我爸爸以前有一辆自己的电动三轮车，经常出去拉人赚一些钱，说实话，我家不缺钱，但是爸爸就是闲不住。前些日子，拉车的时候与别的车相撞出了车祸，爸爸没有什么伤害，坐车的人受了一点点伤。爸爸一直都不开心，我把事情给处理了赔了一些钱，但是也不同意爸爸在去开电动三轮车了。现在我们这里也在治理整顿这个三轮车的问题，因为经常出事。
自从那个事情发生以后，已经一个多月了，现在爸爸什么都不愿意去做，他也没有多少爱好，一直以来勤俭的日子过习惯了，不舍的花钱，喜欢睡觉，睡到下午4点都没有问题。似乎很服老，总说自己老了，没出息了，其实他刚刚办理了退休的事情，还有很多大好的光阴等待着他呢，但是说不通。总说自己老了，不能赚钱了，没用了，我妈妈在家里也很生气，看着我爸爸睡觉，不过真的不知道该怎么去做。
让他练太极拳，不喜欢，让他找别人去玩，也不喜欢，就想方设法找赚钱的地方，可是那里有那么好的事情呢？如果自己创业，还不舍的投资，咳，而且就是投资了，以我爸爸老实敦厚的性格，也不一定有好的收益！爸爸目前喜欢的就是玩电脑上的纸牌游戏，可是以他的身体，我担心总在电脑跟前坐，肯定腰受不了，因为腰以前受过伤。
我很愁，不知道该怎么去做，也不知道怎么去做让爸爸知道他还没有老，还可以干很多的工作。谁能帮我，我可以把我所有的分数都给他！
首先，你爸他并不服老，那只是嘴巴上说说而已，不然怎么还会想赚钱呢？他是恨自己老了，不如以前了， 下面开始假设 一 ：如果你家境很好，那你可以完全满足他的愿望，想玩纸牌，腰不行？可以玩一会，休息一会嘛，想赚钱？你已经足够有钱给他花消了，现在稳赚不陪的生意还是有的，只是利润太低而已，你完全可以投资二三万块，做点小生意，只要砖了，哪怕是一块钱，那也能让人开心啊，具体做什么生意么，那可太多了， 二：如果你爸还要靠自己赚钱养家的话，那就先把车卖了，卖了就没话说了，如果不工作不塌实的话，那就选一个安全度高的工作，我们这政府推出了那个社会保障体系，投入1800多，到了退休的年龄（你爸已经到了）就可以每月领300多块钱，做生活费是够了，钱就子女出，孝心不可少，看你这么着急，肯定愿意花这么点钱了
祝你爸早日振作起来， 身体健康 全家幸福
其实，你父亲的事，是有深层次根源的，不知你的妈妈是否经常陪他说话，这次出车祸，暂且称为车祸吧，老人在家里什么也不想做是因为太孤独了，你想想，他原告一个人骑车可以忙些，烦恼的事也就忘记了，可是现在，他没有任何事可以去干，他能不烦吗，在心理学上，他为了逃避这种烦恼就转移自己的注意力，用睡觉来解脱。因而原因在深层面上了，你就要去从另一方面去解决，给他找一些老的朋友或一些伴什么的，这是最后的选择。
恩，老人家都是这样的。。。楼主最好多陪陪老人家。只是老人家闲的慌，所以才去骑车的。。做为人，谁不知道休息的吗？在有充裕的生活情况下，谁会不死不活的去赚这些小钱呢？？让老人家出去旅游也行的哦。。让老家修身也是不错的。。如果你们生活在农村的，可以为你父亲弄个村委当当。城市的话，也可以给弄个社区管理员当当。楼主也可以带一些老人家喜欢的东西让他研究一下的 。。
1、到机关单位负责给侍弄一下花草，好的单位每月都能付400元左右工资，可以负责一两个单位的；
2、也可以买个电磨让老人家做点打豆腐卖，一天也剩下个15元左右。
3、还可以买几个塑料大罐腌制点酸菜去卖。
4、和你妈一起找个单位去当更夫，每月也500多元。
总之，老人治不呆着，让他要点营生干，既锻炼身体，又创造了价值，他感觉身价挺高的，就心情舒畅了。
可以找一份轻松一点的工作呀,老人都是这样的,操劳一辈子,清闲下来还有点不太适应,在不就是孤独,,,在一个老人家年龄大了,也不能总是呆着,找一些精神寄托比较好..对他的各方面还是有好处的,尊重老人的意见,只是把他的思想转化一下,电动确实有点危险,那就给他找一份轻松一点的工作吧,不行就弄个小报亭,投入还小,风险也不大.老人还有个事情做!!
你是个孝子,好很.真羡慕你父亲有你这样个儿子.现在能想起父母的人不多了.......
根据你的描述.
一`
你父亲说自己老了,赚不了钱了.没用了.
