我打据点打出来的英雄但是用不成这是怎么回事举贤后在出战孙膑[1](?—前316年),其本名不传,是中国战国时期军事家。今山东鄄城人，汉族。孙武后代.四岁丧母，九岁丧父，从小跟随叔父孙乔。孙乔是齐康公的大臣，齐康公被田太公驱逐后，孙乔等旧臣也被驱除，孙膑在逃难中与叔父家离散。他长大后，与庞涓、苏秦、张仪等从师于鬼谷子
孙膑[1](?—前316年),其本名不传,是中国战国时期军事家。今山东鄄城人，汉族。孙武后代.四岁丧母，九岁丧父，从小跟随叔父孙乔。孙乔是齐康公的大臣，齐康公被田太公驱逐后，孙乔等旧臣也被驱除，孙膑在逃难中与叔父家离散。他长大后，与庞涓、苏秦、张仪等从师于鬼谷子，孙膑、庞涓学习兵法，苏秦、张仪学习游学（也叫纵横学）。庞涓贪图名利，学业未完，就去了魏国做官，走之前，答应成名后一定举荐孙膑。
战国著名思想家墨子与鬼谷子是好朋友，他从魏国来到鬼谷，见孙膑才华出众，就向魏惠王推荐了孙膑。鬼谷子见孙膑仁义、贤德，悟性高，便以夜间驱鼠为由，单独把孙武的《兵法十三篇》传授给了孙膑，孙膑一目十行，只用三天，就把《十三篇》背诵得滚瓜烂熟，又把书还给了师傅。这时，庞涓已是魏国上将军，担心自己的本领远不如孙膑，就迟迟未向魏王推荐。经墨子一说，魏惠王一问，庞涓只得写信请孙膑出山。
鬼谷子见孙膑去意已定，为预测一下孙膑的前程与命运，便让孙膑去摘一朵花来。当时已是九月时节，百花凋落，孙膑只顺手把花瓶中的黄菊花拿给师傅，鬼谷子说“此花已被残折，不为完好，但它耐寒，经得起霜打风吹，而没有大碍。你把菊花重放回瓶里，说明你最终还要服务于你的母国齐，花为瓶花，是被人惜爱的，你虽有一时的磨难，但你必定功成名就”。孙膑原名叫孙宾，鬼谷子预测他有腿残之苦，就把“宾”改成了“膑”，这也许是天命难违。孙膑与师傅等泪别而去，苏秦、张仪后来也告别鬼谷子，陆续下山去寻求自己的事业去了，鬼谷子不久，就关闭师门，云游四方而去。
果然，庞涓嫉恨孙膑的才干，设计加害于他，几乎致孙膑于死地。孙膑设法逃回齐国，运用其非凡的才智，打败庞涓。(著名的“围魏救赵”和马陵道之战，这里就不详细解说了）
田单[2](齐国名将，生卒年不详，后来到赵国作将相。临淄人，战国时田齐宗室远房的亲属，任齐都临淄的市掾（秘书）。
战国时代，列国争雄，频繁的掠夺战争，给人民造成了无穷的灾难。公元前二八三年，燕、赵等国合谋伐齐，齐湣王因国力不足，毫无应战的力量，只得弃都南逃莒城，偏安一时。因此，燕兵长驱直入，很快占据了齐国七十余城的大部国土，使齐国处在危亡的关键时刻。
燕兵破临淄后，又东渡淄河进取安平，安平城（又名酃城、皇城、石槽城）位于淄水东岸，今皇城乡皇城村东南部。这时，早从临淄退守安平城的田单，正在积极筹划拒敌方略。为使战车进退方便，避免撞击，他命令宗人部下疾速断去车轴长头，并固上铁笼。当安平失守时，齐人因车轴相撞，战车被毁，落入燕之手，做了俘虏，惟田单宗人及部下安然退居即墨。在即墨大夫战死疆场后，田单被宗人及部下推为拒燕统帅。
足智多谋的田单，并没有因暂时的失利而气馁，他表示不负众托，决心复国，从而细心分析战争发展变化的形势，窥测出战良机。就在这个时候，传来了燕昭王病死，惠王即位的消息，田单利用惠王与乐毅有隙的裂痕，派人去惠王面前谗言挑拨，进一步激化君臣间的矛盾，致使惠王猜忌乐毅，改用骑劫为统帅，使齐国在未动一兵一卒的情况卜击败了智勇双全的乐毅。车轴的改革和巧胜乐毅的谋略，使田单在田氏宗人中名声大振，威望更高。
