摘
女红，可以说是一部内容丰富、包罗万象、充满魅力的书本。要打开它
、读懂它就得先找到一种导读工具和阅读方法。否则，漫无边际、无所归依
，遑论读懂它的奥秘。本书对女红文化的论述大致沿着以下层面进行。
文化的层面是本书论述的基本层次。
1.女红作为从中国农耕文明孕育发展起来的一种文化形态和样式，经过
几千年的延续、衍化，已逐步形成其独特的文化品格和风貌。她在整个中华
传统文化中扮演着十分重要的角色，讨论这种上升为文化形态的女红是本文
立论的背景层次。
2.女红与传统文化的发展密切相关。“男耕女织”是我们描述传统民间
社会生活图景的概括和缩写。但是，这一概括又为上层文化意识形态和观念
所认同并加以强化。上层文化中强势的主流的精致的一系列价值观念与行为
规范，如伦理道德、礼乐制度、社会风尚等，都自上而下地制约、影响、塑
造着女红的形态和特征。
3.从宫廷到民间，对女红的推崇自有其不同的侧重点。以宫廷而言，历
代皇帝重农桑劝耕织是从立国治民的角度来考虑女红的地位与作用；而民间
则把女红定位于最直接的生存之需和持家之本的手段。可能这是女红最本质
、最基本的功能。下层的民间的观念与上层的意识形态互相交织、互为依存
，共同形成中华文化整体的价值观念和社会心理。
4.如果狭义的“女红”只是缝补织绣等“针线活”的话，那么，它在“
垂衣裳而治天下”的时代就远远超出其基本的物质功能，而具有了一种更为
宏阔的精神功能了。所以说，广义的“女红”不仅在形式、品类上延伸丰富
起来，在内涵上也延伸为层次丰富的文化意趣和观念形态。
5.正如其他的文化创造一样，女红的创造也被上层主流文化固着于神话
的框架之内。神话作为一种兼具文本性和口承性特征的文化形式，成为沟通
下层民众文化与上层贵族文化之间的最有效形式。再神奇、美丽、精致的神
话文本也无法脱离它的根基，即民间那些广为流传、形态各异、传唱千古的
故事和民谚。中国女红从其最粗朴的形式一直上升到最精致的形式而成就了
中华文化那丰厚瑰丽的风貌，她最原始的生命力还是来自于民间妇女那些源
源不断的创造，来自于她们对生命的渴求和礼赞。
艺术的层面是本书论述的特别层面。
1.女红艺术是其上升为文化形态的原点(起点)。她的价值不仅表现在经
济文化以及
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