《时尚达人会》专访知名作家海岩先生。一个周末的午后，在豪华的昆仑饭店我们开始了专访。访谈之时，隔壁的大厅内正在进行某中国特色的艺术品展出，配上我们当天的“黄花梨”废旧细软主题可谓是相得益彰。
1，古典与时尚并不一定是对应的概念。
主持人：我们知道您很爱黄花梨工艺品的收藏包括一些家具，您是从什么时候开始了解黄花梨并着迷上收藏的？
海岩：是多以前我们单位里面有很多人喜爱中国的古典家具，我们都知道古典和时尚是对应的词，其实不一定。在我们古代有一本著名的书叫《时尚录》其中在说到什么是时尚的时候说了两个标准一个叫玩古董一个叫品新茶。
它的俗称是黄花梨，黄花梨是历史上文化人起的一个文学名称，来形容它的美丽，就像“千树万树梨花开”这样的形容。实际上黄花梨在我们植物界里面算是一个黄檀属里面的豆科叫香之木类的一木材，在目前中华人民共和国植物标准当中，它的正式的名称叫降香黄檀，它主要产自中国的海南，黄花梨分两种一种是海南黄花梨就是在海南产的，还有一种是越南黄花梨，在越南和老挝部分地区产的，黄花梨之所以被很多人知道是因为它在中国的古典家具当中在木材方面占据了非常重要的位置，我们说到的中国传统家具其实主要是指明清家具，就是明代和清代的家具，因为明清以前的家具不是非常的成熟，传世量很少，所以基本上没有实物的古董存在，到了明代取得了迄今为止全世界都工人的完美的成就，所以明式家具几乎是所有大的博物馆和私人藏家必收的珍品，其中黄花梨，就是明式家具的首选用材，这样黄花梨就名扬海外
主持人：那黄花梨的哪一种特点最吸引你？
海岩：说到黄花梨为什么会成为我们中国古典家具特别是名式家具的首选用材呢，我觉得它不是偶然的，因为大千世界，在我们植物界有很多的树种，能够做家具的也是成百上千的，为什么黄花梨就成为一个时代，至今为止都是文化人、知识阶层、时尚阶层特别追崇的木材呢？我觉得首先是和它木头的天然属性优点是分不开的，黄花梨的特点是它的花纹非常绚烂，而且它是具有中国国画山水画的神韵，它的机理叫静而不喧，但是又行云流水变化多端，非常像自然的山水它里面有很多的纹路，比如说像蟹爪纹，还有麦穗纹、金星纹、山纹、流水纹等等，还有我们俗称的鬼脸，这些都是给人类无限仿生的想象，仿动物的、传说的、自然界现象的，而且黄花梨本身含油性很大，它可以不着一色，甚至是不允许打漆。
主持人：那想让它变亮怎么办？
海岩：变亮通常是往原木上面涂点蜡，平常去擦一擦。
主持人：非常简单。
海岩：非常简单，因为它木性本身就非常细密，而且不易干裂而且还能历久弥心。像明代的一些中早期的黄花梨家具迄今已有400多年近500年的历史，你把它打磨亮以后就跟新的一样，因为它本身是硬木，沉于水，你放到水里面立刻见底，再加上它的美丽，它本身也是一种中草药，在《本草纲目》里它被称为降压木，它是有降血压的效用的。它本身是中药材，和人沟通对人的健康、心情都有非常大的好处。
因为我们知道明代的政治很腐败，官场很糜烂，在那种情况下，很多的知识分子就逃避政治去沉迷于物质生活、物质享受，所谓纵情于山数之间，回归自然，追求精神的永恒，所以明代的文化中心就从北京往南移，移到了苏州、杭州、广东这样一些离政治中心比较远但是又交通便利有漕运和海运又是水米之乡，又比较发达，所以在明代就产生了很多像瓷器、丝织，还也家具的制作、造原运动，杭州和苏州的园林都是在那个时候达到完美的程度，包括产生了现在举世闻名的明式家具，那么黄花梨它的天然属性，它的外观和自然相贴近的品质，正好投合了那一个时期中国文人的一种精神诉求，一种精神寄托、一种对自然的理解，正好投合。所以它就变成那一时代普遍追求的时尚。
主持人：听您一说我发现黄花梨不管是从物理属性，从它所表现出来的内涵都是很吸引人的。
海岩：它对人确实是有一种成瘾的诱惑，但是这种诱惑它不是物资层面的，更多的是人类对自然鬼斧神工自然现象瑰宝的喜爱。
因为我们都是中国人，我们的血液里面流传了很多中国元素、中国的因子，一旦看到我们祖先创造出来的文化，和西方人相比我们有更强烈的共鸣更便利的沟通，一下你就会看到这些东西确实是发思古之幽情吧，而且明式家具不仅仅是从用材上，它从造型上也是把中国人对天地万物的理解对社会的长幼尊卑的一种表达，这都体现在家具的造型当中。比如我们说一个圈椅，上面是个圆的，它就讲究天圆地方，它是对世界的解释，就体现在家具的造型当中，同时它结合了人体力学，比如说我们的手扶在上面怎么舒服，还有靠背板是S板还是C板都是承托腰部的曲线，然后底下的撑叫步步高，也是把人对于吉祥、美好的向往用造型反映出来，所以明代的家具几百年来当它成熟以后就没有变化，到现在为止，可以说它也是西方现代家具的鼻祖。