在燕兵更将利令智昏之时，田单抓住燕将骄傲弱点，用以金钱贿赂，涣散燕兵军纪，进一步使燕兵放松戒备。而自己却忙于作应战计划和出击准备。他还集田氏宗人登城目睹燕兵对齐人烧掠、削鼻图杀和掘坟辱尸的残无人道的暴行，从而激发了齐兵同仇敌忾、收复失地的士气。
这时，他便组只老弱女子乘城，以示降燕，同时组只甲卒精兵埋伏于城内四周，又将城内千余头牛，双角装上锋利的匕首，身着画有龙纹图案的五彩缯衣，尾束灌足脂油的芦苇，后随精甲壮士五千余人，布下了火牛阵。当夜深人静燕兵酣睡之时，城头锣鼓齐呜，火烧牛尾，千条火龙四面奔出，直指燕营，壮士在呐喊声中，随牛冲杀，顿时燕兵大乱，统帅骑劫一命鸣乎。齐军乘胜直追，取得了败燕复齐的全部胜利。田单返回营城，迎襄王法章还都临淄。
火牛那可问，风雨夜烧青”，“巌巌七十城，一夜息金刁”，田单因复国之功，被封任为相国，为安平君，死后葬于安平城内，封土高大的安平君之墓，至今为人凭吊。
乐毅，具体生卒年不详，主要活动于战国中期，是赵国灵寿（今河北平山县）人。他出生于一个富有武学渊源的贵族家庭，其先祖是战国初期魏国的名将乐羊。魏文侯四十年（公元前4o6年），乐羊曾统帅魏国大军攻灭中山国，因军功卓著而被封于灵寿。其后，灵寿被纳入赵国的版图，乐毅家族便成了赵国的臣民。这样特殊的家庭环境，使乐毅从小受到潜移默化的熏陶，他品行端正，聪颖好学，嗜好兵法，这就为其日后走上戎马倥偬的征战道路，笃行其建功立业的抱负，打下了坚实的基础。
战国时期，战争频繁，各诸侯国为了在激烈的兼并战争中占居主动，并最终夺取胜利，都纷纷招揽人才，进行改革；同时也积极开展争取与国的外交攻势。在这种特定环境之下，上阶层的地位迅速提高，出现了“邦无定交、士无定主”的局面。有才华的士人怀着建功立业的夙愿，纷纷投靠明主，以求在历史舞台上一展身手。乐毅走的也是这条道路。他开始时因其才能出众和善于用兵而被拔擢为赵国官吏。赵武灵王二十七年（前299年），赵国发生了沙丘之乱，政局动荡，乐毅失望之余作出决定，辞离赵国。前赴魏邦，并在那里担任大夫的官职。不久，乐毅的人生道路又遇上一次重大的转机，这就是他在出使燕国的过程中，知遇于一代明主燕昭王，于是乐毅放弃了魏国所给予的优厚待遇，毅然留在燕国，担任“亚卿”要职，主持军国大事，佐助燕昭王演出了一场克齐兴燕的历史活剧。
乐毅先后仕赵、仕魏和仕燕，这段丰富的政治生活经历，对于他开拓视野，增长才干，最终叱咤风云、匡建功勋具有重大的影响。这种机遇的出现固然与当时人才自由流动的环境有关，因为当时出国游历，无需持有护照，不必办理签证；但他出仕燕国，同多年来齐燕矛盾激化的形势更息息相关。换句话说，燕国求贤、图强，是乐毅成为一代军事奇才的历史契机。燕王哈三年（前318年），燕国发生了因燕王啥“禅让”事件而引起的内乱；齐国乘机出兵燕国，很快攻下了燕都蓟城，控制了整个燕国。然而齐军在当地烧杀抢掠的残暴行径，终于激起燕国民众的强烈反抗，其他诸侯国也纷纷向齐国施加压力，齐军无可奈何，不得不撤离燕国。但此事毕竟埋下了两国间仇恨的种子，一旦时机成熟，矛盾势必激化。燕昭王即位后，表面上维持同齐国的关系，暗中却积极备战，发愤图强，准备伺机攻打齐国，报仇雪恨。为改变燕国积弱的局面创造克齐的机会，他特地建造一座“黄金台”网罗天下文武奇才。燕昭王对乐毅的才名素有所闻，所以当他出使燕国时，燕昭王对他优礼备至。燕昭王的器重，使乐毅很受感动，而燕国欣欣向荣的气象，又使乐毅倍受鼓舞。他认定燕国就是他梦寐以求的建功立业场所，于是主动请求留燕效力。从此，乐毅一面训练燕军，一面辅佐燕昭王进行政治改革。经过20余年的努力，燕国民众殷富，国库充盈，士卒乐战，为进攻齐国准备了必要的条件。乐毅本人也在这一过程中际会风云，成为一颗脱颖而出的璀灿将星。
