恶性淋巴瘤，肚子长好几颗还很大了，每天只能勉强吃点东西，有什么办法可以消肿瘤的吗？化疗有多少的机率可以医好…各位帮帮我，我不想失去亲人
淋巴瘤是原发于淋巴结或淋巴组织的恶性肿瘤
得了淋巴瘤不是吃什么食物能好的
而是需要通过积极的治疗
近年来淋巴瘤的治疗取得了重大的进步
许多化疗的方案都很不错
恶性淋巴瘤常用的化疗方案有哪些？
⑴HD的化疗方案：目前常用方案MOPP、ABVD、CHOP等
①MOPP HN2(M。氮介) 6mg/m2 d1 d8 ivgtt
VCR(O：长春新碱)1.4mg/m2
PCR(P：甲基苄肼)100mg/m2/d d1-14 po
Pred(P：强的松)40mg/m2/d d1-14 PO
一疗程结束后休息14天，共6疗程
为防止此方案诱发继发性白血病和不育症的副作用，多采用CTX(C：环磷酰胺600mg/m2)代替氮介成为COPP方案。
②CHOP方案 CTX 750mg/m2 d1 ivgtt
ADM(H：阿霉素) 50mg/m2 d1 ivgtt
VCR 1.4mg/m2 d1
Pred 60mg/m2/d 1-5 PO
每21天给药一疗程，连用6疗程。
③ABVD方案 ADM 25mg/m2
BLM (B：争光霉素) 10mg/m2 d1 d15 ivgtt
VLB(V：长春新碱)6mg/m2
DTIC(D：氮烯咪胺)150mg/m2/d d1-5 ivgtt
每4周为一疗程，连用6疗程，CR率高于MOPP方案。
关于维持治疗，国内一般在CR后继续用药2-3年停药，但国外资料表明维持治疗并不能改变生存情况，主张缓解后再继续用原方案2疗程，无必要采用维持治疗。
⑵NHL的化疗
低-中度恶性 CHOP
CTX 750mg/m2 d1 ivgtt
ADM 50mg/m2 d1 ivgtt
VCR 2mg d1 ivgtt
Pred 100mg d-5 PO
间歇21天再进行下一疗程
高度恶性 B-CHOP
博莱霉素 10mg d1 ivgtt
CTX 750mg d1 ivgtt
ADM 50mg/m2 d1 ivgtt
VCR 2mg d1 ivgtt
Pred 100mg d1-5 PO
间歇21天进行下一疗程
Pro MACE/MOPP方案
Pred 60mg/m2 PO d1-5
MTX 1-1.5g ivgtt d14
四氢叶酸 12mg/m2 于MTX后24小时开始，每6小时上次，共5次。
ADM 25mg/m2 ivgtt d1 d8
CTX 650mg/m2 ivgtt d1 d8
VP-16 100mg ivgtt d1 d8
间歇14天后再给下一疗程，直至肿瘤显著缩小后可换用MOPP方案，疗程数与ProMACE方案相同，其中加入中等剂量MTX，目的防治中枢神经淋巴瘤。
恶性淋巴瘤的饮食生活