很多欧美的现代家具也是从黄花梨的明式家具当中提取的养分来创造出欧洲现代家具的类型。
主持人：您刚才谈到关于传统文化当中的类别，还有中西结合的文化，我发现像我们这些青少年对于一些外来的文化非常的痴迷而且非常的了解，但是对于我们中国传统的文化会有一些淡忘。比如举黄花梨的例子，像黄花梨工艺品像我们这代人完全没听说过，或者听到这个名词会忽然想这到底是一个喝的东西还是吃的东西，没有把它和传统工艺品结合在一起，您对这个现象有什么看法？
海岩：我觉得在一个全球化的时代，确实在文化上中国是处于一个劣势，基本上可以说从中国大陆任何一个城市走过，我们看到的年轻人，身上穿的衣服、脚上穿的鞋、吃的东西和唱的歌手舞足蹈都是以西方文化为主要来源，但是我们不能不承认中国作为一个民族，它如果强大它不完全是经济上的指标，更重要的是文化上的实力。我们现在讲的是软实力，中国之所以受人尊敬，也离不开中国几千年优秀的古代文明，这个民族的创造力、它对世界在文化上的贡献、它的独立性，使得它对整个人类的价值被全世界不同民族所公认。
我个人认为作为一个中国人每一代人都有传承的责任和义务，就是把我们中华文明被世界上公认为优秀的文化在我们未来一代一代人当中传承下去，其实这不是说教，它还是有利于我们国家在世界上的地位，也有利于我们中国人，我们作为一个个人在整个的国际交往当中，你的自尊、尊严、品质，其实中国的古代文化是全世界公认的，反而现在很多中国人特别是年轻人不认为它有价值或者是不了解，其实我觉得像中国人原来在明代、清代都非常重视黄花梨，是在鸦片战争以后黄花梨传到了西方，当时中国的文化传播到西方，一些瓷器、家具传到西方是通过战争，就像哥伦布航海，他征服了很多地区，但是也起到了文化传播的作用，虽然这个传播是个痛苦的血与火的过程，但是在西方已经有了100多年的认知的历程，相反中国对于黄花梨和紫檀这样一些明清家具珍贵木材的认识是随着西方的承认、西方的追求，对这些东西的追索而掀起了国内重新的回顾和重新的捡拾，这个是挺悲哀的事情。
海南黄花梨在明末清出的时候已经接近于绝迹，后来做家具用的基本都是从老的家具或者在海南等地，因为它生长在深山密林里面海南是一个四面是水的岛屿，也是在解放以后慢慢被开方，有交通，过去都没有。当时产黄花梨的地方除了平原地方被砍伐，在山区的一些黄花梨基本上也被当地的农村就地取材盖了房子、做了门板、做了猪圈等等，在后来喜爱黄花梨的人就深入多海南的穷山僻壤收这些旧房屋、门板、房梁这样去收回，现在已经收得差不多了。
主持人：我们都知道您创作那么多优秀的作品对我们青少年影响非常大，您每出一部作品都会在青少年人群中引起很大的轰动，我想知道像您今天谈了这么多关于黄花梨的兴趣爱好，这些方面的因素尤其黄花梨现在非常的珍贵、非常稀少，而且也不容易栽培，这些问题以后在您的作品中会不会涉及到一些。
海岩：我自喜欢黄花梨以后其实很多的出版社甚至是影视的制作上来约我写这方面的作品，黄花梨这个名字一听就觉得是很浪漫也非常唯美，也是充满故事的，我自己也喜爱这个对象也觉得它充满了故事，它历经几百年的荣辱兴衰，它确实充满了故事，但是我目前还没有找到一个怎么把它和历史大的潮流和我们中国人的社会生活以及我们年轻人的青春历程和美丽的爱情结合起来，这样的一个故事。所以目前还没有具体的计划。
主持人：所以我们未来这几年都不可能看到关于这方面的一些作品。
海岩：当然如果你们有这个要求我会努力，会更多的朝这方面去想。
主持人：那我现在就表达我强烈的渴望，希望您能尽快写一些关于这方面的内容。
海岩：我记在心里，我会加油。
主持人：和观众朋友们聊一了这么多，相信大家对海岩先生的收藏爱好有了一定的了解，同时对于黄花梨工艺品作为艺术品来说怎么样流行、怎么样发展有了一定的认识，我们今天非常感谢海岩先生作客我们时尚达人会，祝您以后在事业上越来越辉煌。
海岩：不敢当，可能喜欢收藏的人都会像步入末年的感觉，其实我也是希望年轻的一代人能够喜欢我们中华民族历史上传统文化当中优秀的部分，当你喜爱的时候你就会发现它确实是充满了魅力，它拥有非常辉煌的历史、非常灿烂的表象，其实现在据我知道的喜欢黄花梨和明清家具的人，他的年龄在逐年的低龄化，说20-30多岁这批人首先是有文化的人，对时尚、对品位有追求的人，他们非常容易接近这样的喜爱、这样一种收藏的乐趣，我也希望包括能够和我一起交流黄花梨广大的腾讯网友能够出现更多的爱好者和知音，我们可以在以后的时间互相交流和互相玩赏，其实我们中国很多的完全是在研讨和玩赏的过程当中，在非常美好的过程当中得以发扬光大的。