也许你没有发现他的言外之意.注意“没用了”这3个字就是在暗示我们，你父亲感到 自己你们子女负担，自己又不能为子女做什么。（我真羡慕你们有这样的好父亲）
这就是你父亲失落的原因---自己的价值失去或得不到体现。
至于怎么让你父亲消除这样心态，我认为--你们应该特意表现为你们离不开父亲，让他觉得他自己还有用。
具体的如让父亲打理下轻的家务 ，或提醒你事情，你可以表现为没有父亲你的家里一团糟，没有他的提醒，你会丢三落四......
当然，没个父亲都不同，我这里只是给你一个原则性的方向。
你可以根据这个方向延伸出很多具体方案。
主要抓住你父亲的特点：
1家中有老就有宝
2为儿女负责后勤工作，并强调其重要性
3对孙子等后辈的教育贡献
4阅历丰富，有事情不管大小都询问下
5让父亲知道你们子女有多在乎他，让他意识到他是家中的顶梁柱，如果他继续消沉，你们被影响......
先列这几点吧。
二`
父亲没爱好，只喜欢打牌。
一个人闲着总会出事。其实第2招就是情绪转移。
你一定得找一些事情填充进他的生活。这是原则
当然你们子女有时间去陪父母是最好的。
但要注意，一定不能表现出你是去陪父母。而是去让父母陪。
你可以装得工作很郁闷，心情不好，这是你趁机找他们下棋或散步，反正就是要他有事干。你们有时间应该没问题。
如果没时间则麻烦些。具体也不好说，因为我根本不知道你们周围有什么娱乐地方。这也只能给些笼统的方向性选择。
1.有孩子最好让他带孩子，这样他会很忙。
2`家务交给他做。当然是轻活。
3`有条件费点神组织邻居的老人开纸牌游戏。
4`老人都爱怀旧，你可以给他看些老电影，听些老歌曲。特别是听歌曲，人很容易放松。
5 不知道你父亲喜欢佛吗，可以让他多参加些佛教的活动，听佛教歌曲，佛教歌曲真的令人很舒展。
就列这些吧。
你描述有限，只能给出以上的方法。
送你一句话
切莫“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”
好好珍惜吧
你爸和我爸真的很象，都是属于那种实在人，又勤俭了一辈子，对很多事情的看法又很固执，这种人认定的事是很难改变的！比如我爸：因为没有太大的本事去挣大钱，为了养我们姐弟四个，无论什么活都干，舍不得在自己身上花一分钱，现在五十多了还是不停的干，早年加上现在累出一身的病，我老说他，但你说你的人家做人家的，还是老样子。后来我就想啊，他们几十年的习惯了也不是说改就改得了的，反正就看他心情好时我就说：爸，你为我们也累了大半辈子了，现在我们也都不上学了，你以后就别还这么朝死的干了，现在不比你年轻的时候，要是累出个好歹‘坑’的还不都是我们吗？再说你和我妈都累了大半辈子了，也该享享清福了，不过不让你干也不可能，那就想干了就干，太热太冷了想歇歇了就在家歇着，挣的钱也别心疼，该吃就吃，该买就买，你们能享多少年福啊？就算活到一百，也就剩下不到五十年了，再说你们也不一定就能活一百啊！再怎么享福也没我们享的时间长啊，所以，你们也甭操我们的心，挣的钱要你们花完也不可能，你们不舍得啊，那就挣一千花五百，存五百……
说了好多呢就不和你一一的说了，反正说的时间长了，慢慢的也就接受了，我想，你还是多和你的父亲沟通一下，让他明白你对他的一片孝心，多开导他！！！相信你父亲回明白的！！！
我给你父亲找了一点资料，给他看看，也许能对他有所启发。
世界是青年人的，
也是我们老年人的
一、老年期的年龄界定
人在宇宙时空里生存所已经过的岁月记载便是年龄。把年龄分成若干时段便是生理阶段，不论男女，一般分为儿童期、少年期、青年期、壮年期、中年期和老年期。
（一）老年期在不同时代有不同的分法：
1、我国古代，春秋前后把老年期分为5个阶段——五十曰“艾”，六十曰“耋”（die），七十曰“耆”（qi），八九十曰“耄”（ mao），百岁曰“期（ji）颐”；汉代分4个阶段：七十曰“老”，八十曰“耋”， 九十曰“鲐背”，百岁曰“期颐”。
2、解放后，我国一般公认60岁以上为老年人。
3、西方国家一般以65岁以上为老年期。
