一、埃及狮身人面像
下面要向大家介绍世界史上最大最神秘的15处岩石雕像，这些雕像有些至今都是世界未解之谜，像埃及的金字塔。在技术不不达，工具不先进的远古时代，人们是运用什么样的智慧雕刻了这些巨大的作品！
一、埃及狮身人面像
如果不游览一下金字塔，就不能说是到过了埃及。从开罗西行数公里，来到吉萨村，世界古代七大建筑奇迹之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔东侧，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨:在公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。像高二十米，长五十七米，脸长五米，头戴"奈姆斯"皇冠，额上刻着“库伯拉”(即cobra:眼镜蛇)圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下垂的长须。一只耳朵，有二米多长。“怪物”--斯芬克斯狮身人面像的头像，真的是以胡夫作模特儿的吗？不过比较可惜的是狮身人面像的鼻子被拿破仑给炸掉了，所以现在不管怎么看都是会很别扭，也有人曾想过修缮，但由于技术和修缮后的效果都不敢保证，所以有现在的样子。
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下面要向大家介绍世界史上最大最神秘的15处岩石雕像，这些雕像有些至今都是世界未解之谜，像埃及的金字塔。在技术不不达，工具不先进的远古时代，人们是运用什么样的智慧雕刻了这些巨大的作品！
一、埃及狮身人面像
如果不游览一下金字塔，就不能说是到过了埃及。从开罗西行数公里，来到吉萨村，世界古代七大建筑奇迹之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔东侧，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨:在公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。像高二十米，长五十七米，脸长五米，头戴"奈姆斯"皇冠，额上刻着“库伯拉”(即cobra:眼镜蛇)圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下垂的长须。一只耳朵，有二米多长。“怪物”--斯芬克斯狮身人面像的头像，真的是以胡夫作模特儿的吗？不过比较可惜的是狮身人面像的鼻子被拿破仑给炸掉了，所以现在不管怎么看都是会很别扭，也有人曾想过修缮，但由于技术和修缮后的效果都不敢保证，所以有现在的样子。
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 二、约旦佩特拉古城
二、约旦佩特拉古城
佩特拉古城(公元前9年—公元40年)，是约旦南部的一座历史古城，它是约旦南部沙漠中的神秘古城之一，也是约旦最负盛名的古迹区之一。它距首都安曼约260公里，隐没于死海和阿克巴湾(今天的约旦国境内)之间的山峡中，位于干燥的海拔1000米的高山上。它几乎是全在岩石上雕刻而成的，并以岩石的色彩而闻名于世。佩特拉因其色彩而常常被称为“玫瑰红城市”。实际上，这里的岩石不只呈红色，还有淡蓝、橘红、黄色、紫色和绿色。2007年7月8日被评选为世界新七大奇迹。
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 十一、中国甘肃省的炳灵寺石窟
十一、中国甘肃省的炳灵寺石窟
位于临夏永靖县西南35公里处的小积石山中。从兰州出发乘车行75公里，到刘家峡水电站大坝换乘游艇，经过54公里浩渺的高原平湖，西拐进峡口，过姊妹峰，即可到达。
炳灵寺最早叫“唐述窟”，是羌语“鬼窟”之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。明永乐年后，取藏语“十万佛”之译音，取“炳灵寺”或“冰灵寺”之名。炳灵寺在唐代称为龙兴寺，宋代称为灵岩寺，初建于16国时期。石窟分上寺、洞沟、下寺三处，分布在大寺沟两岸的红沙岩上，洞窟层层叠叠，栈道曲折盘旋而上。炳灵寺以下为主，创建于西秦，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、元、明、清各代扩建，距今已有1600多年历史。现存窟龛183个，造像近800身，分石胎泥塑和泥塑三种，壁画约900平方米。其中169窟开凿于一天然石洞中，规模最大。浮雕石塔25座。炳灵寺石窟雕像776躯，其中石像694躯，泥塑82躯，主要人物有释迦牟尼、观世音菩萨、无量寿佛、弥勒佛以及各种菩萨、佛等。造型概括，手法简练，肢体半裸，衣裙飞动，姿态优雅，静中有动，比例协调，充分体现西北浑厚粗犷之神韵。
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十一、中国甘肃省的炳灵寺石窟
位于临夏永靖县西南35公里处的小积石山中。从兰州出发乘车行75公里，到刘家峡水电站大坝换乘游艇，经过54公里浩渺的高原平湖，西拐进峡口，过姊妹峰，即可到达。
