核心提示：太多的人会向实利与诱惑屈服了，太少的人有坚贞不屈的勇气，日共不屈不挠的勇气是什么？日共死死坚守的又是什么？那就是信仰！我们不能自由的选择是时代，但我们可以从这个时代中自由地选择学习的榜样。
本文来源：《21世纪经济报道》2011年6月27日第12版，作者：赵忆宁，原题：《结语：那是一种对信仰的坚守》
采访中，我无数次地端出“为何屡战屡败”问题给每一个被采访者，从日共的普通党员到日共的委员长，每个人给我的描述都是来自一个独特的视角，也都是这个事实的一个侧面。当这些一个个事实被拼接起来的时候，结论就是：日共不肯放弃理念，即便是以获得政权作为交换。
日本的政治[注: 上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]也逃脱不了金钱政治，想当年，田中角荣[注: 田中角荣（1918年5月4日－1993年12月16日），日本新潟县出生。原以商人从政，在山崎猛迫宫事件中发言替吉田茂解围，故被吉田茂刻意提拔。]在政坛呼风唤雨，掌控自民党最大派阀“田中派”，靠的就是提供政治资金的超强能力。深谙政界潜规则的《读卖新闻》社长渡边恒雄曾在回忆录中披露：“为当[注: 为当 拼音： wéi dān?? 解释： 1.犹抑或;还是。-weidang]政治家，就得从大佬那儿拿钱。等自己也具备敛财能力之后，再分给下面的追随者，培植势力[注: 势力 拼音： 解释： 1.权力，处于高位而产生的威力。 2.泛指政治?p经济?p军事等方面的力量。 3.方言。犹派头，架子。]。在当今的日本政界，这是铁律。虽然这是导致政治腐败的原因，但不这么干的人绝对成不了老大。”老大们的资金又从何而来呢？主要靠“政官财铁三角”运作，即政客、官僚与财界的结构性利益关系。
日本人民曾把信任的一票投给民主党，现在结果又是如何呢？民主党在“政治与金钱”的问题上再次戏弄了日本国民，甚至就连具体内容及托词也完全一样，诸如“此乃秘书[注: 秘书岗位是与领导岗位相伴生的，有了领导才有秘书的存在。秘书与领导的关系是一种有别于同事关系的特殊关系。这种关系处理的好坏事关全局工作的开展和秘书工作的成败。]所为”、“本人概不知情”等等。难怪自民党会幸灾乐祸地大说风凉话，他们认为民主党“比自民党更不如”。民主党对此毫无还手之力，只能听之任之。几年一度的选举热热闹闹过后，没有多长时间就出现各种各样的丑闻，日本政坛出现了几乎“一年一相”的事实。
相比较之下，日共缺少地盘[注: 词语地盘 dìpán 解释【domain;sphere of influence;territory under one’s control】 受某人或集团控制的地区或势力范围-dipan]吗？日共不缺少地盘：日共基本上与自民党、民主党三分天下有其一，日共拥有地方议员3028个，是各政党中地方议员席位最多的政党；日共的地盘不是靠从父辈、祖辈或是党内前辈手中的继承，也不是花重金维[注: 万元发展为如今的8000万元之多；生产方式由成立时的手工生产为主演变为而今的基本实现机械自动化生产的方式；企业管理模式由之初的简单的、粗放式、人盯人式的管理转型为流畅的、制度化管理的现代企业管理模式。]持人情关系或者日后的利益交换承诺，而是依靠为穷人为利益受损者代言获得民众的支持；
日共缺少口碑吗？日共不缺口碑：“纯”与“直”是日共在日本普通国民中的形象，即便是不赞同日共“马克思[注: 卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），早期在中国被译为麦喀士，马克思主义创始人。]主义”与“社会主义”主张的人，也不得不对日共的“人品”心悦诚服；
日共缺少金钱吗？是的，日共缺钱：日共党中央的干部只拿普通公务员一半的薪水；日共没有在逢年过节或者红白喜事时向选民送礼；他们更不能一掷千金在媒体上为自己做广告；日共依靠的是40多万党员的党费和3000多万支持者的捐献，一直生存到今天。
资金实力决定其媒体曝光率进而影响[注: 影响（之一）yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]当选率，难道日共不知道吗？当然不！假设，日共稍稍向代表大资[注: 大资:宋资政殿大学士的简称。参见“资政”。-dazi]本的利益集团低个头，也不至于竞选的时候没有人代偿巨额的广告费；如果日共稍稍向资本献媚，也不至于没有一家大企业在《赤旗报》上做广告；如果日共与大资本家团结在一起，也决不至于连地铁车厢里的小广告即使出钱也不给刊登；如果日共不是作为唯一一个拒收政党助成金的政党，250亿日元如果都用在竞选的广告上，也会在竞选时期“炸烂了”日本的媒体。
如此廉洁与正直的党，或者是“依赖国民的政党”，国民为什么不依赖与信任日共呢？为什么不给日共一个机会呢？在参议[注: 参议 官名。明代在布政使下设左右参议，以分领各道。清初沿置，乾隆时废。又明清于通政使司亦设参议一职，为通政使之佐官。清末新官制中各部于左右丞下亦设左右参议，掌审议有关部务之法令。]院选举结束后，日本共产党中央委员会常任干部会表示“取代自民党政权后的政治会是什么样的，国民尚未形成共识”，“显示了国民探索替代自民党政权的新政治过程中的一个方面”，“为了结出这种国民探求之果，我们要为开启新的政治道路而竭尽全力”。
太多的人会向实利与诱惑屈服了，太少的人有坚贞不屈的勇气，日共不屈不挠的勇气是什么？日共死死坚守的又是什么？那就是信仰！我们不能自由的选择是时代，但我们可以从这个时代中自由地选择学习的榜样。