赵奢，战国八将领之一，赵国人，与赵王室同宗，当属贵族。生卒年不详，主要生活在赵武灵王(前324-前299年)到赵孝成王(前265-前215年)时期，享年约60余。
惠文王四年(前295年)“沙丘之乱”后，赵成、李兑专权，迫害武灵王近臣，正值燕昭王召贤，赵奢亡命入燕，得信任，棱任命为郡守。赵惠文王十二年(前287年)李兑失势，赵奢此时回到赵国。
赵奢回国后担任田部吏，主要负责征收土地税。平原君赵胜为王弟，任赵相，是权势显赫的战国四大贵公子之一。他有大片封地，还开有私田。按觇定，封地赋税为封主俸禄，而私田应向官府纳税。平原君纵容家人抗交国税，赵奢以法惩治，连杀其家抗税者9人。平原君大怒，要杀赵奢，赵奢以“奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固”的道理说服了他。平原君以贤才推荐赵奢给惠文王，惠文王提拔赵奢管理全国的赋税。几年后，赵国出现了“国赋大平，民富而府库实”的升平景象。说明赵奢是一位十分称职的财政官。
赵奢也是一位富有韬略的军事家。惠文王十九年(前280年)初任将军，带兵攻取了齐国的麦丘(今山东商河县西北)，赵王因得城大喜，为之加膳进酒，以示祝贺。这以后便开始了他长期的军事生涯。
赵惠文王三十年(前269年)，秦伐韩后，北上包围了赵之阏与，向南逼近邯郸。当时廉颇、乐乘均认为道远险狭，难以相救。赵奢却认为在险狭地作战，譬如两鼠相斗，勇者胜。于是赵奢被派往相救，他将军对驻扎在距邯郸30里的地方，首先严肃军纪，违令者立斩之，以保证整体军事行动令行禁止。其次，制造假象，给秦的间谍以错觉，坚壁增垒，以示畏敌久驻之意。第三，待秦兵麻痹松懈之时，他纵兵长驱直入，反客为主，争取了主动。第四，善于听取部下意见，利用地形，夺取制高点北山，然后居高临下，一举获胜。此次战役，使威行诸侯的强秦遭受了一次最大的挫折，多年后仍不敢轻举妄动，恐怕重蹈阏与之覆辙。而赵奢因此封为马服君，与蔺相如、廉颇同位，被后人列为东方六国的八名将之一。
赵奢作为古良将，其品格高尚，风范长存。他不循私情，“受命之日，不问家事，”对儿子赵括的教育与认识，均以国事为怀。赵括少学兵法，言兵事，聪明强识，自认为“天下莫能当”。但仅记书本，并无实践。赵奢以此“不谓善”，他忧虑地对妻子说：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵者必括也。”这种认识和忧虑，只有摆脱了骨肉亲情的羁绊，置国家利益于首位的人，才能具备，而他的忧虑，在长平大败中得到应验。
赵奢与士卒感情极深，如其夫人所言：“身所食饮而进者十数，所友者百数，大王及宗室所赏赐者尽与军吏士大夫。”因此，战士皆愿为之效命。在作战中，他执法如山，严于赏罚，再加上用兵如神，因此，带出了一支所向披靡的劲旅。赵奢有丰富的军事思想。从阏与之战中“告之不敢，示之不能”、“能为敌司命”、“反客为主”、“居高临下”等战略战术来看，他显然吸取了孙武、孙膑的军事思想。从他于孝成王二年(前264年)与田单论兵法来看，他重视对战争形势和特点的研究，最后使田单折服地说，“单不至也。”说明他有较高的军事造诣。
赵奢死后，赵王为追念他为赵国所建立的功绩，厚葬于邯郸附近的西山，时人称之为“马服君”。其子孙以马为姓，东汉名将伏波将军马援即为其后。