炳灵寺最早叫“唐述窟”，是羌语“鬼窟”之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。明永乐年后，取藏语“十万佛”之译音，取“炳灵寺”或“冰灵寺”之名。炳灵寺在唐代称为龙兴寺，宋代称为灵岩寺，初建于16国时期。石窟分上寺、洞沟、下寺三处，分布在大寺沟两岸的红沙岩上，洞窟层层叠叠，栈道曲折盘旋而上。炳灵寺以下为主，创建于西秦，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、元、明、清各代扩建，距今已有1600多年历史。现存窟龛183个，造像近800身，分石胎泥塑和泥塑三种，壁画约900平方米。其中169窟开凿于一天然石洞中，规模最大。浮雕石塔25座。炳灵寺石窟雕像776躯，其中石像694躯，泥塑82躯，主要人物有释迦牟尼、观世音菩萨、无量寿佛、弥勒佛以及各种菩萨、佛等。造型概括，手法简练，肢体半裸，衣裙飞动，姿态优雅，静中有动，比例协调，充分体现西北浑厚粗犷之神韵。
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 十二、马耳他Hal-Saflieni大地窖
十二、马耳他Hal-Saflieni大地窖
大地窖的位置是在靠近Paola附近一个叫Hal-Saflieni的小村庄的洞穴的地表下面。地窖是1902年在当地挖掘蓄水池的过程中发现的。地窖很大共分上下三层，地窖里有着数不清的房间，一间连着一间。在地窖里人们发现了很多各式各样的珠宝和石头做成的器皿。在开头的房间里找到了一个睡着了的牧师的遗骨，紧接着往里探索就发现了6000多人的尸骨。据估计这个地窖大约有3200年的历史了。
由于有太多的游客的参观而损坏了地窖，管理者于是开始限制参观的人数了，每次只限8到10组游客参观，通过这个方法控制游客的数量。取消了以前的票务制度，不是买了票就可以进去了，要提前订票。由于夏季来的游客特别的多，那么票也就比较难买一些需要等的时间就要长一些了，但是冬天很少有游客来此参观。
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十二、马耳他Hal-Saflieni大地窖
大地窖的位置是在靠近Paola附近一个叫Hal-Saflieni的小村庄的洞穴的地表下面。地窖是1902年在当地挖掘蓄水池的过程中发现的。地窖很大共分上下三层，地窖里有着数不清的房间，一间连着一间。在地窖里人们发现了很多各式各样的珠宝和石头做成的器皿。在开头的房间里找到了一个睡着了的牧师的遗骨，紧接着往里探索就发现了6000多人的尸骨。据估计这个地窖大约有3200年的历史了。
由于有太多的游客的参观而损坏了地窖，管理者于是开始限制参观的人数了，每次只限8到10组游客参观，通过这个方法控制游客的数量。取消了以前的票务制度，不是买了票就可以进去了，要提前订票。由于夏季来的游客特别的多，那么票也就比较难买一些需要等的时间就要长一些了，但是冬天很少有游客来此参观。
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 十三、阿富汗巴米扬大佛像
十三、阿富汗巴米扬大佛像
阿富汗巴米扬佛像群位于首都喀布尔西北的巴米扬镇东北郊不远的山崖处。这里遍布大小石窟6000余座，石窟群中有6尊傍山而凿的佛像。其中两尊巨佛，一尊造于公元五世纪，高53米，着红色袈裟，名叫塞尔萨尔；一尊凿于公元一世纪，高38米，身披蓝色袈裟，名叫沙玛玛。公元四世纪和七世纪，中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾先后到过这里，并在其各自的著作《佛国记》和《大唐西域记》中对巴米扬大佛作了生动的描述。
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 十四、萨特阿拉伯玛甸沙勒Mada' in Saleh
十四、萨特阿拉伯玛甸沙勒Mada' in Saleh
一个沉浸在历史和传说中的景观。玛甸沙勒的坟墓是唯一一个文字作为一种文化消失在时间迷雾中的民族的真实遗迹。玛甸沙勒，也被称为黑格拉(Hegra)，它是纳巴汀王国的南部都城，佩特拉是北部都城。
主要景点
石谷(Al Hijr)
玛甸沙勒是一个商旅路线上将南阿拉伯半岛和地中海盆地以及美索不达米亚连接起来的贸易中心。这是一个繁荣的城市，环绕其山的坟墓上刻有雕刻，壮观的墓穴向世人展示了这里的人们的惊人财富。
汉志铁路(Hijaz Railway)
这是一个充满刺激的旅程，也是一个传奇的历史步道，从远古的乳香和没药商人，到庞大的麦加朝圣队伍，到热气腾腾地南驱直入麦地那的土耳其帝国士兵的残余部队，到T.E.劳伦斯和他那些像他一样的往北征战的贝多因野战军部队，每一个都是一部传奇的历史。
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十四、萨特阿拉伯玛甸沙勒Mada' in Saleh
一个沉浸在历史和传说中的景观。玛甸沙勒的坟墓是唯一一个文字作为一种文化消失在时间迷雾中的民族的真实遗迹。玛甸沙勒，也被称为黑格拉(Hegra)，它是纳巴汀王国的南部都城，佩特拉是北部都城。
主要景点
石谷(Al Hijr)
玛甸沙勒是一个商旅路线上将南阿拉伯半岛和地中海盆地以及美索不达米亚连接起来的贸易中心。这是一个繁荣的城市，环绕其山的坟墓上刻有雕刻，壮观的墓穴向世人展示了这里的人们的惊人财富。
汉志铁路(Hijaz Railway)
