8月31日 西宁 塔尔寺
15：20分，我已经背着背囊站在西宁站售票厅里了，排队的人不多，查了查时间表，运行时间最短的N903次车要到晚上十点左右才开。那么足足一下午的时间，看来可以去塔尔寺看看了。车站里执勤的工作人员说去格尔木的票很好买，这就放心了。
寄存了行李，只带了相机和水，我拎着藏地牛皮书来到广场。我正犹豫着要不要包车去呢，只是价格太贵了，出租司机张口就是100。一转头，看到旁边有两个喇嘛正在把行李塞进一辆桑塔纳的后备箱里。我心中一动，他们莫不是也要去塔尔寺？跑过去一问，果然是的，只是似乎车里已经坐满了。那几个出租司机过来不怀好意地吓唬我说这两个喇嘛不是好人，一个喇嘛有点着急，讲了些什么，我也听不懂。这桑塔纳司机也不屑地说：“人家是塔尔寺高僧，别听他们胡说。”那喇嘛似乎也因此下定决心要搭我一同走，把刚放进的箱子又拿了出来，示意他们先走，然后带我穿过广场，来到对面一间宾馆大堂里等待，我有点纳闷儿，为什么我们不一起走呢，他费力地用并不流利的汉语解释说，他们去别的地方。。。我还是一头雾水。呆了一会儿，他忽然打开箱子，掏出一张名片，上面写着隆务大寺XXXX仁波切。我惊讶地问：“你？”“我的老师。”那么他到底是不是塔尔寺的呢？
又等了一会儿，还不见那几个人回来，他说不等了，我们走吧，（坐哪个车）都是一样的。我虽然不知道他到底在说什么，不过还是相信他不会骗我。西宁的出租车很是有趣，车里面都贴了花布，并装饰着流苏，虽说有些花哨，却也亲切的很。喇嘛忽然回过头来指指自己说：“丹江。”想不到一脸沧桑的他竟然和我同年，不过也仍然会时不时地露出孩子气的纯真。
到了城郊一个汽车站的门口，丹江付了车费，这里有去湟中的班车，不过出租司机说我们可以坐夏利去，每人五块钱，长途汽车也一样要五块钱。这里路边晃荡着的都是等着载客的司机。两三分钟，我们就向湟中县驶去了。
路上丹江好奇地拿过我手中的牛皮书翻看，我问他认识汉字吗，他说一点，正在学。然后指着书上西藏各地的寺庙高兴地说：“我去过。”原来他就是湟中附近人氏，13岁出家，曾经在印度呆了五年，这一次是刚刚随师傅去了香港、深圳、哈尔滨等地讲学。沉浸在佛学的海洋里，他一定觉得很幸福吧。丹江很爱开玩笑，完全不似我们汉地的和尚。
塔尔寺很快就到了，在寺庙前的白塔那里，丹江指了指旁边的藏医院，说要去看他的妈妈，原来他并不是塔尔寺的喇嘛，怪不得。跟我挥手告别，丹江扛着行李向藏医院走去。
35块钱的门票，真让人心疼。说来也奇怪，我怎么就没想到要逃票呢。我刚转身向外走，后面传来一声询问：“要不要请讲解员？”我诧异地回过头，循着声音望去。登时觉得眼前一道阳光，一个英俊、时尚、略微带点滑头的二十岁左右的男孩俯身靠在玻璃柜台上看着我。“要不要请讲解员？”他重复道。“好帅，”我忍不住在心中赞叹。“是藏族吧，怎么刚才买票就没注意到旁边站着这么个帅哥呢。”不过一来囊中羞涩，二来手中的牛皮书就是我的向导，便笑笑说：“我请不起。”继续向外走去。谁知他又说：“免费服务。”“嗯？开玩笑的吧，”我想，于是也戏谑地答到：“那出来我也不会给钱的呦！”没料到他想了想竟然真的跟了出来，说闲着也是闲着，陪我走一圈吧。呵呵，有帅哥为伴，不管怎么说都是件让人欣喜的事情。
这个名叫多杰太平的男孩，原来并不是这里的专职导游，今天也不过是临时被朋友拉了来帮个忙。刚刚送走了那个旅行团，他倒也真是闲来无事，眼看着已是傍晚时分，他说陪我走一圈就回家去了。调侃了几句，一进寺庙他可还真是正儿八经地给我讲起了大大小小的典故，从著名的银塔到建房子用的鞭麻，虽然偶尔也有些心不在焉，不过还是觉得听他讲解的效果，跟看牛皮书确实不一样。
塔尔寺藏语名为“衮本贤巴林”，意为“十万狮子吼佛林”，与西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称黄教六大寺庙，据说是宗喀巴大师的出生地。相传宗喀巴大师诞生时其母剪脐带滴血的地方，长出了一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片叶子上自然显现出一尊狮子吼佛像(释迦牟尼神像的一种)，“衮本”(十万身像)的名称就源于此。宗喀巴去西藏学法6年，其母香萨阿切思儿心切，让人捎去了一束白发和一封信，要他回家一晤。