恶性淋巴瘤是一组原发于淋巴结或淋巴组织的恶性肿瘤。恶性淋巴瘤表现多种多样，淋巴结肿大为其特征，以其首发者约占60%，多发于颈部，其次为腋下、腹股沟，淋巴结大，坚而有弹性，无疼痛。病变也可见于淋巴结外组织器官，引起吞咽困难，鼻出血、腹痛、腹泻、腹水、肝脾肿大、肝痛、黄疸、咯血、胸水、骨瘤、病理性骨折、中枢神经病变、皮肤溃疡等。何杰金氏病大多表现为淋巴结病变，非何杰金氏病则多表现为淋巴结外病变，二者表现不尽相同，全身症状有恶寒、发热、乏力、盗汗、消瘦，晚期有贫血及恶病质。
【 宜 】
(1)宜多吃具有抗恶性淋巴瘤作用的食物：穿山甲、蟾蜍、田鸡、芋艿。
(2)淋巴结肿大宜吃荸荠、芋艿、核桃、荔枝、黄颡鱼、田螺、羊肚、猫肉、牡蛎。
(3)发热宜吃豆腐渣、无花果、大麦、绿豆、苦瓜、节瓜、菱、水蛇。
(4)盗汗宜吃猪心、羊肚、燕麦、高粱、豆腐皮。
(5)肝脾肿大、出血、贫血同白血病有关内容。
【 忌 】
(1)忌咖啡等兴奋性饮料。
(2)忌葱、蒜、姜、桂皮等辛辣刺激性食物。
(3)忌肥腻、油煎、霉变、腌制食物。
(4)忌公鸡、猪头肉等发物。
(5)忌海鲜。
(6)忌羊肉、狗肉、韭菜、胡椒等温热性食物。
(7)忌烟、酒。
转贴：
恶性淋巴瘤的饮食生活
恶性淋巴瘤是一组原发于淋巴结或淋巴组织的恶性肿瘤。恶性淋巴瘤表现多种多样，淋巴结肿大为其特征，以其首发者约占60%，多发于颈部，其次为腋下、腹股沟，淋巴结大，坚而有弹性，无疼痛。病变也可见于淋巴结外组织器官，引起吞咽困难，鼻出血、腹痛、腹泻、腹水、肝脾肿大、肝痛、黄疸、咯血、胸水、骨瘤、病理性骨折、中枢神经病变、皮肤溃疡等。何杰金氏病大多表现为淋巴结病变，非何杰金氏病则多表现为淋巴结外病变，二者表现不尽相同，全身症状有恶寒、发热、乏力、盗汗、消瘦，晚期有贫血及恶病质。
【 宜 】
(1)宜多吃具有抗恶性淋巴瘤作用的食物：穿山甲、蟾蜍、田鸡、芋艿。
(2)淋巴结肿大宜吃荸荠、芋艿、核桃、荔枝、黄颡鱼、田螺、羊肚、猫肉、牡蛎。
(3)发热宜吃豆腐渣、无花果、大麦、绿豆、苦瓜、节瓜、菱、水蛇。
(4)盗汗宜吃猪心、羊肚、燕麦、高粱、豆腐皮。
(5)肝脾肿大、出血、贫血同白血病有关内容。
【 忌 】
(1)忌咖啡等兴奋性饮料。
(2)忌葱、蒜、姜、桂皮等辛辣刺激性食物。
(3)忌肥腻、油煎、霉变、腌制食物。
(4)忌公鸡、猪头肉等发物。
(5)忌海鲜。
(6)忌羊肉、狗肉、韭菜、胡椒等温热性食物。
(7)忌烟、酒。
淋巴瘤是一类疾病,恶性的,起源于淋巴细胞.目前,根据细胞起源大体分为霍奇金\非霍奇金.总的来说霍奇金一般发现时多为早期,治疗反应好.非霍奇金发现时多为晚期,易累及全身淋巴结,治疗反应不如前者.疗效由以下几个方面决定:
1.发病时的分期,早期早治疗可以达到治愈,但如果是4期的话,存活时间肯定不乐观;
2.细胞类型,上面两类下面还分若干种类型,恶性程度是不一样的,对药物反应也是不一样的,这也是决定预后的重要因素.
3.化疗方案的选择.
1.怎么治疗?确诊后放疗加化疗,还有生物治疗,
2.特效药?什么叫特效药?有用的就是特效药.现在对于B淋巴细胞起源的淋巴瘤,有一种叫美罗华的药,效果很好，就是太贵,一只要2万多.
3.根据分期早晚,治疗是否有效,化疗有多少的机率可以医好,好的话可以临床治愈.