赵奢生子赵括，赵奢生前认为赵括只能纸上谈兵，不能大用。赵奢死后，赵括为将，果然在长平之战大败于秦军，为秦军所杀。我打据点打出来的英雄但是用不成这是怎么回事举贤后在出战孙膑[1](?—前316年),其本名不传,是中国战国时期军事家。今山东鄄城人，汉族。孙武后代.四岁丧母，九岁丧父，从小跟随叔父孙乔。孙乔是齐康公的大臣，齐康公被田太公驱逐后，孙乔等旧臣也被驱除，孙膑在逃难中与叔父家离散。他长大后，与庞涓、苏秦、张仪等从师于鬼谷子
孙膑[1](?—前316年),其本名不传,是中国战国时期军事家。今山东鄄城人，汉族。孙武后代.四岁丧母，九岁丧父，从小跟随叔父孙乔。孙乔是齐康公的大臣，齐康公被田太公驱逐后，孙乔等旧臣也被驱除，孙膑在逃难中与叔父家离散。他长大后，与庞涓、苏秦、张仪等从师于鬼谷子，孙膑、庞涓学习兵法，苏秦、张仪学习游学（也叫纵横学）。庞涓贪图名利，学业未完，就去了魏国做官，走之前，答应成名后一定举荐孙膑。
战国著名思想家墨子与鬼谷子是好朋友，他从魏国来到鬼谷，见孙膑才华出众，就向魏惠王推荐了孙膑。鬼谷子见孙膑仁义、贤德，悟性高，便以夜间驱鼠为由，单独把孙武的《兵法十三篇》传授给了孙膑，孙膑一目十行，只用三天，就把《十三篇》背诵得滚瓜烂熟，又把书还给了师傅。这时，庞涓已是魏国上将军，担心自己的本领远不如孙膑，就迟迟未向魏王推荐。经墨子一说，魏惠王一问，庞涓只得写信请孙膑出山。
鬼谷子见孙膑去意已定，为预测一下孙膑的前程与命运，便让孙膑去摘一朵花来。当时已是九月时节，百花凋落，孙膑只顺手把花瓶中的黄菊花拿给师傅，鬼谷子说“此花已被残折，不为完好，但它耐寒，经得起霜打风吹，而没有大碍。你把菊花重放回瓶里，说明你最终还要服务于你的母国齐，花为瓶花，是被人惜爱的，你虽有一时的磨难，但你必定功成名就”。孙膑原名叫孙宾，鬼谷子预测他有腿残之苦，就把“宾”改成了“膑”，这也许是天命难违。孙膑与师傅等泪别而去，苏秦、张仪后来也告别鬼谷子，陆续下山去寻求自己的事业去了，鬼谷子不久，就关闭师门，云游四方而去。
果然，庞涓嫉恨孙膑的才干，设计加害于他，几乎致孙膑于死地。孙膑设法逃回齐国，运用其非凡的才智，打败庞涓。(著名的“围魏救赵”和马陵道之战，这里就不详细解说了）
田单[2](齐国名将，生卒年不详，后来到赵国作将相。临淄人，战国时田齐宗室远房的亲属，任齐都临淄的市掾（秘书）。
战国时代，列国争雄，频繁的掠夺战争，给人民造成了无穷的灾难。公元前二八三年，燕、赵等国合谋伐齐，齐湣王因国力不足，毫无应战的力量，只得弃都南逃莒城，偏安一时。因此，燕兵长驱直入，很快占据了齐国七十余城的大部国土，使齐国处在危亡的关键时刻。
燕兵破临淄后，又东渡淄河进取安平，安平城（又名酃城、皇城、石槽城）位于淄水东岸，今皇城乡皇城村东南部。这时，早从临淄退守安平城的田单，正在积极筹划拒敌方略。为使战车进退方便，避免撞击，他命令宗人部下疾速断去车轴长头，并固上铁笼。当安平失守时，齐人因车轴相撞，战车被毁，落入燕之手，做了俘虏，惟田单宗人及部下安然退居即墨。在即墨大夫战死疆场后，田单被宗人及部下推为拒燕统帅。
足智多谋的田单，并没有因暂时的失利而气馁，他表示不负众托，决心复国，从而细心分析战争发展变化的形势，窥测出战良机。就在这个时候，传来了燕昭王病死，惠王即位的消息，田单利用惠王与乐毅有隙的裂痕，派人去惠王面前谗言挑拨，进一步激化君臣间的矛盾，致使惠王猜忌乐毅，改用骑劫为统帅，使齐国在未动一兵一卒的情况卜击败了智勇双全的乐毅。车轴的改革和巧胜乐毅的谋略，使田单在田氏宗人中名声大振，威望更高。