4、在我国，按近代传统的提法是，60岁以上为“耆”（qi），七八十岁年纪为“耋”（die），八九十岁年纪为“耄”（ mao），百岁为“期”（ji），这些提法具体所指定的年龄不一，但皆为“老寿”之意；从现代劳动法规角度看，满60岁就开始步入老年；而从时代的发展、进步与身体健康状况来看，当代人的现时年龄可以从心理减去10岁，到70岁才算是步入老年。决定或影响人的寿命和健康的因素主要有三点：一是遗传因素，二是包括饮食等的外部环境条件，三是心态。从总体上说，中国人到了二十世纪80年代初（1983年，人民公社解体），才开始真正吃上了饱饭，90年代初开始吃上“好饭”（“端起饭碗吃肉”），身体开始健壮；“人生七十古来稀”已成历史，如果人们再注重心理健康和优化生活环境，活到八九十岁将会成为普遍，活到百岁也不是梦。
5、现在医学心理学界对年龄有一种分法，界定65岁开始步入老年期，老年期又分老年初期（65—75岁）、中期（75—90岁）、后期（90岁以上），笔者认为，这比较切合当今实际。
（二）心理和社会学界又有人从不同角度把人的年龄分成四种：
1、实际年龄——指按人的实际出生年月日计算的年龄。
2、生理年龄——指从一个人的躯体状况来判断的年龄。有的人因体格健壮、红光满面，看上去不出老，显得年轻；或相反，显得老态龙钟。
人们当然愿意把生理年龄判断得比实际年龄要小些。
3、心理年龄——指从一个人的心理状况来感觉的年龄。如果一个人心理状态良好，人格健康成熟，不断习得，善待他人，适应社会；那从他的精神面貌看上去就显得十分年轻，就会感到自己的年龄没有实际的那么大，甚至他“暗示”自己忘记年龄或永远年轻。
实际年龄-10岁=心理健康。实际年龄-20岁=人格不成熟。实际年龄-30岁=退行。实际年龄+10岁=失去自信。实际年龄+20岁=未老先衰。
所以一个人的心理年龄非常重要。不知自己老之将至，或自信老当益壮，这对提高自己的生命质量、对社会作出奉献，都起着坚定的精神依靠和支撑作用；反之，未老先衰，混吃等死，对自己很累，对社会也成了负担。
4、社会年龄——指根据一个人对社会发展、进步所作出奉献的大小，在老百姓心目中的“精神寿命”的长短。有的人老有所为，积德行善做好事，忙得忘记了实际年龄；而老百姓觉得这样的好人似乎越活越年轻，即使这样的人去世了，大家还是在心中怀念他。现在社会上有这么个“顺口溜”：“金奖银奖不如老百姓夸奖，金杯银杯不如老百姓口碑”。谁的口碑好，谁的社会年龄就高。
二、老年人易产生的一些“心身疾病”（“心理生理疾患”）
（一）老年人的生理机能和心理功能的变化：
人到了四五十岁，身体就开始走“下坡路”。一方面，骨质疏脆、肝肾肠胃等的功能降低，手脚已不那么灵敏、轻捷，这是生理机能在开始老化；另一方面，大脑也开始逐渐萎缩，近记忆力、视力、听力等一些功能开始逐渐减退（远记忆力不受损害），适应能力开始逐渐减弱，这是心理现象在开始老化。但这是人处在这个年龄段生理上规律性的变化，在心理上不必大惊小怪。
（二）老年人常见的一些“心身疾病”：
“心身疾病”主要有——
1、“冠心病”，
2、“高血压病”，
3、“支气管哮喘病”，
4、“神经性咳嗽”，
5、“消化性溃疡”，
6、“溃疡性结肠炎”，
7、“慢性结肠炎”，
8、“甲状腺机能亢进症”，
9、“特发性耳聋病”，
10、“美尼尔氏综合症”，
11、“帕金森病”，
12、“神经性皮炎”，
13、“糖尿病”，
14、“癌症”，
15、“更年期综合症”，
16、“离退休综合症”，
17、“老年性痴呆症”，
18、“青光眼病”，
19、“偏头痛”，
20、“肌紧张性头痛”等。
这些疾病，老年人占的比例较大。
老年人易患心脑血管疾病。其实，从规律的角度说，到了老龄阶段，一个人产生轻度的像“冠心病”、“高血压病”和“离退休综合症”等，也属于“正常现象”，用不着担惊受怕。但像老年期的“恐病症”、神经症、抑郁症等，则主要是由不健康的心理因素造成的。问题在于树立怎样的“人生观”包括“生死观”，采取什么样的心理防御方法，如何度过晚年。
四、老人常见的悲观心理状态和采取的不成熟心理防御
（一）一些悲观的心态和被动的反应：
1、衰老感。一经产生，就意味着精神开始老化，由此有可能导致意志衰退、情绪消沉，进而加速衰老，导致、暗示出其它疾病。
2、“空巢”孤独感。老人退休告别单位，可是回到家中却孤苦伶仃甚至孑然一身，守着个大空房子。
“空巢家庭”应该是包括三种情况：一是指老伴去世，孑然一身，即老年人独居的一人家庭；二是老两口相依为命；三是上两种情况，虽有子女但离家独立生活不在老人身边。
