陕南是漆树之乡。当地人把割漆客子，每年四五月份，成群结队的漆客子，背着铺盖，携带食物，进入深山开始割漆。称漆洪期。
漆客子割漆，有一整套古老淳朴的习俗。他们在进山割漆前，先要进行庄重虔诚的招呼山(敬山神)仪式。在进山的道口地面上插三炷香，摆上刀头(即方肉)、生米和两杯酒，就地宰杀一只大红公鸡，以鸡血酒洒地祭山神，还口中喃喃地说一些吉利话，乞求山神保护，以免割漆期间遭受凶禽猛兽的侵害或从树上掉下来。进山后，漆客子居住在自搭的临时窝棚里。窝棚不要门，任何人都可以自由进出。行人在路上遇上窝棚，可以随时进去歇息。会受到漆客子的热情款待。窝棚里放的食物和炊具无论主人是否在场，都可随便吃喝但不得带走，带走即认为带走了漆客的财路和生路。漆客子长期同变化莫测的气候、飞禽走兽打交道，形成了一些禁忌，或称行规。
如直呼兽名会碰见野兽，所以野兽有了别名，老虎叫“王爷”，野熊叫“黑子”，豹子叫“花鹿子”，狼叫“长尾巴”，蛇 (长虫)叫“皮条子”。
漆客子打招呼，不叫姓名，只用“哎”来代替，在山上割漆，一人一条沟，隔梁问话，先拉长声喊，“哎海海”，对方回一声喊，才对话，漆农在树上割漆，最忌讳说：“挂钉”、“挂梢”、“挂枝”凡“挂”的同音都忌讳，把“棉衣卦儿”叫“长袖”、“挂面”叫“面条”。
漆客子以漆林为本，因而爱护漆树如同生命一样。割漆前，他们不是图省事地在漆树上打钉，而是花费工夫夫绑架子。漆客子在，漆树上绑的架，任何人未经允许不能随意搬动。相传，谁要乱动绑架，谁就会肚子痛。过路人一方面相信这传说，一方面尊重漆客子的劳动，都不干损德事。漆林附近的山民，不论和漆客子是否相识，如果想让漆客子帮忙漆一些小家具，可以随时走进窝棚请漆客子帮忙，也可直接把要漆的东西放在漆树下或漆盆里，漆客子会精心漆好，仍放在原处，不收一点报酬。
过去，秦岭巴山深处的漆树林，按照山规先满足本村的漆客子，割不完的漆树，才允许外来的漆客子进山。如今，四乡八邻的漆客子打破山界之规，互相协作，共同致富。(《三秦采风》)
