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从滇西到甘南(3)经典的旅游路线

王朝旅游·作者佚名  2009-06-07
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从滇西到甘南

(3)经典的旅游路线

从大理到中甸的这一段是所有旅行社都会打出的一张牌,故称之为经典。

这条路线我在2000年走过一趟,去年从滇藏线入藏又途经了一次,今年是第三次了。总得有些不同,打算在大理骑车,在丽江走虎跳,最后到中甸与约好的Z会合。

一、大理骑车

T没来过云南,他先到大理,可以多玩两天,同时找好住处,我也省了事。

我到了大理,按T给的地址住下,在大理的东北角的城墙外,50元标间。然后去洋人街,这是一个容易FB的地方。找个吧坐下,喝着啤酒,看街上中国人、外国人、本地人、外地人、跟团的、背包的来来往往,与怒江差异太大了。我左边的一张桌子旁坐着一位肤色黝黑,长须飘然的当地老者,身着中山装,头戴鸭舌帽。他一动不动的坐了已经很长时间,也在看着街上熙熙攘攘的人们,也许他在回想当年的街上,也许他在看着眼前的奇怪,“不是我不明白,这世界变化快”。

第二天,T要去洱海,陪他到了才村码头,游船的票30元。我在8:30到了护国路,那儿有不少出租自行车的铺子。挑了一辆,变速、后避震,调整好高度,租金是10元一天。我的计划是沿公路先骑到喜洲,再去海心亭、海舌头,从小路到周城,然后沿老公路向南到三塔,回到大理。

从大理到喜洲的一段,早晨的清爽使我骑得很快,公路上往丽江的旅游车呼呼地从我身边开过。喜洲与几年前相比,包装得更好了,又有了几个新的游览点,我只是骑车从小巷里乱走,拐弯抹角地穿过喜洲。到海心亭、海舌头的路就在喜洲镇旁,往里骑没用多少时间就看到了海心亭。海心亭在一个大院子里,有门卫,这是一个接待会议、团体的内部宾馆。当天没有客人,门卫就让我进去转转,海心亭上不去,也已经是一个钢筋水泥的仿古建筑。当年的海心,由于多年的围垦,周围已经变为许多的村庄,只有那些众多的鱼池,还与以往的洱海保留着一点联系。

海舌头是个半岛,斜着舔进了洱海。在舌尖的一段,遍地都是小贝壳的残片,小径更是全用贝壳堆成。海舌头上只有一位当地人在垂钓,再无任何游客。我站在最顶端的堤坝上,几排柳树从舌尖延伸到海中,习习凉风,依依垂柳,三面环水,前方的远处就是所谓的南诏风情岛,几艘游船在海面穿行。这地方可以搞成野营的一个场所,也许不至于落得这般荒凉。

从小路骑向周城,比起在公路的骑行可就费力得多,约在13时到了周城,这是最大的一个白族聚集乡镇。镇中小场子上,不少卖旅游纪念品的摊子,两棵参天大树将场子遮蔽在它的阴影下。看了一个家庭扎染坊,与老板娘乱聊一气,3元买了块方巾。出门后骑着车子在镇子里乱转一通,便向南骑上了返回的路。

下午的骑行比上午可累得多,阳光强烈,坡多,但最大的问题是刮起了顶风,这就是有名的“下关风”?到了三塔,那儿新建了崇圣寺,连三塔也修旧如新,估计门票的价格也会刷新了不少。我在下午16时回到了大理,估计骑了约60公里。

大理现在有环海一日游,车子是小面,一人一百多元。骑车则可以进行环湖二日游,只要下关的风别太大,二天下来也不是特别累的。

二、虎跳的考验

南京有人在丽江开了家山野情怀户外店,T与老板狮子很熟,我们到大研后便直奔店里。这儿原来已经成了南京人在丽江的一个聚集场所,还有天马、铁龙。我们正侃得热闹,又来了一位刚到的南京GG,更令人兴奋的是她居然还带了一只盐水鸭,让大家大快朵颐。有了这些常在丽江的驴友,我在丽江的几天跟着他们很好的吃了几顿,去的都是当地人才知道的地方。

一直有走虎跳的打算,去年进藏过丽江时却因生病,把原定走虎跳的两天时间变为了在医院挂水的两天,今年就一定要去走走了。从南京到丽江,我与T一路奔波,没有休息,T终于吃不消了,他在大理就因酸疼而按摩了两次,第一次出来就这样行走,恐怕一般人也都是受不了的。他放弃了与我一起走虎跳的想法,不过GG却补了上来,我们约好第二天去虎跳。

现在不象以前,行走虎跳的人已经是非常非常的多,虎跳也定义为徒步的初段,我们在坐上丽江开桥头的第一班车(8:30)时,更感觉到了这一说法的正确。一车坐了近20人,全是被胖女司机斥之为“你们城里人吃饱了撑的没事干”而走虎跳的,其中有5、6个老外。