在燕兵更将利令智昏之时，田单抓住燕将骄傲弱点，用以金钱贿赂，涣散燕兵军纪，进一步使燕兵放松戒备。而自己却忙于作应战计划和出击准备。他还集田氏宗人登城目睹燕兵对齐人烧掠、削鼻图杀和掘坟辱尸的残无人道的暴行，从而激发了齐兵同仇敌忾、收复失地的士气。
这时，他便组只老弱女子乘城，以示降燕，同时组只甲卒精兵埋伏于城内四周，又将城内千余头牛，双角装上锋利的匕首，身着画有龙纹图案的五彩缯衣，尾束灌足脂油的芦苇，后随精甲壮士五千余人，布下了火牛阵。当夜深人静燕兵酣睡之时，城头锣鼓齐呜，火烧牛尾，千条火龙四面奔出，直指燕营，壮士在呐喊声中，随牛冲杀，顿时燕兵大乱，统帅骑劫一命鸣乎。齐军乘胜直追，取得了败燕复齐的全部胜利。田单返回营城，迎襄王法章还都临淄。
火牛那可问，风雨夜烧青”，“巌巌七十城，一夜息金刁”，田单因复国之功，被封任为相国，为安平君，死后葬于安平城内，封土高大的安平君之墓，至今为人凭吊。
乐毅，具体生卒年不详，主要活动于战国中期，是赵国灵寿（今河北平山县）人。他出生于一个富有武学渊源的贵族家庭，其先祖是战国初期魏国的名将乐羊。魏文侯四十年（公元前4o6年），乐羊曾统帅魏国大军攻灭中山国，因军功卓著而被封于灵寿。其后，灵寿被纳入赵国的版图，乐毅家族便成了赵国的臣民。这样特殊的家庭环境，使乐毅从小受到潜移默化的熏陶，他品行端正，聪颖好学，嗜好兵法，这就为其日后走上戎马倥偬的征战道路，笃行其建功立业的抱负，打下了坚实的基础。
战国时期，战争频繁，各诸侯国为了在激烈的兼并战争中占居主动，并最终夺取胜利，都纷纷招揽人才，进行改革；同时也积极开展争取与国的外交攻势。在这种特定环境之下，上阶层的地位迅速提高，出现了“邦无定交、士无定主”的局面。有才华的士人怀着建功立业的夙愿，纷纷投靠明主，以求在历史舞台上一展身手。乐毅走的也是这条道路。他开始时因其才能出众和善于用兵而被拔擢为赵国官吏。赵武灵王二十七年（前299年），赵国发生了沙丘之乱，政局动荡，乐毅失望之余作出决定，辞离赵国。前赴魏邦，并在那里担任大夫的官职。不久，乐毅的人生道路又遇上一次重大的转机，这就是他在出使燕国的过程中，知遇于一代明主燕昭王，于是乐毅放弃了魏国所给予的优厚待遇，毅然留在燕国，担任“亚卿”要职，主持军国大事，佐助燕昭王演出了一场克齐兴燕的历史活剧。
乐毅先后仕赵、仕魏和仕燕，这段丰富的政治生活经历，对于他开拓视野，增长才干，最终叱咤风云、匡建功勋具有重大的影响。这种机遇的出现固然与当时人才自由流动的环境有关，因为当时出国游历，无需持有护照，不必办理签证；但他出仕燕国，同多年来齐燕矛盾激化的形势更息息相关。换句话说，燕国求贤、图强，是乐毅成为一代军事奇才的历史契机。燕王哈三年（前318年），燕国发生了因燕王啥“禅让”事件而引起的内乱；齐国乘机出兵燕国，很快攻下了燕都蓟城，控制了整个燕国。然而齐军在当地烧杀抢掠的残暴行径，终于激起燕国民众的强烈反抗，其他诸侯国也纷纷向齐国施加压力，齐军无可奈何，不得不撤离燕国。但此事毕竟埋下了两国间仇恨的种子，一旦时机成熟，矛盾势必激化。燕昭王即位后，表面上维持同齐国的关系，暗中却积极备战，发愤图强，准备伺机攻打齐国，报仇雪恨。为改变燕国积弱的局面创造克齐的机会，他特地建造一座“黄金台”网罗天下文武奇才。燕昭王对乐毅的才名素有所闻，所以当他出使燕国时，燕昭王对他优礼备至。燕昭王的器重，使乐毅很受感动，而燕国欣欣向荣的气象，又使乐毅倍受鼓舞。他认定燕国就是他梦寐以求的建功立业场所，于是主动请求留燕效力。从此，乐毅一面训练燕军，一面辅佐燕昭王进行政治改革。经过20余年的努力，燕国民众殷富，国库充盈，士卒乐战，为进攻齐国准备了必要的条件。乐毅本人也在这一过程中际会风云，成为一颗脱颖而出的璀灿将星。
