黄山奇秀，中外闻名。未游黄山，终觉遗憾。盛夏时节，携老伴与人结队从任丘乘火车到了安徽芜湖，与旅行社联系，组团乘汽车前往黄山。一路上山道弯弯，左拐右拐，盘旋向上。路边的树木向后闪去。导游在车上介绍着黄山的奇特之处，山奇，石奇，松奇，云奇。老伴却在头晕目旋，恶心难当，开窗透气也无济于事。路边景色一概无心观赏。伟人故里（已修缮的江泽民祖居）也一晃而过。司机慈悲，停车稍事休息，略有改善，又继续行程。经四个小时晕车之苦，终于到达山腰小镇，已是傍晚时分。找一住处，洗去一天的风尘，又是雨过初晴，身心均觉舒畅不少。
第二天一早，有点风起云涌。风大时上山的缆车就不能开放，于是我们便在那里等候。终于开始卖票，由于人多，又拿着票站在那里排队等候近两个小时。到山上，云雾渐大，气温降低，不时下起小雨。幸好上山前准备了一次性塑料雨衣，穿上还有点保暖作用。导游带我们绕山路观看了连理松、伟人松，站在山边比划着说对面有如何好景，由于云厚雾大，什么也没看见。接着走下去，近处山崖像人像兽还依稀可见，再远一点的景物就什么也看不清了。天上的雨越下越大，雨帽也挡不住风雨，便把塑料袋套在头上。这时已无法抬头观景，只有低头看路。人们鱼贯上山，只能看到上一台阶前边人的脚后根和向下直淌的水流。渐渐地，山水下来，山崖上挂着一条条水流，到处都是水，山路上的水灌满了鞋窝。从脖颈流进的水湿透了全身。本人恐高，此时看不到路边下的悬崖，也没有余力去看，竟然随人流通过了险路而没觉得害怕。
好不容易来到了迎客松前，雨也小了许多。停下来，互相一看，不觉大笑起来。所有的人都十分狼狈，雨衣撕破，头发打绺，水珠挂在脸上。头上扣塑料袋的，腰间系绳的，五花八门，都是为风雨所迫。雨衣还是不能脱，一是还在下雨，二是一脱必破。无论如何也得在迎客松前照一相，否则等于没来过黄山。虽然照片上的形象没有游山玩水的那种潇洒之状，毕竟是个纪念，证明我等曾经到黄山一游。晚饭后，换好衣服，到路边闲逛。在山上鞋袜湿透，无法再穿，到街头小店买了布鞋、塑料便鞋。又到茶庄品茶、买茶。
又一日，离开黄山到九华山。100多公里的路不是太好走，正在修路。来到九华山，情况大不一样了。天也半晴了，心情也好多了。可能我们与佛有缘吧。年经女孩充当导游，热情耐心，细致讲解，老伴很是满意。
九华山乃佛教四大名山之一，为地藏菩萨修行之地（五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观音菩萨）。山没有黄山那么雄奇险要，但却秀丽清雅。山中多庙宇，有的修在山顶，有的依坡而建。庙中多有真身，皆栩栩如生。原来保存下来的在文革中被破坏不少，八十年代后，又开始保存得道高僧的遗体。
最早来到九华山修行的是新罗国王子，因厌烦政治争斗，出家为僧。云游到九华山，知此地有灵气，借一伽裟之地建庙宇，主人欣然应允。哪知伽裟一抛竟然照住整个九华山。当时惊愕，肃然起敬。先教其子出家随从大师。后来自己也出家为僧。子为师兄，父为师师弟。此后九华山香火日盛，僧众云集，高僧倍出。
在九华山游览参观大半天，乘车回到芜湖，当晚上火车返回任丘。
老伴从黄山回来发誓再也不去游山了，因为晕车的滋味实在是太难受了，登山辛苦倒是不在话下。真是“黄山归来不看山”。
“黄山归来不看山”是说黄山奇美超群，甚至有人在山崖上大书“岱宗逊色”，比五岳之首的东岳泰山要好。
实际上，黄山归来还是要看山的。山都是山，却各俱特色，地貌各异。黄山再好，不似桂林山水， 也和丹霞山大不相同。长白山、峨眉山、五指山都有可观之景。五岳虽然“逊色”，也是各俱态势。怎么能说只看黄山就不必再看山了呢？
这一次上黄山时机不巧，未能饱览。以后有机会还当再看。 出行时间：二〇〇5年八月八——十三日
