也有位丈夫，因怀疑妻子和他人关系暧昧，经常在妻子外出时偷偷跟踪。被冤枉的妻子发现后十分生气，朋友知道后劝说道：“正因为做丈夫的很爱你，在乎你，才会如此”。
这两位做法截然相反的丈夫的表现都被称为“爱”，人们不禁要问，究竟哪种才是真正的爱？有人说前种丈夫在艺术中出现，这种爱是虚构的；后种丈夫生活中常见，那是真实的爱。也有人说，前者是高尚的爱，后者则是卑俗的爱。
人们不禁又要问：何以人类最渴望的爱，只能在艺术中而不能在现实中存在？难道同是人类神圣的爱，还有高尚和卑俗如此天地悬殊的差别？如果说爱如同块玉，晶莹剔透的纯玉和混有杂质的浊玉确有天地般的差别，那么爱情中的杂质是什么？
对比述两个事例中的丈夫，我们不难看到，前者是无私的爱，后者是自私的爱，而爱情之中的杂质就是自私。如果是平等交往朋友和同事，这种自私是绝对不会产生的，何以发生恋爱或结成夫妻，就会产生这种自私呢？这是因为在爱情发展的同时产生了性占有的欲望。占有是种本能的自私心理，财产的占有是人类社会私有制形成的根源。夫权社会中，早期的婚姻制度就是从生育后代、提供性享乐的意义，将女性当作性的私有财产来占有的。可见，性是种占有，爱则是种奉献，虽然它们在人性中不能截然分开，但又是完全相反的两幅画。过去，人们由于分不清这两者的关系，常常将爱和性混为谈，自然无法判别爱情纠葛中的是与非、对与错；但在现代社会，随着文明程度的日益提高，如果有谁仍将性的自私和爱的无私混为谈，便是种对人性的愚昧和对现代文化的无知了。
随着以爱情为基础的现代婚姻的建立，恋爱婚姻中的两性也就需要越来越多的平等尊重和相互奉献，因为爱情只有在这种氛围中才能健康地生长和发育，恋爱婚姻才有可能获得日益巩固的基础。如果占有的自私性成了支配两性关系的主宰，那么，双方在猜忌、束缚、妒忌、怨恨的情绪中，爱情势必无法生长，恋爱和婚姻也就不可避免地会走向瓦解。当我们将性与爱的自私和无私的性质分离开来以后，它们在恋爱和婚姻中的关系就像小学生的数学题样简单而清晰。
当然，头脑中的清晰不等于行为的自觉，许多人在实际生活中，无法准确地将性的自私和爱的无私区分开来。他们常常会在情不自禁的情况让性的自私代替爱情去作错误的处理，最后将事情弄成乱麻团，诉诸法律，对簿公堂，结果大多在牺牲了爱情以后也没有得到满意的补偿。
为避免这种悲哀，人们应该在平时注意经常性的自我心理分析和内省，始终保持性和爱的区分状态。在遇到矛盾时，要在自己的内心让性与爱进行秘密谈判，认清利弊，再决定由哪方出面处理，以免冲动行事，后悔莫及。这是现代性爱文明的个秘诀。
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编辑：foxtoss
阵阵浪潮袭击，让她不自禁的颤抖，
