《太平天国史料丛编简辑》第五册有《镇江见闻录》一篇，系选自南京图书馆藏《时闻丛录》抄本，记太平军初克镇江后二十日情事，颇多重要史料。近见谢国桢先生藏《润州见闻录》抄本，内容与《镇江见闻录》基本一致而有详略互异处。为《简辑》本所没有的，主要有以下一段：“贼众并无艺能之士，且少写字人。因送礼者（指人民向太平天国“进贡”）尽索执照，便张皇无主，言：我一时那能写得许多，只好各付空白执照将所送之物并某乡某人照样自去填写吧！草率如此，可作笑柄。”《见闻录》作者“苕山外史”耻笑太平军草率，但这段资料不但说明了人民“进贡”之踊跃，而且也反映了文化程度不高的起义农民质朴可爱的情状，是有用的史料。
两本均记太平军于一一八五三年三月三十一日（咸丰三年二月二十二日）申刻入镇江城。太平军入城后，今所见的别本有“他无所为，惟取各庙大鼓竞擂，杂以吹弹，取乐而已”一句，为《简辑》本所无，而这一句，说明太平军曾庆祝克复镇江的胜利。
两本均记罗大纲布告收买“虎豹熊罴鸡兔鹰鹞鸽雀以及五色杂纱绸缎布匹……”事。《简辑》本记作：“城内外贴伪告示，衔署钦差大臣罗谕：本大臣谕尔镇江买卖公平，并谕该村民等，凡虎豹熊罴……送到西门行即买……。”而今所见别本“钦差大臣”句作：“衔署钦差大臣罗谕称自本大臣临尔镇江，一切买卖，给价公平，并谕该乡村民等……”，是说明太平军买卖公平，意思不同。
此外，别本记人民向太平天国进贡的物品，“自绸缎布匹以至猪羊鸡鸭米面油烛茶叶等物，无不收纳。”又记镇江太平军的*情况：“闻有抬枪抬炮，其火药钱粮亦俱不足，反命锡匠搜寻锡器熔化制丸，以当钱粮，而不知其不可用也。”（按此句“钱粮”二字疑有误）又记太平军让新参加的人民临阵，诬之为“不杀之杀”。叹息说：“愚者不知，信以为贼不*，良可痛也。”这些都是《简辑》本记载简略或不载的。
《镇江见闻录》作者“苕山外史”，序中自称“腐儒”，是一名反对太平天国革命的地主文人，他自称写作此篇是为了“书以告乡里之不知贼情者”，看来当时就有传抄。常熟海虞学钓翁的《粤氛纪事诗》四十首，写作于一八五三年，就有六首诗和诗注取材或直接抄引自本篇。如前述罗大纲告示，《粤氛纪事诗》诗注的文字与《润州见闻录》相同。其中有一首诗的注且说明“见苕山外史《难中闻见录》”，则可知这篇材料另有题为《难中闻见录》的抄本。
（資料來源：《光明日报》1979年9月4日）