4.医院?北京 中国医学科学院肿瘤医院 协和医院 301医院 上海 瑞金医院 长海医院等等
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如何治愈恶性淋巴瘤
北京肿瘤医院 朱军
恶性淋巴瘤是淋巴组织来源的一组恶性肿瘤，分为霍奇金淋巴瘤和非霍奇金淋巴瘤两大类。其中非霍奇金淋巴瘤又分为20余种类型。它可以发生在身体的任何部位，包括淋巴结及全身各种组织器官。恶性淋巴瘤的发生率在全身肿瘤中排9至11位。但近年来，它的发病率在逐年增高，是发病率上升最快的肿瘤之一。
为什么恶性淋巴瘤的发生会呈上升趋势呢？这可能与以下原因有关：自身免疫性疾病增多，影响及促进人体主要免疫系统淋巴细胞及组织恶变；对恶性淋巴瘤的认识与诊断水平提高；平均寿命延长后，中老年人的发病率增高；由于接受各种器官移植的患者增多，由此导致各种免疫抑制剂的使用增多，从而引发免疫系统功能的紊乱；某些特殊的感染，如EB病毒、HIV感染的增加及环境污染等。恶性淋巴瘤主要表现为无痛性的淋巴结肿大，还可以表现为全身各个器官的占位性病变。另外，还可以伴有发烧、体重减轻及多汗等一系列全身症状。
虽然恶性淋巴瘤也属于恶性肿瘤的一种，但是一部分病人经过正确的治疗是可以得到治愈的。因此，如果不幸患上恶性淋巴瘤，也不必过分的害怕。那要如何才能得到治愈呢？首先，正确的病理诊断是关键。一旦发现肿块，怀疑是淋巴瘤，应该尽早进行病理活检，如手术切除肿大的浅表淋巴结或通过细针穿刺获取体内深部淋巴结或肿大部位的组织。这些检查都是安全的，不会造成肿瘤扩散和转移。得到正确的病理诊断后，我们还需要进行分期检查。有的病人可能会问：我都已经明确诊断就是这个病了，为什么还要做其他的一些检查呢？其实详细的分期检查也是非常重要的。通过这些检查，我们不但可以知道肿瘤到底发展到什么程度了，而且可以了解自己身体的状态，如心、肺、肝、肾及血液等功能如何等等，这些都对我们以后选择合适的治疗提供了帮助。在完成所有这些检查后，我们就需要选择治疗方案了。一个正确的一线治疗方案，也就是第一次的治疗方案是至关重要的。如果病人一开始就能在专业医师的指导下进行规范的、合理的治疗，那么就有可能获得更好的效果，而且可以尽量减少肿瘤复发的机会。肿瘤的治疗是有多种选择的，如手术、化疗及放疗等。对于淋巴瘤来说，因为它是一种全身性的疾病，因此在治疗上也首先应该以全身化疗为主，而不应该首选手术或其他治疗。我们做手术的目的主要是为了取得病理，明确诊断，而不是单纯依靠手术切除来达到治愈的目的。随着科学的进步，淋巴瘤的治疗也取得了很大的进展。其中最重要的进步就是靶向治疗的开展，也就是我们俗称的“生物导弹”治疗。这中间应用最广泛的就是美罗华，它可以特异性地杀死肿瘤细胞而不会损坏正常细胞，与传统的化疗联合可以提高治疗效果，使更多的人得到治愈。
最后，我们还要强调的是恶性淋巴瘤是可以治愈的一种肿瘤，因此，我们要有信心战胜它。良好的心态对治疗也是很有帮助的。只要我们坚持按时治疗，定期复查，在治疗结束后，我们完全可以重新回到正常的工作、生活中去。
来源：北京晚报
现代医学和伟大佛学相结合战胜一切病魔 (转贴)
来源：戒邪淫论坛
如果你或者是你的家人生病了。可以在进行现代医学治疗的前提之下适当地使用一些佛学的方法。
不信佛不学佛自己作了恶业而得癌症或者其他疾病，真是可怜呀。马鸣菩萨说，虚受人生一切大苦。不信佛不学佛的凡夫不知道自己做的事情有罪过，从而造下巨大的恶业，等到恶果到来的时候就痛苦了。
应该提前研究佛学进行预防或者现在就研究进行挽救。
请看这个帖子。
放生、念佛治好了两种绝症血癌（白血病）和系统性红斑狼疮
把身体交给医生，医生却因为整个医学的发展水平而无能为力，做好生活的点滴，努力学习佛法，戒除杀生大力放生念佛念咒语，真正注重自己道德水平的提高才能让生命创造奇迹，世界上是没有包治百病（包括癌症）的特效药的，把生命浪费在这虚无的希望上最后的苦果只能自己尝。
手术、放疗、化疗、各种药物、偏方，身体越来越差……许多癌症患者不是死于癌症本身，而是死于癌症治疗后身体机能的全面衰竭.