据2000年的统计，全国有2340多万“空巢老人”。由于“独生子女”等现象和原因，10年内“空巢”将成为严峻的社会问题。
3、疏离感、失落感。离开单位同事，社交圈子变小，原来的熟人关系渐渐淡了，而新的人际关系尚未建立；在岗、在位时的一些想法、愿望没有实现。不免失落，遗憾，有离群、被疏远之感。
4、焦虑感。
5、抑郁感。
6、怀旧伤感，美化、向往过去。美化、向往过去，不是对现实不满，而是证明他开始老了。其实，过去也不是就那么好，今天也不是就那么不好。社会总是在进步，心情而已。
7、“理想主义”减少。“革命意志衰退”，实用主义抬头。如自己在年轻时大胆闯天下，如今却不让子女出去闯。
8、好奇心衰退。有好奇心证明他心理未老。
9、恋旧物。收集或保留无用的东西，说是总有一天会用得着的，还认为有保留价值、纪念意义。结果好端端的新房子，却一家的破烂。
10、情绪变得反常。或愤怒，暴躁；或迟钝、低落，没有了激情，有的是麻木，以至变得有些痴呆（不等于是“痴呆症”）。
11、惶惶终日。在家在外不知所措，有时心理一片空白。
12、消极自我“暗示”。我老了，我不行了，我痴呆了，说“走”就“走”了。
13、恐惧未来。人老了，心中没数了。怕死，怕死时痛苦，想死在家里。相信“预兆”。如有的老人，某一天突然一根长寿眉毛断了，于是忧心忡忡，担心是否不吉利。
14、被动、无奈地做“春城等死队员”。
有一天，一个“麻友”迟迟没有来“按时上班”。甲等得不耐烦。乙说：不要等了，他昨天就“化”了。你们重新组合吧。
（二）警惕一些不成熟防御方法的采用和性格的不良改变：
1、过于絮絮叨叨。以此排解心中的孤独和证明自己的存在。老讲“想当年”，年轻人不愿听。
2、男性老人女性化。变得婆婆妈妈。现在提不起放不下，不见了当年的英雄气概。其实，宁可做事做错，也比不做事不错要好。
3、女性老人男性化。变得“河东狮吼”。女性最好温柔一些，让男性能回忆起年轻时（远距离记忆好）的甜美。
4、恐病。一天3次量血压、摸脉搏，怕疾病缠身。对健康过于担心。
5、冒险。用冒险行动来对抗恐惧，以表明自己能行。老人的冒险往往证明内心虚弱。如游泳时要像年轻时那样跳水。自认为还勇似当年，可子女在担惊受怕。
6、被动攻击、罪孽感（自罚）。自己打自己的嘴巴说：“你这个老不死的，还活着干什么，拖累人家！”想以此惩罚子女的不孝。这样做，子女反而瞧不起、反感，自己也非常痛苦。千万不要这样做。
7、嫉妒。对谁都妒忌，尤其是对青年人，对一些青年人的职务和经济收入比自己在职时的还高这一现实，看不惯、想不通。
8、敏感猜疑。猜忌的对象甚至是老伴。猜疑是最消极、效果最糟糕的一种心理防御方法。一定要遇事冷静，坚决不用。
9、墨守成规，固执己见。
10、无事忙。没事找事干，做无用的、无意义的功。把太平洋里的水，挑到大西洋里去。
11、自我封闭。躲在自己的房间里，不愿出来见人特别是不愿进行语言的交流。
12、“退行”。采用少儿时的方法，不吃不喝，不起床，闹情绪。
13、出现一些不良习惯和行为。如开始衣着邋遢、不修边幅。
14、对金钱过于关注。或穷怕了，或为防意外事情发生，或怕把钱交给子女再用就要不回来了，于是东塞西藏的。而因近距离记忆力差，到时候又找不到。经济大权不可旁落，但还是存在银行里好，而且要积极花钱。——俗话说：“管谁有不如自己有，老婆有还隔道手。”说到钱，有人主张允许老两口各自设“小金库”，留一小点“体己”以便自由支配，而对方不必加以过问。至于双方的收入，由谁来掌管？由各自分别保管，由男方保管，由女方保管，一起保管？这不能是一种声音，需双方都同意，要因人而异。
五、搞好老年人的心理护理，维护其“心身健康”
老年人有“四怕一敛”：贫困、孤独、疾病、死亡和敛财。这是老年人在中年及以前的一些需求没有得到满足的反应。因此，除了老年人自寻解决途径和方法，家庭、单位、组织和社会都要关心、支持、帮助这一“弱势群体”，使他们有安全感、保障感、归宿感。
（一）家人应做好老人的“家庭心理护理员”：
1、制造温馨的家庭氛围，避免一切不良精神刺激。只要老人不再工作，也不主持家中大事；那末作为子女，就要把老人看作一贯、一切和永远都是正确的，把老人看成是“老小孩”，不要同老人较真，并原谅他们的过失。他们“发怪”，不是故意的；是心理活动器官退化以及其他器官生理老化的原因所致。
