求韩非子一名言,大意为:只会压制自己叫做怕,只会纠正自己叫做乱,只会节省自己,叫做贱。求,原文是怎么的?谢谢<韩非子>卷十七诡使第四十五而敦悫纯信,用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。求韩非子一名言,大意为:只会压制自己叫做怕,只会纠正自己叫做乱,只会节省自己,叫做贱。求,原文是怎么的?谢谢用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。<韩非子>卷十七诡使第四十五而敦悫纯信,用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。求韩非子一名言,大意为:只会压制自己叫做怕,只会纠正自己叫做乱,只会节省自己,叫做贱。求,原文是怎么的?谢谢<韩非子>卷十七诡使第四十五而敦悫纯信,用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。求韩非子一名言,大意为:只会压制自己叫做怕,只会纠正自己叫做乱,只会节省自己,叫做贱。求,原文是怎么的?谢谢<韩非子>卷十七诡使第四十五而敦悫纯信,用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。求韩非子一名言,大意为:只会压制自己叫做怕,只会纠正自己叫做乱,只会节省自己,叫做贱。求,原文是怎么的?谢谢<韩非子>卷十七诡使第四十五而敦悫纯信,用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。