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从美女到丑婆，从丑婆到成佛。
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疾病大多的发生原因从佛学解释是恶业的果报。
特别是杀业，现在今生或者是过去前生杀生的报应。
当然还有别的恶业，如邪淫，纵欲过度，贪污偷盗，不孝父母，等等其他伤天害理的事情。
所以在用现代医学治疗的同时应该忏悔自己的恶业。
可以看看这个帖子：
现代因果实录，都是关于身心疾病的。
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坚决吃--------------------------------------------------------------------------------素，最好大力放生，并且念佛念咒语念佛经。
为人子女的更应该为生病的父母念《地藏经》
可以尽快让父母恢复健康。
具体请看：
地藏菩萨本愿经关于治病的地方，为了您父母的幸福健康孝子必看。
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我一个朋友天天用药毒老鼠，后得胃病，溃疡出血，化了很多钱才好。经我提醒才不再毒老鼠，因为其症状与老鼠服毒而死的症状是一样的。
你看只要努力连爱滋病都会好的。
佛法救了一个同性恋的爱滋病患者
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邪淫的果报先是“若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。”然后是：“是诸众生。先受如是等报。后堕地狱。动经劫数。无有出期。”
尔时地藏菩白圣母言。南阎浮提。罪报名号如是。若有众生不孝父母。或至杀害。当堕无间地狱。若有众生出佛生血。毁谤三宝。不敬尊经。亦当堕于无间地狱。千万亿劫。求出无期。若有众生侵损常住。玷污僧尼。或伽蓝内恣行淫欲。或杀或害。如是等辈。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。若有众生。伪作沙门。心非沙门。破用常住。欺诳白衣。违背戒律。种种造恶。如是等辈。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。若有众生。偷窃常住财物谷米。饮食衣服。乃至一物不与取者。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。
如是等阎浮提众生。身口意业。恶息结果。百千报应。今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别。地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生。先受如是等报。后堕地狱。动经劫数。无有出期。是故汝等护人护国。无令是诸众业迷惑众生。四天王闻已。涕泪悲叹合掌而退。摘自《地藏菩萨本愿经》
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放生•自他长寿及安乐之法（梭巴仁波切造之格鲁放生仪轨）
序
梭巴仁波切是喜马拉雅山的一位高僧，劳多喇嘛（输入者按：应即为隆睹喇嘛的异译。）的转世，1988年二月有一次我见到他，他告诉我一个放生治癌症的例子。一位加拿大女士得晚期皮肤癌已转移到骨头。医生判断只有三个月的寿命。在等死的时候遇到了梭巴仁波切，教她放生延寿的方法。回温哥华后她每日去海港买活鱼活虾放生，有猫狗要杀也救命，这样三个月下来她的病完全好了，几年之后我有机会亲自与这位女士谈她的经验，问她当时救多少条命，她说每日她放一百条命，并完全素食。病好了一段时间她逐渐的又慢慢的回到以前生活方式，也不吃全素。四年之后癌症复发在乳部，她又再放生、吃素，三个月之内又好了。本来“种瓜得瓜，种豆得豆”，要健康长寿，必需不杀，如有重病更要积极的去保护生命，放生是一个很好的方法，间接放生是自己不杀，也劝亲朋好友不杀，开始时能几天吃素，就几天吃素，一天少吃一盘小鱼小虾就救了十几条命，何乐而不为!仁波切近年来接上东南亚、香港、台湾一带因缘，看到大家喜吃海鲜，一餐下来杀死很多小生命，为了口腹之欲，造下自己多病短命的因，出于慈悲心，特别教授放生延寿法门，愿大家健康长寿安乐。