这是一个充满刺激的旅程，也是一个传奇的历史步道，从远古的乳香和没药商人，到庞大的麦加朝圣队伍，到热气腾腾地南驱直入麦地那的土耳其帝国士兵的残余部队，到T.E.劳伦斯和他那些像他一样的往北征战的贝多因野战军部队，每一个都是一部传奇的历史。
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 十五、伊朗Naqsh-e Rustam纪念碑
十五、伊朗Naqsh-e Rustam纪念碑
专家认为在伊朗法斯省的Naqsh-e Rustam纪念碑附近兴建的铁路会导致波斯波利斯成为濒危世界遗产，同时影响到包括Naqsh-e Rustam以及相关的纪念碑物件纳入波斯波利斯延伸指定的计画被取消。
波斯波利斯纪念碑群是伊朗第一个被列入世界遗产名单的物件，时间是1979年。
根据Parseh and Pasargadae研究基金计划，Naqsh-e Rustam, Naqsh-e Rajab以及萨珊王朝古城Estakhr是准备列入波斯波里斯延伸指定的物件的，但铁路的兴建会破坏这些物件的登录。
Naqsh-e Rustam是阿契美尼王朝诸王如大流士一世以及薛西斯一世在胡笙山坚硬的岩石里凿出的墓室。此地同时也包含了埃兰时期与萨珊时期的遗迹。三百公尺外五米高的铁路路堤破坏了Naqsh-e Rustam的景观，将来火车行驶带来的振动也会破坏纪念碑本身。最好的解决办法是将铁路建在与Naqsh-e Rustam有适当距离的连结道路以外，而且铁路本身应低于地表面五公尺才不致影响景观。
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专家认为在伊朗法斯省的Naqsh-e Rustam纪念碑附近兴建的铁路会导致波斯波利斯成为濒危世界遗产，同时影响到包括Naqsh-e Rustam以及相关的纪念碑物件纳入波斯波利斯延伸指定的计画被取消。
波斯波利斯纪念碑群是伊朗第一个被列入世界遗产名单的物件，时间是1979年。
根据Parseh and Pasargadae研究基金计划，Naqsh-e Rustam, Naqsh-e Rajab以及萨珊王朝古城Estakhr是准备列入波斯波里斯延伸指定的物件的，但铁路的兴建会破坏这些物件的登录。
Naqsh-e Rustam是阿契美尼王朝诸王如大流士一世以及薛西斯一世在胡笙山坚硬的岩石里凿出的墓室。此地同时也包含了埃兰时期与萨珊时期的遗迹。三百公尺外五米高的铁路路堤破坏了Naqsh-e Rustam的景观，将来火车行驶带来的振动也会破坏纪念碑本身。最好的解决办法是将铁路建在与Naqsh-e Rustam有适当距离的连结道路以外，而且铁路本身应低于地表面五公尺才不致影响景观。
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 三、罗斯摩尔山国家纪念)的总统雕像
三、罗斯摩尔山国家纪念公园 (Mount Rushmore Natonal Memoral)的总统雕像
罗斯摩尔山国家纪念公园是南达科他州最有名的旅游圣地不外是参观罗斯摩尔山国家纪念公园的四位总统巨像，华盛顿〈George ashngton〉、杰佛逊〈Thowmas Jefferson〉、罗斯福〈Theodore Roosevelt〉和林肯〈Abraham Lncoln〉的石雕头像位于黑岗〈Blac Hlls〉上。这四位美国总统代表了美国文化的出生、保存及发展！
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罗斯摩尔山国家纪念公园是南达科他州最有名的旅游圣地不外是参观罗斯摩尔山国家纪念公园的四位总统巨像，华盛顿〈George ashngton〉、杰佛逊〈Thowmas Jefferson〉、罗斯福〈Theodore Roosevelt〉和林肯〈Abraham Lncoln〉的石雕头像位于黑岗〈Blac Hlls〉上。这四位美国总统代表了美国文化的出生、保存及发展！
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 四、中国乐山大佛
四、中国乐山大佛
1996年12月峨眉山—乐山大佛被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。
乐山大佛位于峨眉山东31公里的乐山市，依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒坐像，是东山最著名的景观。
乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)。当时，岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合，水流直冲凌云山脚，势不可挡，洪水季节水势更猛，过往船只常触壁粉碎。凌云寺名僧海通见此甚为不安，于是发起修造大佛之念，一使石块坠江减缓水势，二借佛力镇水。海通募集20年，筹得一笔款项，当时有一地方官前来索贿，海通怒斥：“目可自剜，佛财难得！”遂“自抉其目，捧盘致之”。海通去世后，剑南川西节度使韦皋，征集工匠，继续开凿，朝廷也诏赐盐麻税款予以资助，历时90年大佛终告完成。
佛像高71米，是世界最高的大佛。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。