2、如果没和老人住在一起，在不影响工作或事业的前提下，尽量做到常回家聊聊。电视上有一则社会公益广告做得好：一位丧偶的老太太，子女也不在身边。到了周末，老人做了一桌子菜，企盼子女回来。可子女却只是打来电话请假，说是有事来不了，并关心老人缺什么。老人失望地说：“我什么都不缺……”这是“潜台词”。子女回家，不在于带物质的东西，而是语言的交流、感情的沟通。——常回家聊聊。
3、平日老人有点异常的表情、言动，家人绝不要随便轻率地定性、定论，说这是患了什么“老年痴呆症”。这样做是消极的“暗示”。痴呆症有像注意力和记忆力减退、虚构事实等表现，但绝不是说凡有此表现，就是痴呆症。家人要学会透过老人的“假痴呆”看到真的并不痴呆：有些家人厌烦老人絮叨，就不听或打断老人的说话，老人只好沉默；或是老人耳聋眼花和家人交流、沟通不便，于是就自言自语或凝视不语。这不是痴呆，他是在独立思考或一时找不到“知音”。家人应该理解，并耐着性子倾听或巧妙地转移话题，鼓励老人读书、写东西。
“老年性痴呆症”，是由大脑的器质性病变而引起的一种心理障碍，是一类慢性、进行性精神衰退的心身疾病，又称“老年性精神症”。分轻度（不太影响日常生活）、中度（需少些的监护和照顾）、重度（需经常监护和照顾）。目前对该症，还没有特效药物；所以在日常生活中，做好生理照顾和心理护理非常重要。
痴呆症大多是在“老年后期”（即85或90岁以后）发生。首先表现在人格的改变上，这时的老人变得主动性差、孤僻、活动减少、自私自利、以我为中心，对周围缺乏兴趣，难以或不愿从事、参加原先已习惯了的活动；对亲人也漠不关心，情绪不稳，易暴怒、争吵，无辜打骂人；邋遢，不修边幅，不讲卫生，收藏杂物，缺少道德感和羞耻感。其次，出现记忆包括“远记忆”障碍（即遗忘）、抽象思维障碍，思考问题偏激，不分主次，固执己见；出现判断力障碍，多疑、幻觉、妄想、虚构。再次，出现睡眠障碍，表情呆滞，失语、失认，丧失与人交往的能力以至丧失自理能力等。
敬请注意！笔者的简介，不能代替患者去医院进行治疗。要准确了解“老年性痴呆症”的临床表现，最好到医院精神病科去咨询。
4、对失去自理能力的老人，更要注意进行心理保健。失去自理能力并不等于是“植物人”，也不等于失去生命，要用血缘、亲情去呵护，帮助老人鼓足继续生活下去的风帆。
5、如果发现老人与平常有些不同的表情、言动，就要及时了解老人的心理状态。如果发现某方面有产生心理障碍的可能，除了多加宽慰，最好取得心理医生的支持。
（二）单位或组织上应该当好“老年之家”的“家长”：
1、许多老同志在革命和建设时期，根本不考虑会有晚年；别人一旦问起，则说：“我老了，有组织！”现在他们老了，组织对他们应倍加关心。让这些老同志革命、建设一场，最后在心理上有个“归宿”。
2、单位或组织应成立老干科、处之类的管理和服务的机构，并且选举离退休的同志在这机构里义务担任副职，负具体的责任，联系领导和老年群体，传递老年人的意见、建议和要求，实现“自己管理自己”。
3、开办“老年之家”，组织老人开展有意义的、有趣的各项活动；平日注重对老年人的“问卷”；重大节假日，对老人进行集体团拜。
（三）老人应采取积极的心理防御方法，学会做自我调适的“心理保健医生”：
1.老年人心理健康描述型的参考标准——
⑴感、知觉尚好；
⑵记忆力较好；
⑶逻辑思维健全；
⑷想象力丰富；
⑸情感反映适度；
⑹意志坚强，经得起悲伤的挫折；
⑺态度和蔼可亲；
⑻人际关系和谐；
⑼保持学习的兴趣；
⑽有正当的爱好；
⑾与大多数同龄人的心理活动基本一致；
⑿保持正常行为，能应付变化了的环境；
⒀生活起居坚持自理，不依赖别人，不倚老卖老。
3、在退休之前，最好要有心理准备和退休后的活动计划——
心理准备，是指在退休之前要对退休之事想得通、想得开，应该把退休看作是调换一个更适合自己健康状况的“岗位”。一旦退下来就不至于在心理方面处于被动，就能够尽快用短时间（半年以内）调适过来，适应新的生活方式并按计划安排、进行各项活动。活动尽量维持中年期的心态和内容。计划，除了指退休后参加哪些活动，还包括经济上的收支、生活上的安排以及对保健方面的预先策划，也包括寻求心理咨询师的支持。
4、及时切换“人生角色”——