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亲眼见到因食肉而慢性中毒的人，素食可青春永驻 ZT
我曾经亲自看到因食肉慢性中毒而死的人，民国四十三年间，嘉义肺病疗养院，有个叫小老广的病人，他是在大陆撤退时，随军来台的，因营养不良，患上肺病，他的哥哥在香港做生意，他初到台湾，不通音讯，后来取得连络，函告身患重病，他哥哥寄了一大笔款来。他有了钱就想到要进补，进什么补品呢？吃鸡，吃鸡最补了！起初两天吃一只鸡，吃了几天，不见起色；‘加补’！一天吃一只鸡，吃了几天，身体反而更弱了。‘再加补’！一天吃三只鸡，他的吃法很特殊，深怕鸡身的营养会由血里流掉，于是用个竹筒，把鸡塞到里面闷死，将鸡肉放进特制的银子套锅，放在水锅里去炖烂，然后光喝鸡汁，这样一天喝三次，喝了不到几天，就一命呜呼了！他的这种死因，我当时莫明其妙，后来学佛，研究素食的道理，方才明白小老广是因食肉慢性中毒而死的。
不但畜生如此，人类亦然。人类在恐怖或愤怒的时候，脸色曾忽然间发紫发黑，或变得苍白，这都是情绪激动而产生毒素，在血液中起变化的现象。这种毒素对妇女们，还会在乳妇乳汁里发生，若是被幼儿吸了，会有生命危险，印光大师（现代人住苏州灵岩山）文钞中，曾说过这种事迹：有西洋妇××，谛听印光大师开示戒杀素食之理后，放声大哭，痛惜她的两个儿子，是由于她的奶汁毒死。原因是她们夫妇感情不和，时常吵架，每当她们夫妇咆哮如雷，大吵大闹之时，幼儿即吓得大哭不止，做母亲的为了止儿啼哭，便解开衣襟，将奶头塞进儿嘴，幼儿的啼哭虽然止住了，但是却从此身体软弱，不久便死了。由这两个真实事迹看来，可知素食无毒，肉食有毒，自然急早戒杀素食为妙。录自《素食的利益》页三～五
前五十二军军长赵公武，为抗日名将，其夫人赵陆萧蓉居士，自幼长斋奉佛，虽厕身富贵场中，仍坚持素食，因持斋念佛故，体泰神怡，不知老之将至；行近六十岁之老妇，看上去犹如花信年华之少女。她五十九岁那年，去美国探望在美留学的儿子，当下飞机时，她儿子的同学们看到她，还误以为是他的未婚妻呢！赵夫人信佛虔诚，了知此身，四大假合，终归幻灭，所以从不作特别保养，她的青春永驻，实由于虔诚信佛，了知因果业报之理，万事随缘，心中无烦无恼，精神愉快，故不觉得老；而日常三餐素食，令血液保持碱性（其血液清），畅流无碍，身体清爽，精力充沛，不减青青少年，亦有极大关系。又据传闻：老牌电影明星胡蝶，以日常素食故，虽届古稀之年，依然风韵犹存，此为素食可以驻颜之又一佐证。录自《素食的利益》页十
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《业报差别经》说，有十种不善的业得丑陋的果报。
一、“喜欢发脾气”，发脾气不是好事，会伤身体带来疾病。
二、“嫌恨”，心常嫌弃别人，怨天尤人，也伤身体。所以，要想身体健康，要常生欢喜心。
三、“欺骗、迷惑别人”，此是不善业。
四、“喜欢让众生生烦恼，扰乱别人，让别人身心不安”。
五、“不孝顺父母”。
六、“不敬圣贤”。圣贤人的道德、学问、行持，都是大众的好榜样，确实能教化一方，对一方的风俗民情起潜移默化的作用。我们尊敬圣贤的目的，是劝导社会大众向其学习。我们学佛、敬佛是弘法利生，接引大众。
七、“侵夺贤圣，资生田业”，就是对于圣贤人的生活必需品，不但不供养还要夺取，障碍弘法利生，此罪业很重。
八、“于佛塔庙，断灭灯明”。塔庙里都燃灯，把供佛的灯熄灭。理上讲，塔庙是道场，道场是弘法利生的场所，每天讲经放光明，每天念佛放光明，每天参禅放光明。只要有人在那里真正修行，就大放光明。道场的道风跟学风非常重要，如果没有道风、学风，等于塔庙里的灯明被断灭了。
九、“见到贫穷下贱之人，对他轻视生起傲慢，加以毁辱”，此大错特错。学佛人看到贫穷下贱的人，心中也应把他看作诸佛菩萨示现，展示给我们不修褔慧就得此果报。我们要生尊敬心、怜悯心，自己要知道如何修学。
十、“习诸恶行”，此范围很广。这是造作种种不善行。
此十种得丑陋的果报，都是往昔所造的不善业，今生感得的果报。果报能不能转？能。我们只要把毛病改正，相貌逐渐就转变，相随心转。真正有决心、有毅力改过自新，三个月到半年就有效果。能行三年，相貌、体质就能明显地改变。