赵奢，战国八将领之一，赵国人，与赵王室同宗，当属贵族。生卒年不详，主要生活在赵武灵王(前324-前299年)到赵孝成王(前265-前215年)时期，享年约60余。
惠文王四年(前295年)“沙丘之乱”后，赵成、李兑专权，迫害武灵王近臣，正值燕昭王召贤，赵奢亡命入燕，得信任，棱任命为郡守。赵惠文王十二年(前287年)李兑失势，赵奢此时回到赵国。
赵奢回国后担任田部吏，主要负责征收土地税。平原君赵胜为王弟，任赵相，是权势显赫的战国四大贵公子之一。他有大片封地，还开有私田。按觇定，封地赋税为封主俸禄，而私田应向官府纳税。平原君纵容家人抗交国税，赵奢以法惩治，连杀其家抗税者9人。平原君大怒，要杀赵奢，赵奢以“奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固”的道理说服了他。平原君以贤才推荐赵奢给惠文王，惠文王提拔赵奢管理全国的赋税。几年后，赵国出现了“国赋大平，民富而府库实”的升平景象。说明赵奢是一位十分称职的财政官。
赵奢也是一位富有韬略的军事家。惠文王十九年(前280年)初任将军，带兵攻取了齐国的麦丘(今山东商河县西北)，赵王因得城大喜，为之加膳进酒，以示祝贺。这以后便开始了他长期的军事生涯。
赵惠文王三十年(前269年)，秦伐韩后，北上包围了赵之阏与，向南逼近邯郸。当时廉颇、乐乘均认为道远险狭，难以相救。赵奢却认为在险狭地作战，譬如两鼠相斗，勇者胜。于是赵奢被派往相救，他将军对驻扎在距邯郸30里的地方，首先严肃军纪，违令者立斩之，以保证整体军事行动令行禁止。其次，制造假象，给秦的间谍以错觉，坚壁增垒，以示畏敌久驻之意。第三，待秦兵麻痹松懈之时，他纵兵长驱直入，反客为主，争取了主动。第四，善于听取部下意见，利用地形，夺取制高点北山，然后居高临下，一举获胜。此次战役，使威行诸侯的强秦遭受了一次最大的挫折，多年后仍不敢轻举妄动，恐怕重蹈阏与之覆辙。而赵奢因此封为马服君，与蔺相如、廉颇同位，被后人列为东方六国的八名将之一。
赵奢作为古良将，其品格高尚，风范长存。他不循私情，“受命之日，不问家事，”对儿子赵括的教育与认识，均以国事为怀。赵括少学兵法，言兵事，聪明强识，自认为“天下莫能当”。但仅记书本，并无实践。赵奢以此“不谓善”，他忧虑地对妻子说：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵者必括也。”这种认识和忧虑，只有摆脱了骨肉亲情的羁绊，置国家利益于首位的人，才能具备，而他的忧虑，在长平大败中得到应验。
赵奢与士卒感情极深，如其夫人所言：“身所食饮而进者十数，所友者百数，大王及宗室所赏赐者尽与军吏士大夫。”因此，战士皆愿为之效命。在作战中，他执法如山，严于赏罚，再加上用兵如神，因此，带出了一支所向披靡的劲旅。赵奢有丰富的军事思想。从阏与之战中“告之不敢，示之不能”、“能为敌司命”、“反客为主”、“居高临下”等战略战术来看，他显然吸取了孙武、孙膑的军事思想。从他于孝成王二年(前264年)与田单论兵法来看，他重视对战争形势和特点的研究，最后使田单折服地说，“单不至也。”说明他有较高的军事造诣。
赵奢死后，赵王为追念他为赵国所建立的功绩，厚葬于邯郸附近的西山，时人称之为“马服君”。其子孙以马为姓，东汉名将伏波将军马援即为其后。
赵奢生子赵括，赵奢生前认为赵括只能纸上谈兵，不能大用。赵奢死后，赵括为将，果然在长平之战大败于秦军，为秦军所杀。
