品牌：尚和
基本信息
·出版社：文汇出版社
·页码：524 页码
·出版日：2000年
·ISBN：7805311358
·条码：9787805311357
·版次：2000年1月第2版
·装帧：精装
·开本：32开 32开
内容简介
本书收录中国历代祝词贺语以及可作祝词贺语使用的成语、典故、名句、俗语和楹联三千余条。
收录原则是：
1.为历代名家所称引的；
2.寓意深刻
3.生命力强，于今有启迪和借鉴作用的。
本书分为太平盛世、道德高尚、人貌卓异、景物迷人等十卷，卷下又分若干小类，全书共有六十小类。
本书每个条目一般分为五个部分：辞目、出处、释义、用法和原话（原句）。为节省篇幅，摘引原话（原句）时尽量简短
本书目次和正文均按内容分类排列。同类条目按字数多少排列，字数少者在先；字数相同者则按笔画多少排列，笔画少者在先。
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序
郑逸梅
尚和等二十余位朋友，披阅大量典籍，兼收民间口语，在菟集浩瀚资料的基础上，去芜取精，历时三年余，编写成这部洋洋近六十万言的《中国历代祝词贺语大观》。这在文化界可算是一件填补空缺的创举，它的面世必将对提倡和推进高尚的交际道德起到重要的作用。
我国素有礼义之邦、文明之国的雅称，在长达五千年的历史发展中，广大的文入学士，以至寻常百姓，创造了大量的祝词贺语，成为交际生活中必不可少的一种工具。惜乎这些宝贵的语言珍品，一直未被精心收编起来，人们在使用时甚感不便。尚和等同志精心抹去了蒙在这些散乱的语言珍品上的历史尘埃，巧加编排，梳理成太平盛世、道德高尚、人貌卓异、才能非凡、处世有方、事业成功、学有成就、家庭幸福、健康长寿、景物迷人等十大卷。在交往时，你如果需赠人以言，只要略加查检，就可寻找到适当的祝词贺语。这些祝词贺语与诗词曲赋等文学作品一样具有很高的文学性和美学价值，而其应用性，又是其他文学形式所无法比拟和企及的。仅此一端，作者的这项工程，可以说功在当世，功在后代了。
荀子有言：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”又说：“赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。”祝词贺语的作用，就在于使赠言者和被赠言者、劝慰者和被劝慰者、听者和被听者之间情感融洽，兼有自励励人之功效。随着现代文明的发展和人际交往妁密切，祝词贺语的应用更加普遍，人们将其或写于书笺，或标于礼品，或刻于匾额，这也从侧面反映了人们对这样一部工具书问世的期待之殷。
我并不以为这部书已经十全十美了。在我看来，祝词贺语的内容尚可再行扩充，尤其口耳相传的民间的俚语俗言，似可多多采入。至于体例的编排，条目的增损，也还有一些可推敲之处。这些当然无损大局，在将来再版时也不难改进的。
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我国素有礼义之邦，文明之国的雅称，在长达五千年的历史发展中，广大的文人学士，以至寻常百姓，创造了大量的祝词贺语，成为交际生活中必不可少的一种工具。但是这些宝贵的语言精品，一直没有被后人精心收编起来，人们在使用时甚感不方便。作者的开拓性工作，正好弥补了这一缺憾。
目录
序
凡例
卷一 太平盛世
1.赤心为公
2.立志报国
3.励精图治
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文摘
书摘
通权达变
——清·文康《儿女英雄传》
其意是说，为适应客观情况需要，打破常规，改变办法。常以此言作贺语，赞其通晓权宜，随机应变。原文；“只好通权达变，放在手下备用吧!”
识时务者为俊杰
——晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传，
其意是说，只有认清客观形势的人，才称得上英雄豪杰。后人常用此言赞赏善于审时度势的人。原文；“德操曰：‘儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。”兵无常势，水无常形
——《孙子·虚实》
其意是说，用兵作战没有固定的方式方法，犹如流水那样没有不变的形状。常用此言作祝
词，励其作战或做事要随着具体情况的变化而变化。原文；“夫兵形像水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。”
山中方七日，世上已千年
——南朝宋·刘义庆《幽明录》
其意是说，山中仙境只是刚刚度了七天，世上已经过了一千年。常以此盲作贺语，赞美形势的巨大变化．原话为；“山中方七日，世上已千年。”
宁可信其有，不可信其无
——元·无名氏《盆儿鬼》
其意是说，宁可相信真的有那么回事，而不可相信它没有。用以说明相信比不相信好。常以此言赠友，勉其为应付变动而多加准备，以防意外。原话为：“宁可信其有，不可信其无．”
新红裁作衣，旧红翻作里
——晋·无名氏《休洗红》
其意是说，新的红衣料做成衣服，旧的红布变成衣里。常以此言比喻世事变化多端。原话为：“新红裁作衣，旧红翻作里。”
时不至不可强生，事不究不可强成
——《国语·越语》
其意是说，时令未到，不能强求生长；事情未到穷极生变的地步，不能强求成功。此为范蠡对越王句践的答语。后人常用此言作祝词，愿其办事时要考虑时机和条件，不可强求。原话为：“时不至不可强生，事不究不可强成。”
落落大方
——清·文康《儿女英雄传》
其意是形容言谈开朗、坦率、举止得体、大方。常以此言作贺语，赞其心胸坦率、言谈开朗。原话是：“更兼她天生落落大方，不似那羞手羞脚的小家气象。”
雅人深致
——清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》
其意是形容人的举止言谈风雅不俗。常以此言作贺语，赞其举止文雅，别具风度。原文，“此怪行踪可云隐秀，即其料理刘生，不动声色，亦有雅人深致也。”
童颤鹤发
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