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再造新文明|报价¥16.30|图书,科学与自然,科学与科学研究,科学研究理论,阿尔文·托夫勒

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-21
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目录:图书,科学与自然,科学与科学研究,科学研究理论,

品牌:阿尔文·托夫勒

基本信息

·出版社:中信出版社

·页码:128 页码

·出版日:2006年

·ISBN:7508606418

·条码:9787508606415

·版次:1

·装帧:平装

·开本:16开 16开

内容简介

本书是未来学巨擘托夫勒关于政治领域理念的浓缩,可以称得上政治层面的第三次浪潮,并被美国前众议院议长金里奇誉为“21世纪的公民指南”。

当前的人类社会面临着前所未有的重重危机,家庭体系出现了危机,社会保障、都市、价值体系亦然,特别是政治体系,更是在实践层面丧失了民众的信赖。为何这许多的危机,都在这个历史时点上纷至沓来?对于民众意义更为重大的是政治权力日益从议会、国家机器、政府机关及政党等有形的政治架构,转移到以互联网互通讯息的草根组织及媒体身上。

像这样的重大变迁,无法仅从政治角度作出解释,因为这些和家庭生活、工商企业界、科技、文化及价值观各方面的重大变化,也是息息相关的。在这个社会快速变迁、人心幻灭乃至同胞相残的时期,我们需要有一套适用于21世纪的治国之道。为应对这个变局,本书提出了崭新而有力的一套架构,一旦这套架构为人们了解,我们就能采取实际的措施,开拓未来的全新时局,力争主宰之而非受其掌控。

工业革命使旧有的许多政治结构为之埋葬,同样的道理,知识革命及其所带来的第三次浪潮的转变,将对全球化下的国家造成相同影响。托夫勒在本书中提出警告:第二次浪潮的既得利益者和第三次浪潮的开创者的大争战一触即发、以“知识储备”为财富工具的社会将占领战略的制高点、“知产阶级”将成为社会的主流人群……托夫勒呼吁我们:人类不只在过渡,而是在转型;我们要面对的不仅是一个新社会,而是一个崭新文明的再创造。

作者简介

阿尔文·托夫勒,当今最具影响力的社会思想家之一,1928年10月8日出生于纽约,纽约大学毕业,1970年出版《未来的冲击》,1980年出版《第三次浪潮》,1990年出版《权力的转移》等未来三部曲,享誉全球,成为未来学巨擘,对当今社会思潮有广泛而深远的影响。

托夫勒的妻子海蒂也是知名的未来学者,两人多次合作著述,2006年5月,两人的最新作品《财富的革命》全球同步出版。

媒体推荐

书评

一次有影响的宣告!

《纽约时报》

一部浓缩的精选集,将肯定成为超级畅销书。

《新共和》

本书描绘出了信息革命的大致轮廓。

《政府执行官》

通过本书,您将明白对公民授权的效果远胜过党派和狂热信仰。

《落基山新闻》

在对第三次浪潮未来的描摹中,人类的进化将是顺理成章,并令人欢欣

鼓舞的。

《哈佛法律与技术杂志》

编辑推荐

本书是《第三次浪潮》作者关于政治领域的理念浓缩,被誉为“21世纪的公民指南”。本书将阐明,我们为何认为美国的政治已到下一个大步飞跃的时候了。这不是民主党对共和党,或是左派对右派,甚或自由派对保守派的问题,问题比这些要大得多。本书认为,有必要更加明确区分谁是想要重拾那一套已经行不通旧制的守旧人士,谁又是准备好要转换进入我们所称的“第三次浪潮”的信息社会的政治家。

目录

前言

第三次浪潮的政治:再造新文明

序言

21世纪公民指南

第一章 大争战

革命的前提

……[看更多目录]

文摘

书摘

低档企业的意识形态

在低档的工业经济中,财富都是以所拥有的物品来衡量,因此物品的生

产被认为是经济的主轴。反之,符号性及服务性活动虽然有其必要,但却被

加上不具生产性的烙印。汽车、收音机、拖拉机、电视机等产品的制造,被

视为是"阳性的"或男子气的,"实际"、"踏实"、"实在"等字眼都与之联想在

一起。相形之下,知识的生产或信息的交换,却总被贬低为"文牍主义"。

这种态度衍生出一整套想当然的推论,例如把"生产"视为物质资源、机

器及体力的结合,认为一家公司最重要的是有形的资产,认为国家财富是由

商品贸易的盈余而来,认为服务业的作用仅在于促进商品流通,认为教育只

要提供必要的谋职就业技能就好,认为没有做无谓研究的必要,认为人文学

科和事业成功无关,甚至有害。一言以蔽之,只有物质的东西才重要。

持这种观念的,并不只是唯利是图的资本主义者,事实上在社会主义国

家也有拥护这种观念的。马克思主义经济学者想要把高档工作纳入其理论体

系,而"社会主义现实主义"的艺术,描绘了成千上万的快乐劳动者的形象,

他们鼓励着阿诺·施瓦辛格般的大块肌肉,背景是齿轮、烟囱、蒸汽火车头

之类的玩意儿。他们颂扬无产阶级,将之视为革命的先行者,这其实反映了

低档经济的原则。

这些林林总总加起来,所呈现的并不是局限于少数人的理论、想法及态

度而已,而是形成了一套自以为是、自圆其说的意识形态,其基础则是一种

阳刚的物质主义,一种粗俗无文、洋洋自得的"物质至上主义"。事实上第二

次浪潮批量生产的意识形态,就是物质至上主义。

过去物质至上主义可能还有几分道理可言,但到今天,多数产品的真正

价值,都在于其中所包含的知识,物质至上主义就变得反动而愚蠢了。哪个

国家若是继续选择以物质主义为基础的政策,就注定要成为21世纪的孟加拉

P59-60

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