“上有天堂下有苏杭”，这句中国人几乎无人不知无人不晓的俗语，深深地印在我童年的脑海里。这许多年来也曾经因公出差到苏杭若干次，但是毕竟来去匆匆，没有时间停下来仔细打量这人间的天堂。2007年6月刚好有几天假期，准备到天堂走一走。事先也搜索一些资料，看了一些住、行、食、玩的介绍。大体上杭州就是围绕西湖，而苏州主要看看园林。
到了杭州之后，正赶上天空下着小雨，出租司机说，这样的天气才有情调，不然太阳出来反而热的要命。从入住的酒店出来，沿着解放路走了一会就到了西湖边上，然后就一路从断桥、白堤、平湖秋月、曲院风荷、苏堤、雷峰塔走过去，乍一看西湖，觉得湖光山色，也颇有些意境。但是一路走下来之后，觉得也不过如此。也许现代人已经没有了古人的闲情逸致吧，总觉得这嘈杂的人群全然没有一丝童年对这人间天堂想象的影子。想必这西湖真的像女人？需要幽会一般，在无人处，和她窃窃私语？离开西湖准备去外婆家餐厅吃饭，一路上所看到的也都是新旧不一，参差不齐的现代楼房。平心而论一点也没有觉得这里是天堂的感觉？一走一过之间觉得杭州和别处并无二致，实在难以堪当多年来在我心中一直憧憬的那个天堂。索性离开杭州去苏州看看吧，在路上听见同车的一个老哥说，杭州如果把西湖填平了，就啥也不是了。心中想想觉得也很有道理。
在苏州看了狮子林、拙政园、虎丘、留园，也去了寒山寺。苏州的园林大同小异。而且看过颐和园的话，看苏州园林会觉得比较小气，毕竟这些多是腐败官员或者富商的私家园林，不能和皇家园林相比。在苏州到处能够看到，苏东坡说过的，“到苏州不游虎丘乃憾事也”，其实去了之后会发现，“到苏州游虎丘乃更大的憾事也”，就是一座山而已，不去也罢。再看苏州园林，对于那些有兴趣研究建筑的人来说，也许会看出些个门道，各种形状的亭、阁、廊、舫、桥、榭，以及假山的各种挑、接、悬、叠、眼、钩、剑、挂、跨等技法，一般游客也不会关心。许多游客是在导游讲解地下的石子铺出的寿字以及5个蝙蝠代表福寿，或者是哪个竹子是金镶玉，哪个竹子是玉镶金来体会苏州园林的。园林中看似平常的地方，都被主人冠以动听的名字，倒是让人回味无穷，从中可以体会到江南才子的情思。
可是出得园林，看到的却不是小桥流水人家，而是那些不停招客的黑出租和三轮车，刚才回味的那点思绪，一下子被扯碎了，四散开来，被弥漫在这个都市上空的浓重商业气息所淹没，甚至连寒山寺都难以幸免。在寺中看到树上挂了很多写满心愿的红带子，恍惚间觉得这是佛家和俗世的一个连接纽带，在这个枢纽的地方可以看到各种欲望汇聚在一起，共同拜求佛祖的恩赐。有希望全家发财的、有希望子女高考得中的、有希望患病亲人痊愈的，等等。我总认为佛届是讲因果的，如果平时做下诸多恶事，岂能仅凭佛前一炷香来抵消以往的罪孽呢？如果烧香布施真的能使愿望得到满足，如果谁烧的香多施舍的钱多，谁的愿望就最有可能得到满足，那么佛祖岂不是最见钱眼开的化身吗？还是“但行好事，莫问前程”吧。
曾经的苏杭，或许真的是人间的天堂。但是在物欲横流的现代，我在苏杭实在看不到任何天堂的痕迹了。那端坐在灵隐寺、寒山寺大雄宝殿里的菩萨，历经了无数的沧桑，一定会留住一些关于天堂苏杭的记忆吧，可惜佛祖静静地面对着熙来攘往的人间男女，千百年来并无一言。苏杭—天堂，天堂—苏杭，不如让天堂的影子继续留存在儿时的梦境里，任由它慢慢地发酵。