11时到桥头,门票30元。网上虎跳的攻略已经是多多的,有一篇就命名为“虎跳的N种驴步”,所以如何走是没有问题的,大家只管闷头爬山走路罢了。我与GG一上路就被牵马(应该是骡子)的老乡盯住了,他们挺有眼力,一小女子,一老头,想来是坚持不到28道拐的。80元,从大门到28拐顶,途中任何时候上马都是这个价。老乡一路坚持不懈地紧跟着我们,让骑马的诱惑始终伴随着,挺有趣,这也成了我们之间意志的一种较量。

太阳当头,没有树阴,这给我们造成了多余的体力损耗。到了纳西雅阁,在此歇脚,这儿的饭菜很便宜,没有独此一家宰你没商量的手法,喝茶添水也不要钱(以后的几处也不要钱)。歇了一会,继续上路,我指着前面的那山的高处,问老乡28拐是不是在那里,他误导我,说还在那山的后面一高处。这给了我沉重的打击,那山我能上,但再来一山则呜呼,怎么办,走着看吧。这时的GG也显疲态,于是动员她先骑马,为了让她安心,表示我如走不动了,可与她轮流骑。一路行至山下,抬头望去,山势陡峭,蓝天当顶,曲折的小径蜿蜒而上。老乡告诉我,这就是28拐,并问我20元骑马吗?原来有名的28拐就是这样,相对高度并没多少,我告诉老乡,5元我也不骑了。在前面的体力消耗后,上28拐的一路我歇了N次,但还是顺利地上去了。在走完全程后回想,28拐其实并没啥,重要的倒是一路的体力分配。我是属于耐磨型,但GG如坚持不骑马,在后半段她将会十分的疲惫,这样在下山的路上倒可能会出问题。

一路走来,左侧的高峰直指蓝天,右侧的峡谷蜿蜒在下,金沙江被约束成窄窄的一线。在28拐的顶端,一位老乡端坐在大石上,他在路右边山崖的顶上搭了个看台,在那儿可以俯视上虎跳,不过要去看得交给他5元。其实再往前走一小段也有一处可以清楚地俯看上虎跳,只见一大块巨石嵌在窄窄的江中,被堵塞而愤怒的江水围拥着它翻腾出一圈白浪,真有一跃可过的感觉。不过感觉更好的是,以后可以告诉要去虎跳峡玩的人,你在那儿往上看,在那似乎高不可攀的地方,我曾经在那儿俯视过。

过了28拐,一路基本是下坡或盘山小路,也有树的荫蔽了。这一段的感觉是,从“茶马古道”到“HALF WAY”的路似乎没完没了,尤其是有一段路旁,突然没了“HALF WAY”的路标,而只有“山白脸”的,让人觉得是否走错了路。

走在路上,峡谷对面是玉龙雪山的另一面,全然不象在丽江的一侧所见,山势陡峭,石壁挺立,没有树木,裸露的青黑色岩石给人一种狰狞的感觉。只在山巅处有积雪,连绵曲折,倒宛如一条玉龙奔腾,而山坡石壁上凹处的点点残雪,又象玉龙的片片鳞甲。

太阳渐渐西斜,我们还在山路上行走,只是在“HALF WAY”歇了一气,并领教了“天下第一厕”,GG还得意的听到了看台上笼子里发出的蝈蝈叫声(手机发出的),我得意的则是,我们在来时的一车人中走在最前面(除了老外)。

天色转暗,GG又发出了“我今天晚上一定要喝鸡汤”的呼吁,这是今天她第N次的诉求。我们在约19:30到了TINAS,“真好喝”,TINAS的鸡汤大约会留存在她的记忆里,成为今后对鸡汤味道的对比。是的,我记忆中的好吃,往往也是与劳累、饥饿联系在一起的。在TINAS住的一晚是出来后最贵的,70元的标间。

这一天,从桥头的1850米到干岩房的2670米,攀高为820米,行程约25公里,脚上又打了一泡。

第二天,下中虎跳,回桥头就没什么可说的。有意思的是,在张老师家,我手持手机,眼盯屏幕,朝天高举,到处乱窜,眼数几格信号,忽有忽没着急。

说一下S,我与他去年从拉萨同去珠峰,相处不错。今年知道我要来云南,他也追来了,但比我们迟了几天。他到昆明时,我们已在丙中洛,怒江他是去不成了,就建议他先到大理。但等我到大理时,他却在前一天去丽江了。等我到了丽江,他又在当天早上与人搭伴去德钦了,这就是“失之交臂”的真实注解。只是在我要去中甸的前一天晚上,他在21时才从德钦回到了丽江,我们才获得了聊天的二小时。