日前，笔者到保山香料烟基地参观。一进门，他们的“文明礼貌用语”使我受到启发。其中一段是说的称呼。说在上班、工作和有关的社交场合，称呼“张经理”、“李处长”、“王主任”；而下班了，在非正式社交的场合，则可称呼“老张”、“李兄”、“小王”等。孙权与周瑜上朝称君臣，退朝呼兄弟。在职在岗的人下班后、私交时本应如此，离退休的人更应如此。离开原来的岗位，退下原来的职务，就说明现在的你，就是地地道道的、赤裸裸的、真实的、本来的你，就是用你的姓名这一符号来区别于他人的你。没有了什么“长”，也不要在意别人称不称呼你原先的那个“长”。如果现在还有人称呼你是什么“长”，那很可能是一种讥讽或不敬。比如这位“你”姓张。“张”，是由祖上和父母给的、永远属于自己的东西；而“书记”，则是后天在某段时空所占据的“身外之物”。在位时是“张书记”；退休后，“身外之物”自动解除，现在你就放下架子，以普通老百姓的身份、“张某”或“老张”的面目走出来，到同龄人中去，和大家一起去“老来乐”。对在职时的做人、处事和生活，可以做一个简单的反思、总结，以利面对新的人际关系、新的生活方式和内容。从干工作、事业到寻找新的乐趣或去做一些“利他”、助人的善事，从领导身份到群众、百姓面目，这就是角色切换的一个方面。角色切换过来了，心态也就容易调适了。
5、如何调适心态——
心胸开阔，乐观豁达，热爱生活，善于生活，与人为善，助人为乐，坚毅耿直，知足长乐。
6、养生之道，健心第一——
看得穿，想得通，忍得住，放得下。
7、长寿之道——
适当的活动量，调好“生物钟”，坚持有规律的生活，保持乐观的情绪，坚持用脑学习即永远求知，家庭和睦，建立新的人际关系，在力所能及的前提下多做善事。
8、互相告诫——
⑴三个记住，即“好好地活，好好地乐，养老金才拿得着”、“好好地活，慢慢地磨，年年还有一万多。”
⑵ 三个忘记，即年龄、疾病、忧愁；
⑶要有“四老”，即老伴、老友、老底（经济基础）、老窝；
⑷ “四高”，即高职不如高薪、高薪不如高寿、高寿不如高兴；
⑸五个要（适度），即跳、笑、唠（叨）、掉（架）、俏；
⑹还有个五忌，即性情懒惰、过于疲劳、饱餐多饮、遇事发怒、过于放纵。
9、北京国家心血管专家洪昭光的《生活方式与健康》一文，值得推介——
它说的是健康长寿之道。四点：一是合理膳食，二是适量运动，三是戒烟（不敢苟同，当少烟）限酒，四是心理平衡。心理平衡部分占了近一半的篇幅。其中重点讲了情绪、性格和心态。情绪可以影响人的决策和行为，性格能够决定人的命运，人要有良好的心态。提出养心的“八珍汤”：慈爱心一片、“好肚肠”二两、正气三分、宽容四钱、孝顺（应当是“孝敬”）常想、老实适量（当今社会，过于老实，则是“无用”的别名）、奉献不拘、不求回报；提出“一个中心”是身心健康，“两个基本点”是糊涂一点、潇洒一点，“三大作风”是助人为乐、知足长乐、自得其乐，“八项注意”是合理膳食、适量运动、戒烟（不敢苟同）限酒、心理平衡、最好的医生是自己（包括人人都要学会做自己的心理保健医生）、最好的药物是时间（生活质量与寿命的辩证关系）、最好的心情是宁静、最好的运动是步行。总结人生：天天三笑容颜俏，七八分饱人不老，相逢莫问“留春术”，淡泊宁静比药好。
2003年10月18日，他来昆明讲座，提出“60以前没有病，80以前不衰老，轻轻松松100岁，高高兴兴一辈子”的观点。
另，北京大学生物医学研究所保健专家齐国力教授在《事关每个人的健康——千万不要死于无知》的演讲中说养生之道有三条：一是“平衡饮食”，二是“有氧运动”，三是“调适心态”。在“调适心态”中说：如果心态不好，那你就白吃白锻炼了。特别是生气。要是一生气，血流得就慢，血变得紫了，这容易得肿瘤。他说心理学家提出5个避免生气的方法：躲避，转移，释放，控制，升华。又说，诸葛亮三气周瑜，愣是把周瑜给气死了。你说赖周瑜还是赖诸葛亮？结论是赖周瑜。怪他气量太小。可见，生气对人危害很大。古人说“笑一笑，十年少。”不是指年龄，是指心态。笑口常开，健康常在。只有笑才能锻炼肠胃。笑促进脑下垂体产生脑内胚，是天然的麻醉剂；所以偏头痛、关节炎，哈哈一笑，一会儿就不痛了。笑使很多病都不得，成了健康的标志。他还主张“男儿有泪要弹”。他说正常人的眼泪是咸的；糖尿病人的眼泪是甜的；悲伤的眼泪是苦的，里面有肽和荷尔蒙。有泪长时间不“弹”出来，会得溃疡、慢性结肠炎、肿瘤、癌症。
