我是4月17日上午从大同去的恒山悬空寺，门票60元，据说恒山（进山费＋门票55元）。包车可以找赵民英赵大姐，她是劳模，手机号码13703520047。价格是恒山和悬空寺两点景点200元，如去应县看木塔，三个景点是260元。
我选了从大同乘汽车到浑源（车票15元）早上8点到8点半发车。长途站在火车站前几百米处，这里有直达台怀镇的中巴（50元）。注意，大同市里有三个长途站，我问过了，三个站发的车没有太大的差别。因为我知道去悬空寺的路和去五台山的路是一条线，所以计划去看悬空寺后再搭车去五台。但还是有插曲。
我到了火车站前的长途站时，刚下车，就有三个男的过来问我去哪里，我说去五台。有个男的就喊，错了，这里没有去五台的车。我一楞，难到我做的准备不够，网友说的不清楚？正在此时，有个年青人冲出来说，这时有去五台的车。我进站看了车次和站牌，有去五台的车。那个年青人说，这人是另外一个汽车站的，在这里抢客。原来如此。
建议：去悬空寺可坐最早6点半的车。路上花费1个半小时就到了，就在景点门口停。县空寺1个多小时就可以玩完。加上恒山3个小时足够，在恒山骑马可以从后山上的，30元/人。这样从景点出来可以赶上第二班8点半发的车或第三班车继续前行到五台。
长途站淡旺季发车不同。我去时是淡季，一天当中去五台的有三班车，分别6点半，8点半，14点半。旺季要加车次，据司机说，10点和11点在旺季会加车次的。
在悬空寺出来后如果想去应县看木塔，可以花10元到离景点4公里处的大转盘。就是一个环型路口，是浑源到应县和大同去五台两条线路的交叉路口。
据司机说，应县发往五台的车每天也很多。
在快到台怀镇的时候要买进山的门票（90元），这里提醒一句，买门票时可以告诉他不要保险，否则会买到带保险的门票（95元）。
住宿：网上有三个推荐：第一台怀镇窑子村白富贤， 0350－6545275，13803449288。
第二银盛宾馆，离五爷庙80米，在镇子的边上。100元1间有卫生间，很干净。负责人常先生手机13835082414。
第三就是张银良傅的联系电话：13903507596、0350-6545369。
从我的五台游来看，台怀镇是山里的小镇，全镇只有一条街。张银良和白富贤的窑子村位于镇子的北面，坐长途车会经过。镇里比较好的宾馆大多在镇子偏南边一点。一般是单位的培训基地。比如中国银行和人民银行的宾馆。
吃饭在五台的三晋饭庄。不过只是吃饱，菜只能说凑合。网友推荐的 “净心斋”就在三晋旁边。原文如下：
“永结同心”（凉菜，拌粉丝，还算清爽）、“花开献佛”（是它的招牌菜）、“台蘑卤面”（刀削面，以台蘑为卤）、“缘起性空”（素的土豆烧牛肉，味道不错）、“清静我心”（汤，里面有蘑菇、素火腿等）。它还赠送“南台金花茶”。（这里还有素啤酒，是不含酒精的，可以试试）。
建议：在五台饭馆吃饭是可以讨价还价的，我们就是这样，觉得菜贵，说这里的菜比北京还要价高，结果小姐主动说可以商量可以便宜一点。大家可以试试。
我是4月18日－19日游五台山黛螺顶，据说180阶台阶，180个烦恼。不可以回头。来五台就是拜佛，据说五爷庙最灵. 许愿第二灵验之处是殊像寺.