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四、中国乐山大佛
1996年12月峨眉山—乐山大佛被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。
乐山大佛位于峨眉山东31公里的乐山市，依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒坐像，是东山最著名的景观。
乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)。当时，岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合，水流直冲凌云山脚，势不可挡，洪水季节水势更猛，过往船只常触壁粉碎。凌云寺名僧海通见此甚为不安，于是发起修造大佛之念，一使石块坠江减缓水势，二借佛力镇水。海通募集20年，筹得一笔款项，当时有一地方官前来索贿，海通怒斥：“目可自剜，佛财难得！”遂“自抉其目，捧盘致之”。海通去世后，剑南川西节度使韦皋，征集工匠，继续开凿，朝廷也诏赐盐麻税款予以资助，历时90年大佛终告完成。
佛像高71米，是世界最高的大佛。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 五、印度马尔巴里普朗海岸寺
五、印度马尔巴里普朗海岸寺
海岸寺由大小两个体量组成。两个体量风格相似，但平面形状不同，二者的位置关系十分微妙。大小两个体量都是供奉创造也毁灭之神和男性生殖器的。大祠堂由祠堂和外层墙构成，墙的两面都有神像雕刻。建筑的四周摆放有许多圣牛石雕。建筑的顶部为多层的金字塔形，上面有很多雕刻装饰元素，形态优美，是印度南方式样的早期实例。
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海岸寺由大小两个体量组成。两个体量风格相似，但平面形状不同，二者的位置关系十分微妙。大小两个体量都是供奉创造也毁灭之神和男性生殖器的。大祠堂由祠堂和外层墙构成，墙的两面都有神像雕刻。建筑的四周摆放有许多圣牛石雕。建筑的顶部为多层的金字塔形，上面有很多雕刻装饰元素，形态优美，是印度南方式样的早期实例。
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六、埃及阿布辛贝神庙
神庙位于阿斯旺以南280千米处。建于公元前1300-前1233年，古埃及新王国第十九王朝的拉美西斯二世( Ramses Ⅱ)建造了这座大型岩窟神庙，距今已有3300年的历史了，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。
阿布辛贝神庙深达60馀公尺，每年春分及秋分这两天，阳光会直接照进洞内最深处，让整个神殿闪闪发光。后来因为亚斯文水坝的兴建，联合国决定将神庙切割并上移200公尺，以避免神庙遭水淹没，不过因为无法如古埃及人般确切掌握天文，现在阳光照进的时间已有偏差。
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阿布辛贝神庙深达60馀公尺，每年春分及秋分这两天，阳光会直接照进洞内最深处，让整个神殿闪闪发光。后来因为亚斯文水坝的兴建，联合国决定将神庙切割并上移200公尺，以避免神庙遭水淹没，不过因为无法如古埃及人般确切掌握天文，现在阳光照进的时间已有偏差。
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·安全套在野外的十大救急用途(组图) 七、中国重庆大足石刻
七、中国重庆大足石刻
位于中国西南部重庆市的大足等县境内，这里素有“石刻之乡”的美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间(公元649年)，历经晚唐、五代(公元907～959年)，盛于两宋(公元960～1278年)，明清时期(公元14～19世纪)亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表，与云岗石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。
大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。大足石刻纵贯千余载，横融佛道儒，造像精美，完好率高。同时伴随造像出现的各种经文、傍题、颂词、记事等石刻铭文有15万余字，而且多为金石史中的佳品，是一座难得的文化艺术宝库。具有鲜明的民族特色，具有很高的历史、科学和艺术价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是天才的艺术，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库。
大足石刻群共包括石刻造像70多处，总计10万余尊，其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处最为著名和集中。:
北山石刻位于大足县城西北2公里处，始刻于唐景福元年(公元892年)，至南宋绍兴年间(公元1162年)结束。北山石刻共有摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材共51种，以当时流行的佛教人物故事为主。它是佛教世俗化的产物，不同于中国早期石窟。北山造像以雕刻精细、技艺高超、俊美典雅而著称于世，展示了中国公元8世纪至14世纪时，民间佛教信仰及石刻艺术风格的发展变化。
正面的4座拉美西斯二世像高达20米。游人们可从这里进入神庙内部。内部是一个大列柱室，是由8座高达10米的模仿俄塞里斯神的拉美西斯二世立像构成的。大列柱室两侧墙上的雕刻绝对不容错过。上面刻着拉美西斯二世在卡叠什(现叙利亚地区)和赫梯人激战的壮观场面。大列柱室深处的前室中的观光亮点是奈菲尔塔利王后的浮雕。最深处圣地内并排有数座雕像，从右至左依次是：拉·哈克提神、神格化了的拉美西斯二世、阿蒙·拉神和普塔哈神(黑暗之神)。
庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。
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七、中国重庆大足石刻
位于中国西南部重庆市的大足等县境内，这里素有“石刻之乡”的美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间(公元649年)，历经晚唐、五代(公元907～959年)，盛于两宋(公元960～1278年)，明清时期(公元14～19世纪)亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表，与云岗石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。
大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。大足石刻纵贯千余载，横融佛道儒，造像精美，完好率高。同时伴随造像出现的各种经文、傍题、颂词、记事等石刻铭文有15万余字，而且多为金石史中的佳品，是一座难得的文化艺术宝库。具有鲜明的民族特色，具有很高的历史、科学和艺术价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是天才的艺术，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库。
大足石刻群共包括石刻造像70多处，总计10万余尊，其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处最为著名和集中。:
北山石刻位于大足县城西北2公里处，始刻于唐景福元年(公元892年)，至南宋绍兴年间(公元1162年)结束。北山石刻共有摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材共51种，以当时流行的佛教人物故事为主。它是佛教世俗化的产物，不同于中国早期石窟。北山造像以雕刻精细、技艺高超、俊美典雅而著称于世，展示了中国公元8世纪至14世纪时，民间佛教信仰及石刻艺术风格的发展变化。
正面的4座拉美西斯二世像高达20米。游人们可从这里进入神庙内部。内部是一个大列柱室，是由8座高达10米的模仿俄塞里斯神的拉美西斯二世立像构成的。大列柱室两侧墙上的雕刻绝对不容错过。上面刻着拉美西斯二世在卡叠什(现叙利亚地区)和赫梯人激战的壮观场面。大列柱室深处的前室中的观光亮点是奈菲尔塔利王后的浮雕。最深处圣地内并排有数座雕像，从右至左依次是：拉·哈克提神、神格化了的拉美西斯二世、阿蒙·拉神和普塔哈神(黑暗之神)。
庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。
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八、埃塞俄比亚圣乔治教堂
1896年，由孟利尼克皇帝奠基建造，用来纪念对意大利侵略军的Adwa战役的胜利。作为教堂从1905年11月始。后来的埃塞俄比亚帝王均在此进行加冕仪式，是亚的斯最古老的教堂。
教堂主建筑位于正中的最高处，是一座石头建筑，平面为八角型，造型相当优美，看上去十分舒服，色彩搭配很美。另一处重要的建筑是教堂钟楼，一个三层建筑，底层是博物馆。展出历朝帝王的皇冠等用品。钟楼上高悬一口大钟，据博物馆工作人员介绍，这口钟是全埃塞俄比亚最大的。每天祷告时间，钟声会悠扬地响彻整个Piazza。古老的历史在钟声中与现代都市生活交融在一起。使得这个繁华的区域引人入胜。
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教堂主建筑位于正中的最高处，是一座石头建筑，平面为八角型，造型相当优美，看上去十分舒服，色彩搭配很美。另一处重要的建筑是教堂钟楼，一个三层建筑，底层是博物馆。展出历朝帝王的皇冠等用品。钟楼上高悬一口大钟，据博物馆工作人员介绍，这口钟是全埃塞俄比亚最大的。每天祷告时间，钟声会悠扬地响彻整个Piazza。古老的历史在钟声中与现代都市生活交融在一起。使得这个繁华的区域引人入胜。
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九、印尼的Borobudor
Yogyakarta是座有历史的城市,拥有印尼最多的更种寺庙遗迹，最为出名的是Prambanan Temple(Hindu教)， Borobudor Temple (佛教).