三、丽江感觉

丽江大研的核心区,现在已经是热闹非凡,你如果站在入口的大水车旁,就能看到巨无霸般的旅行车一辆辆地连接而来,从它的车门里吐出一拨拨的人流,中国内地的、港台的、外国的、大城市的、小城市的,全汇集成一股人潮,向四方街的方向涌去。

四方街的面积已经明显地变小了,我第一次来时,这儿还摆放着许多卖商品的小摊子,去年来时,这儿出现了一支本地上了年纪跳舞的队伍,而今年,这种队伍已经扩大到了三支,并且服装也从去年的杂乱变成了统一。这种充分体现了民俗的舞蹈是很能吸引游客的,参加跳的,拍照的,围观的,这三个圈子将四方街满满地沸腾起来。在四方街的花台边,历来坐着不少大研的老人,他们习惯于在这儿悠闲地晒太阳,谈天说地,但在如今的人流旁,声浪中,他们已经给淹没了。

在狮子山上的大树林里看古城是很有味道的,现在已建成公园,要门票了。我陪T 和GG在古城里到处转悠,这儿核心区沿街的房子基本都开成了店铺,里面卖着各种专门迎合游客需要的旅游纪念品,珠宝、银器、藏饰彼此呼应,饭店、户外、酒吧左右相连。许多纳西人家也改为客栈,迎来送往,好不热闹,这里是自助游们交流信息、拉帮结队、广交朋友的好去处。大多数的店铺和客栈都由外地人来经营,而原主人都搬到新城去住,坐收获益丰厚的租金了。

纳西的工艺品,也就是游客们往往要掏腰包的旅游纪念品,毫无疑问是东巴文字,这种世界上仅存的象形文字也成了丽江的一种形象。这些象形文字被雕刻在木盘上、木板上,在许许多多的工艺品店出售。我三次到丽江,这种工艺品也在发生着变化,它从简单的文字组合与色彩,变化到现在的繁复。我想这是为了迎合众多游客们的喜好,将复杂的图案、绚丽的色彩添加到原本质朴的东巴文字木刻中去。并且,这些制作者已经越来越多地由外地人来构成,他们可以凭着一本东巴文字典来进行创作。

大研古镇已经越来越被空壳化了,她的曾经的拥有者正在慢慢地离去,由于商业的利益,由于古镇的魅力,外来者正在慢慢地取代原主人,也在慢慢地用他们的喜好来潜移默化地改造这里。世界文化遗产,当这文化在经过商业化的无情变异后,这遗产也将成为一些徒有其表的形式了。

纳西古乐天天晚间依然演奏,宣科依然在讲述,肃穆而留着长须的老者将会渐渐地从台上消失,变成悬挂在舞台上方照片框中的形象。游客们是否觉得去看“丽水金沙”是更有意思的选择。

束河也在开发,但游客少得多,当地的老人还可以悠闲地赶着他的鸭子在街上从容摆步。

四、中甸会师

Z是南宁人氏,但唱起京剧来一口京腔韵味十足,去年我与他从西藏一路耍到了西宁,十分投契,并相约今年在一起出游。在春节向他通报了我的行程想法,他没那么多时间,只能同我走后半段,便约好15号在中甸会面。

Z从南宁一路飞到中甸,一年未见,重逢后令人分外高兴。Z去年的长发长须已然变短,并告诉我一个坏消息,没想到连珠峰大本营5200米都去过的他,居然在3500的中甸产生了高原反映,并且在晚上到医院去吸了氧。看来,坐飞机上高原的坏处就是上得太快,而人的反映却跟不上。为了适应高海拔,我们在中甸多待一天。

包了辆出租车去属都湖,100元。湖面比碧塔海大了不少,但没有那种幽静的感觉,湖边有大片的草地,草色苍黄,绿意还蛰伏在土中。回中甸时车子在一藏族村庄旁停下。藏房的白墙在阳光的直射下分外耀眼,高大的木晒架投射的影子拖出老长,翻耕了尚未种植的土地一垄垄延伸向远处,这时太阳西斜,照得一片金黄。公路上没有车子,村庄上也没人走动,一切都笼罩在夕阳里,显得祥和静谧。在这儿倒比属都湖有意思。

我们住在龙门客栈,靠近旧城,这一带的小客栈不少,但这个季节到中甸的游客不多,所以每个客栈也就三三两两的住了几个人。在旧城转悠,为了扩大队伍,又在各个客栈打听是否有去稻城的人,还就给我们逮到了一个,并且见面后更感亲切,原来在走虎跳的路上我们曾经同行,缘分啊。小伙子从深圳来,正拿不定主意要去哪里,遇见我们正好入伙。小邹外形精悍,显得十分青春,为此以后还闹过笑话。

下面我们将离开云南,进入四川,在那里又会有许多的景色和意外在等着我们。

 
 
 
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