大家可以从殊像寺开始玩，然后顺着山势往上走，最后来到黛螺顶。
最早一班去太原的车是早上6点钟的。最后一班到太原的车2：30发，当然可以顺延，他们会尽量多拉人才会走。路程5小时。小巴是43元。大客50元。
五台山与峨嵋山、九华山、普陀山并列为中国四大佛教名山之一。
五台山历史悠久，北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山。五台山也是我国唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场。
在东台（望海峰）观云海日出；登西台（挂月峰）秋夜赏月；登北台（叶斗峰）观雪景；上南台（锦绣峰）观山花繁茂，至于中台（翠石峰）则是观天象的所在。
建议：
第 1 天到台怀，集中参观显通寺、塔院寺、罗目侯寺和菩萨顶登黛螺顶并参观寺庙。
第 2 天 下午游台怀中心区的碧山寺、南山寺和镇海寺等。
第 3 天 上午登临中台翠石峰，观赏山上的怪石及变幻的天景，下午游南禅寺和龙泉寺。
显通寺的大雄宝殿是举办佛事活动的场所，殿内正中央供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的塑像，整座大殿开阔疏朗，古色古香。无量殿是一座砖砌结构建筑，里面供奉有铜铸毗卢佛，该殿奇特之处在于没有房梁，形制非常独特，艺术价值很高。铜殿是一座青铜建筑物，殿内有上万尊小佛像，造型精美，是国内罕见的铜制文物。在显通寺前的钟楼里，有五台山最大的铜钟——长鸣钟，钟的表面还刻有一部万余字的楷书佛经。对文物有兴趣的话，藏经殿里陈列有各种书画文物珍品，尤其是一部华严经字塔更是价值不菲。
罗目侯寺位于塔院寺东，与显通寺遥相对应。该寺始建于唐代，明代重修，寺内共有殿堂楼房110多间。山门旁的一对石狮子气势威猛，是台怀地区仅存的唐代遗物。
寺内共有四重大殿，分别为天王殿、文殊殿、大佛殿和第四重殿。天王殿内有四尊天王塑像，其形象与青庙中的四大天王不同。文殊殿内的文殊菩萨塑像也带有明显的喇嘛教风格，首先，菩萨面白如玉，而不是面如金纸；其次，菩萨的肩上还添了肩花，花上放有经书和智慧剑。在第四座大殿里，有寺内最吸引人的景观——“开花现佛”，殿中央的木制彩绘大莲花会徐徐绽开，露出藏在里面的四尊阿弥陀佛像。
相传释迦牟尼出家前曾娶妻生子，其子名为罗睺罗，并于15岁时出家，成为释迦牟尼的十大弟子之一。本寺就是为了纪念他而建的。
菩萨顶 五台山最大最完整的一座喇嘛教寺院，与山上其他佛殿有很大的不同，这里是每年农历六月初四到六月十五的黄教法会主场地，选择这一时间登山，你可以看到喇嘛们“镇魔”的盛况。寺内有天王殿、释迦牟尼殿、菩萨殿，因历代皇帝都曾登临菩萨顶，所以寺内还有不少御笔亲题的碑和匾，在东院过厅和后院，有两座汉白玉四棱柱碑，碑身四面分别刻有汉、蒙、满、藏四种文字所书的碑文，均为康熙帝手书。
南山寺也是五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。
寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台山的其他四台，景致相当不错。
尊胜寺始建于唐代，当时称善住阁院；明万历十九年复修后改称为尊胜寺，清同冶七年作了部分补修。寺内清康熙二十四年碑记载有该寺的历史。位于五台县城东北部，距县城20公里。
尊胜寺坐北向南，上下五层。在中轴线上排列有天王殿、大雄宝殿、三大士殿、藏经楼、诸天殿、五文殊殿等六进殿宇，再加上寺院对面的观音殿，共七座大殿，共有殿宇楼阁200余间。藏经楼是一座二层建筑，阁内下层供奉有十二圆觉菩萨，比例和谐。
寺前有一对石狮，连座高约3米，是五台山形体最大、形态最美的石狮，雕刻精细、神态生动，不失为五台山石狮中的杰作。
佛光寺 位于五台县豆村镇北5公里处，寺基为梯田式，共有三层院落。创建于北魏孝文帝时期，现在寺内仍存有许多北魏时期的建筑和文物，有建筑、塑像、壁画、墨迹四绝。
东大殿是寺院的主体建筑，位于寺内东部的制高点上，建于唐宣宗年间，距今1100多年。该殿外观古朴，门窗、墙壁俱是红漆刷就，不施彩绘。大殿正中的佛坛上有三尊佛像和35尊菩萨像，正中为释迦佛，左为弥勒佛，右为阿弥陀佛，塑像面容丰满、端正，具有典型的中唐风格。东大殿内柱有几幅壁画，与敦煌莫高窟中的画像几乎没什么两样，是珍贵的唐代遗物。是五台山规模最大、历史最悠久的一座寺院，它和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，现被列为全国重点文物保护单位。该寺位于五台山中心区、菩萨顶脚下。