这两处遗址为印尼为数不多的入选世界遗产的景物。"
Yogyakarta的城市标志就是Borobudor Temple中的佛塔。
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十、神秘土耳其“地下城”Cappadocia
卡帕多西亚(Cappadocia)位于土耳其中西部，是个美丽的奇怪的地方。数不清的岩锥，蒙着一层浅淡的黄色，偶尔可见的断面，却如一把利刃赫然削过，留下几道刺目的雪白。岩锥群面目相仿又各具风骨，簇簇团团者亲密地相倚相依，仿若坚骨之下仍有看不见的血脉相连；拔地擎天者悄然独立，背托着广寂的蓝天，突兀得恰到好处；更有奇者浑身桶圆，头顶惟妙惟肖的蘑菇帽子神气活现地俯视脚下。在这里，人们除了瞪大双眼外，还要努力睁开心灵的第三只眼睛，洞彻造物主的神来之笔，是如何勾勒出这“后现代”品质的杰作。
数不清的岩锥，蒙着一层浅淡的黄色，偶尔可见的断面，却如一把利刃赫然削过，留下几道刺目的雪白。岩锥群面目相仿又各具风骨，簇簇团团者亲密地相倚相依，仿若坚骨之下仍有看不见的血脉相连；拔地擎天者悄然独立，背托着广寂的蓝天，突兀得恰到好处；更有奇者浑身桶圆，头顶惟妙惟肖的蘑菇帽子神气活现地俯视脚下。在这里，人们除了瞪大双眼外，还要努力睁开心灵的第三只眼睛，洞彻造物主的神来之笔，是如何勾勒出这“后现代”品质的杰作。
地下城堡的房舍按用途规划为卧室，作坊、厨房、武器库、储物室、水井和墓地等。每一层的出入口都设“机关”，洞口上方置一个大圆石轮，若有敌情，启动开关，石轮会自动滚下，堵住进口。各层有梯子相连，并挖了数十条竖洞和外逃的秘密出道。每走一段，便发现一个又深又高的长筒形洞，黑漆漆的不见头尾，但一股股清风呼呼吹来，这是换气孔，以保持洞内有新鲜空气。
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卡帕多西亚(Cappadocia)位于土耳其中西部，是个美丽的奇怪的地方。数不清的岩锥，蒙着一层浅淡的黄色，偶尔可见的断面，却如一把利刃赫然削过，留下几道刺目的雪白。岩锥群面目相仿又各具风骨，簇簇团团者亲密地相倚相依，仿若坚骨之下仍有看不见的血脉相连；拔地擎天者悄然独立，背托着广寂的蓝天，突兀得恰到好处；更有奇者浑身桶圆，头顶惟妙惟肖的蘑菇帽子神气活现地俯视脚下。在这里，人们除了瞪大双眼外，还要努力睁开心灵的第三只眼睛，洞彻造物主的神来之笔，是如何勾勒出这“后现代”品质的杰作。
数不清的岩锥，蒙着一层浅淡的黄色，偶尔可见的断面，却如一把利刃赫然削过，留下几道刺目的雪白。岩锥群面目相仿又各具风骨，簇簇团团者亲密地相倚相依，仿若坚骨之下仍有看不见的血脉相连；拔地擎天者悄然独立，背托着广寂的蓝天，突兀得恰到好处；更有奇者浑身桶圆，头顶惟妙惟肖的蘑菇帽子神气活现地俯视脚下。在这里，人们除了瞪大双眼外，还要努力睁开心灵的第三只眼睛，洞彻造物主的神来之笔，是如何勾勒出这“后现代”品质的杰作。
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