还有，笔者推荐《黄帝内经》一读。它主张“养、调、治”的中医医学模式；它论证人的“五情”同“五脏”的关系（怒发冲冠伤肝，大喜过望伤心，思虑过度伤脾，忧伤悲愁伤肺，惊慌恐惧伤肾）；它提出上古真人、中古至人以及后来的圣人、贤人的“养生”之道。
10、退休后在家里原则上要“交权”、“不交钱”——
这里指的是劳动权、服务权。不能提倡辛辛苦苦干了三四十年，退休了又当上专职的“炊事员”或“保育员”，不必要还为子女以至是子女的子女有操不完的心。交钱应该是在生活不能自理或弥留的时候。
11、老伴之间要互相多给对方一些抚摩、温存和肌肤之接触。
只要观念转变了，进去以后，习惯问题很快就会改变，很快就会适应新的生活方式和内容。
鉴于中国的国情，目前，特别是一些生活自理开始有些困难的老人比较适合进住“老年公寓”、“老年俱乐部”或“老年康复护理中心”。根据笔者的调查分析，在经济条件许可的前提下，这比在家里由“人到中年”的子女亲自伺候（虽然子女万事不休）、雇请保姆服侍（有的是时间对小保姆进行“鸡蛋里挑骨头”）、社区帮扶（有事按救护铃）、独守“空巢”（向子女示威）或长期住医院（向组织示威）等养老方式，都要好得多。
现在有的地方出现一种新式的护理院——“家社护理院”。老人住在家里，由社区里安排专人护理。是一种介于“社区门铃服务”和雇请小保姆之间的折中式的养老院。
说到由“人到中年”的子女亲自伺候，就引出“久病没孝子”的话题。人到中年，上有老，下有小、中有事业或职业，可谓“万事不休”。特别是事业尚未成功的人，心理非常焦虑。你要他天天守着你端水喂药，这现实么？把子女的时间和精力都耗掉，甚至子女也累、病倒了。他就是有孝心，也尽不到孝力。
另外，近几年，独生子女已开始陆续结婚，就叫做是“双独婚姻”。“双独新家”留下空巢老人。婚后的独生子女难以分身伺候两家4个老人。这是今天是中年、明天是老年的婚后独生子女的父母进老年公寓的原因之一。
当然，在哪里以何种方式度过晚年，这要看各人的具体情况。进“老年公寓”和“老年俱乐部”，这说的是一种趋势。
14、树立正确的“人生观”和“往生观”——
人，作为一个生物体，有着不可抗拒的自然规律，衰老和死亡是不可避免的。“怕死死更速”，只能随着规律发展。连文化大革命后期的张铁生都敢说毛主席要去世，这是规律，无法抵挡。关羽说：“生而何欢，死而何惧？”这是关羽为了社稷大事，把生死置之度外。我们有的老同志说：“不怕死，但也不主动找死。”还有的说：“即使明天离开人世，今天照样种我的瓜豆。”这说明他们具有较高的人生和“往生”的心理境界。
15、主动参加一些积极、健康、有趣、有益的活动——
不活动，是老年人加快衰老和死亡的催化剂；只要腿能走路，就一定不拄拐棍。
⑴能自理，就不用别人伺候。通过自己动手，注重自己的仪表，搞好个人的卫生，把自己打扮得整洁、精神、端庄、大方。
⑵走出客厅、书房，到离退休职工之家或老干部活动室，从职工之家或活动室走上社会，扩大新的活动项目，寻找老同学、老战友，结交新的朋友，建立新的人际关系。
⑶找回青少年时的爱好或兴趣，圆青少年时的梦。如参加老年文娱（健美舞、京剧等戏曲、声乐、器乐等）、体育、书法、摄影等项目的活动，并积极争取登台表演或参加比赛。兴趣，可防止老年抑郁症的发生。
⑷老年夫妻相依为伴，是老年人良好心情的重要激励因素。如果和老伴一起退休，活动计划可以和老伴“有分有合”。“合”，如同老伴一起学习、旅游、爬山、游泳、购物及参加其它一些社会活动，还可适当“退行”，一起到当年初恋第一次去过的地方，去旧地重游，去“杨柳依依”，去旧梦重温，则别有一番风味；“分”，则是到各自的圈子里参加各自爱好的活动。
⑸“工作”是老年人的“救生圈”。退休后的“工作”，不是在职在岗时的性质，不是为了生计；而是不以赢利为目的的一种“利他”活动，从而充实老年期的精神生活，表现自己的价值，提高个人的社会地位，获得心理上的满足。
最后提出几点注意——
一是不管玩什么，都不要过于认真，不要被“玩”牵着鼻子走，不要把“玩”弄得比上班还累。须知，玩是手段，开心是目的。
二是不管玩什么，都尽量多主动、少被动，注意做到手、脚、脑、眼、耳、嘴全面动员，全身心地进入角色，避免眼高手低。
三是不管玩什么，一定要注意量力、适度、中庸，聊发“少年狂”，但见好就收。
四是对单位组织的集体活动不要挑三拣四、说三道四，一定要服从安排、热情参加。