经中又说有十种业得多病的果报。
一、“好喜打拍一切众生”。喜欢打众生，特别是小动物，蚊虫、蚂蚁、苍蝇，看到时就想把牠打死，将来得多病的果报。当年印光法师他的房间里有跳蚤、蚊虫，侍者要赶走牠们，老和尚不允许，说：“是我自己德行不够，还不能感化牠们。有牠们在，可以警惕我、警策我。”印光法师七十岁后，这些小动物都不见了。由此可知，修养自己的德行重要。
二、“劝他令打”，自己虽然没打，叫别人打。
三、“赞叹打法”，对打的方法赞叹，见打欢喜。
五、“恼乱父母”，让父母生烦恼，让父母身心不安。
六、“使贤圣人生烦恼，让他不安”。
七、“见怨病苦，心大欢喜”，看到跟自己过不去、讨厌的人得病，心生欢喜。
八、“见怨病愈，心生不乐”，看到冤家、讨厌的人病好了，很不开心。
九、“于怨病所，与非治药”，冤家生病了，送药不是为了治病，反而让病加重。
十、“宿食未消，而复更啖”，吃得很饱，还没有消化，看到好吃的还要吃，此是病从口入。
十条前九条是造的恶业，后一条是不懂饮食卫生，而感得疾病的果报。此十条是得疾病的果报。
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业力致病不是无缘无故的突然发生，总会有客观上的诱因，但在同样的诱因作用下，业力小福报大者，往往可以躲过，而福薄业重者则很难逃脱。前世杀生，今生必然受报，故而佛家首倡戒杀。
四种主要致病之因中的前两种容易被世人承认，而后两种则十分难于被人接受。但是被大彻大悟的佛陀发现了，这是自然界中不可思议的一种力量，并没有谁专门在推动它或故意阻止它，它有着自己的发展趋向和力度，宗教的专门名词把它称为“定数”。改起来很难，需要大量的福报和能量。就犹如有巨大的冲击力向我们袭来，欲置我们于死地，要化掉这个力是很难的，要有方法、有技巧和把握住机遇，这不是人人都能做到的。
有的迷信者认为，老天和神佛都可以改变自己的命运。故而病愈重，就愈虔诚，不吃药打针，不做治疗，而只是拜佛求神，实为愚蠢之极。而诸佛帮助这些人时不是仅仅拿掉病灶，而多是提供一些好因缘，使病人能找到好医生，吃到对症的好药，得到及时的治疗，不致延误病情。如果世人愚昧地不去治病，则等于放弃了机会。有的气功师为人治病时不知好歹，狂傲地让病人迷信自己的能力，不准病人吃药治疗，因而延误病情，致死人命，特别是在农村的那些巫婆神汉们为了钱，常演出这种悲剧，已是屡见不鲜了。
了解了四种病的原因，就应对自己的一生有个检察，特别是力求避免后两种致病因素出现。如果前世的因果导致出现无法治愈的病情出现，一方面要积极治疗，另一方面主动在佛前忏悔自己的过失，发愿修善行，请诸佛菩萨加持，尽快治愈。同时，也要将生死看开，心情豁达开朗，不可怨天尤人，否则，就是自欺欺人，于事无补。
谁都不想得病，但人生就有灾，病苦是八苦之一，人生怎能全躲过。使病苦少发生的办法不仅是锻炼身体，有很好的免疫力；同时也要业力小，福报大，这样在疾病来了，也会大病化小，小病化了。而无福的人往往小病化大，大病化重，延误机会，造成无可挽回的灾难。
生命是运动的，命运和业力也是可以改变的，在没有遭受业报时如修有所成，积有大福报，并忏悔业力将其减至最小时，因业力而生的病是可以避免的，何况还有上师与佛菩萨保护加持呢?
如果平时尽情享乐造业，到了危急之时，临时去要烧香抱佛脚，多是难以奏效的。在同样的条件下，福报大的人比福报小的人更容易躲避病灾，即使有病，也很容易治愈。可见福报是人生命运中不可轻视的重要因素。
多积福，少造业，不造业，才是避免不治之症的根本方法。病因是病毒感染、外伤等原故，而根子却是以往的业力。不解决这个根子的话，只治了标难以治本，即使这一劫逃过，下一个劫也会难躲的。故而诸佛菩萨诸祖师都从利益众生的角度劝众生行善积德不造恶业，这不仅仅使当世祥和幸福，也对每个人来生有着积极的意义。客观上对于社会的安定、人类的和平都有着不可忽视的作用。
对于修行人来说，身体虽是臭皮囊，可又是修行之本。一个有病之躯，如何可以正常修行？风一吹就倒的人怎么可以坚持苦修?若是在还没修成之时就过早地病逝了，岂不可惜！
佛对宇宙中的一切都有过精辟的分析。佛法不离世间法，对于众生在生、老、病、死中的苦痛，佛陀十分怜悯，佛陀分析了这四种致病的因缘，告诫众生，应该明了自身解脱疾病束缚的方法，而能趋吉避凶。