宗喀巴为佛教事业决意不返，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像一幅，并写信说：“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树（指宗喀巴出生处的那株白旃檀树）为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样”。1379年（明洪武十二年）香萨阿切在众信徒的支持下建塔，取名“莲聚塔”，这便是塔尔寺最早的宗教建筑物。1560年（明嘉靖三十九年）禅师仁软宗哲坚赞于塔侧建一静房，聚僧坐禅。1577年（明万历五年）又在此基础上建弥勒殿，塔尔寺初具规模，取藏名“衮本贤巴林”。由于是先有塔尔后有寺，故人们将其称为塔尔寺，这便是塔尔寺汉族名称的由来。
塔尔寺规模很大，全寺占地600余亩，僧舍房层9300多间，殿堂52座，僧人最多时达3600余人。下有四大扎仓，也就是僧学院，分别为参尼扎仓（显宗学院）、居巴扎仓（密宗学院）、曼巴扎仓（医明学院）、丁科尔扎仓（时轮学院）。明万历四十年（公元1612年），在三、四世达赖喇嘛的倡导下，塔尔寺首建显宗学院，建立讲经开法制度，系统学习因明、般若、中观、俱舍、戒律等显宗经典。以后又相继建成密宗、时轮、医明学院，形成正规的学经制度，学习生圆次等方面的密宗经典和天文、历算、医学等方面的知识。现存有数以万计的有关佛学、藏族历史、文学、语言方面的文献图书，是研究藏学的珍贵资料。
作为塔尔寺三绝之一的酥油花也的确令人叹为观止，据说每年十一月寺里就专门有僧人开始制作，此时我面前的玻璃罩里是一件一人多高，两三米长的巨制，这是佛经里的哪一段故事我已经记不得了，每一个拇指大的人物都栩栩如生，太平说这大概要花费三个月的时间才能完成。而且由于酥油花的制作条件要求苛刻，必须要在寒冬腊月，并且制作时要把手浸在冰水中，趁手的温度很低时才能捏出造型，我面前的这个巨大的玻璃罩里面装有空调，所以可以在盛夏里依然保持完好。
翻了翻我手中的牛皮书，太平半开玩笑地说就是这些书抢了他们的生意，我一时间也不知说什么好。
出来的路上，我们随意地闲聊着。从言语间可以感觉到，这是个很聪明的男孩。他说在塔尔寺当讲解员也不是长久之计，我问他有何打算，他说可能会去云南，听说那里的机会比较多。走在路上，他说以前常常在这里晃荡，“都成蛊惑仔了”。那么这个曾经的问题少年是真的长大了，正在为自己的未来而努力着。我忽然觉得，我们好像从萍水相逢已经成为朋友了，就说：“不如我请你吃饭吧。有什么有特色的推荐一下。”看样子他也挺高兴。我们走进一家小面馆，一人要了一碗“尕面片”，边吃边聊。这味道和实在的风格怎么让我觉得是到了西北一般呢！说是请客，物美价廉的面片4元一碗，实在是。。。
吃过饭溜达着下来，太平说回去的车都在路口等着。意外地又碰到了来时的那个司机，看来是有缘，那就再乘他的车回去好了。跟太平道了别，我在心里默默祝福这个聪明的男孩子会拥有一个更美好的未来。
回到城里，搭公车去火车站，顺便买了份地图，我的地图集里又多了西宁一张。起风了，我穿着冲锋衣还不自觉地打了几个冷战。路上收到太平的短信，他说正在来西宁的路上，可惜我马上就要离开了。
给家里打了个电话，买好车票来到候车室。偌大的一个大厅里只有稀稀落落的几个人。许是已经过了旅游旺季的缘故吧，我四下张望，也没有发现第二个像我一样的旅行者。
等了不多时就开始检票了，不知怎么，好像呼啦啦地涌进来一大批人，站上的工作人员举着个喇叭喊“5块钱直接送上车了。。。”唉，赚钱的门路有千万条啊。
这车厢还是老式的，墨绿色长椅。车上的人说多不多，说少也不少，看样子多数是到那边打工的，只是不知是去建设青藏铁路，还是去西藏建房修路。不过我还是占了一个两个人的长椅，至少可以睡得舒服一点。夜渐渐深了，我在长椅上蜷缩着躺了下来，似乎有点冷，羽绒服还在背囊里，将就着吧。唉，这椅子太短了，又硬，真不舒服。
攻略：
车站小件寄存4元
N903次 西宁-格尔木 21:52-次日11:51 硬座64元
塔尔寺
门票： 35元
导游讲解费： 50元
开放时间： 上午8时至下午5时，塔尔寺内不允许游客拍照。
交通： 从西宁到塔尔寺，可先到西宁体育馆隔壁的小西门汽车站，这里有中巴车和吉普车到湟中县，白天通常每30分钟一班，最晚一班车到晚上6点左右发出。另有夏利凑足四人发车。中巴车和出租车，票价都是每人5元。天黑前都有车返回西宁。