五是最好有个记事本、备忘录，它可以帮助你“近距离记忆”。
本演讲仅为一家之言，仅供对此课题表示关注和感兴趣者参考，愿与心理学理论界、心理咨询师同行商榷。
社会自由撰稿人演讲人 钱锡安 （***********）
2002年11月5日—2003年11月4日 —2004年7月18日
孤独、寂寞、无所事事，是退休人员，尤其是刚退休的人员，难以逾越的心理障碍。
工作了一辈子，退休了，工作岗位没有了，生活节奏全打乱了。
培养退休人员的爱好，发挥退休人员的作用，使他们老有所为、老有所乐是一个迫切需要解决的社会问题。
你父亲退休后，还蹬电动三轮车，暂时解决了他退休后无所事事的表面问题，并没有解决他心中失落的感觉。
应该让他明白，工作了一辈子，现在到了养老享福的时候。
解决这个问题，可以让他参加晨练等老年人的集体活动，多和老年人接触，通过其它老人对他的耳濡目染，可以逐步解决他的失落感。
老年人的爱好与他们的工作经历、社会阅历有非常大的关系。
你可以根据你父亲的具体情况，了解他们这个行业、职业都有哪些特点，并根据这些特点，选择适合他的业余活动项目，动员并鼓励他去参加这些活动。
总之，退休人员退休后，绝不能呆着，更不能无限制的睡觉。
他能够玩电脑上的纸牌游戏，你可以教他上网，浏览有关退休人员如何安排退休后生活的有关网页。浏览这些内容，可以得到意想不到的效果。
爱问知识人中“社栏”、“家庭关系”等内容也可以让他看一看，尤其是有一些问题，也可以让他回答。凭借他的工作经验、社会阅历，可以为他人指点迷津。这么做，也是体现他社会价值的一部分。
租个店铺让他打理，老人家做事认真，回头客会多的，，，
其实就是老人失去了生活中的目标，建议给老人培养点爱好。比如钓鱼，既可以锻炼身体又可以使他有一定的成就感！
这个是闲不住！从你给出的信息，这个问题还真没有一劳永逸的解决办法。
上面钱老师的资料不错。可以参考一下！只是太多了点。让人有点找不到北！不太可能每种可能自己都要去关注吧！而且容易关心则乱。胡乱的假想一些存在，不是瞎折腾人吗？
我赞成这条。
“工作”是老年人的“救生圈”。退休后的“工作”，不是在职在岗时的性质，不是为了生计；而是不以赢利为目的的一种“利他”活动，从而充实老年期的精神生活，表现自己的价值，提高个人的社会地位，获得心理上的满足。
不成一点，就是老人家这样闲不住，还有就是习惯了忙碌！总要有什么事消遣一下，释放一下自己的激情对吧！？能为家里做点贡献，当然不会闲下来。
做父母的，都有中心理。希望尽可能给以子女自己所能给以的。钱财等等都是在传递自己的子女的爱。只是他们用的是自己认为最合适的办法。有时候我们甚至觉得有些难以接受！越是阻止吧，他倒是觉得心理热乎乎的，更加不加收敛。
给我个人的感觉老人就象孩子。比较好的是，不需要我们去教育。但是要引导。因为他们很多时候，有点不注意身体。同时，我们自己也容易低估他们的身体状况。就是关心则乱吧！对他们要做的事强加限制！使他们不能从事自己喜欢的事！就好象我们小的时候，他们干预我们一样。彼此的心理都是怕对方受到伤害，出那么点事。
给我印象最深的是，老人的孤独。
因为从文化层次，社会经历，个人观念等等个人因素的差异。很多都会出现沟通的障碍。就是代沟！
我个人的建议是：信任，理解和支持
在个人力所能及的情况下，相信，理解并支持他们从事一些他们喜欢做的事情！
当然，有风险。不过他们不是小孩子。适当的时候，我们要从旁协助，限制。同时自己要想办法降低风险。
这样做，主要是照顾老人的心理。不要觉得麻烦。因为做子女的已经之前已经给他们很多麻烦了！
这个是该回报他们的时候了。而且，让他们快乐，生活充实起来更加有利益健康！
至于做什么合适，你们可以开诚布公的谈一谈，彼此交个底。讨论下各种办法的可行性。以后，我们自己也会是老人。这也是个机会：了解一下那种时候的生活！
除非他自己走出来,没有人能帮到他.他喜欢做什么就让他去做吧,因为无所事事的处境是很难过的,你们可以建议性的帮助他,但是不要给他压力,让老人不顺心可能是更不好的事.
给父亲买辆自行车，给他联系几个骑行的伙伴。忙起来，就充实了
冲你这孝顺劲上，我也来说两句。
我觉得呢，是因为上次的事故在他心理留下了阴影。给他开个报刊亭吧。就是那种铁皮的小房子。买报纸书刊很不错的。自娱自乐两不误。
