九寨沟最高海拨2000米左右，我们的车子从岷江逆流而上盘山，岷江主流流向宜宾，再从宜宾流入长江。
九寨沟位于阿坝藏族羌族自治州南坪县中南部，因沟内有9个藏族村寨而得名。景区面积62平方公里，现游览区面积50平方公里。九寨沟既是自然保护区，又是国家级风景名胜区，同时，被列入世界人类自然遗产名录。
阿坝州有13个州，以藏族羌族等少数民族为主，藏族占48。6%、羌族30%、汉族有11。3%，还有少数的回族组成。
旅行的途中导游幽默地讲起了关于“去洗手间”的问题，为统一说法，建议游客统一称之为“唱歌”，或是“泉水叮咚咚”呵呵~~~如果有人在车上需要临时“唱歌”，就不可能在“包房”里那样唱“卡拉OK”，只能临时停车“唱山歌”~~一般唱山歌的规律是“男左、女右”等。。。。。呵呵~~~~我笑倒~~~
12：30到达汶川县
1985年汶川县被评为我国首批五个农村电器化县之一。汶川以羌、汉民族为主。
15：00，我们的车子还在继续盘山，山间突然下起小雨，山雨淅淅沥沥。。。。。让人心悠悠，车子仿佛像陀螺一样转啊转。。。围着水、围绿、围着青翠绕啊绕。。。。身旁陌生又熟悉的旅友们绵绵的~~吴侬软语有一侧时而缓慢时而亢奋地说着一路风景。。。。雨刷器在玻璃上刷呀刷。。。。。。玻璃透明而凝净，干净透澈的空气，沁人心脾，车顶的小窗子，偶尔有雨滴飘进来，滴在我的腿上、胳膊上，感觉细腻绵软。。。。。。。。。。
导游讲解少数民族文化，说起藏族的衣袖为什么一个是长袖另一个袖子却是短的？俗称“穿一手、留一手”。因为是西藏地区的温差导到得早冷晚热，到了晚上人们习惯性地脱一支胳膊出来透气。
而西藏的农耕业中有个掌巴粉，是青棵磨成粉后称之为掌巴粉。西藏人一生只洗三次澡，生下来一次、结婚大喜一次，还有就是死时洗一次。掌巴粉是用掌心揉和成的，所以他们手掌的用来揉面的部位是白色的，因为只洗三次澡所以，人们也称之手掌为“黑白分明”呵呵~~~~藏族人喜欢喝苏油茶，所以身上常常带着浓浓的苏油味道。藏族人民全民信教，教派分红、黄、蓝、白求和黑派。黄色是西藏自治区的教派，也叫格鲁派；而九寨沟这边是属于黑色，也叫本波教派。
接着讲到西藏的丧葬方式；丧葬方式有四种：分别是塔藏、天葬、土藏和山藏。1、塔藏是寺庙里的喇嘛或得高望重的活佛、亦或是村庄里的有威望的长者才能享受到的待遇，塔藏将S者抽筋剥皮，后放入白塔。第二种是天葬，也是大家知道的比较恐怖和不大能接受的一种丧葬方式；天葬是用利刃将尸体从背面剖开，接着剖腹取出内脏，切肉、剥去头皮、割掉头颅。把肉切成小块，堆放一旁，将五脏、肉和骨头分别摊放一堆，再点燃松柏香堆，桑烟冲天而上，象是给秃鹫发出的信号。秃鹫纷纷扇动着翅膀扑向天葬台，争食着骨团和肉块，吃剩的骨头和毛发则在天葬台旁边焚毁。
17：15到达了松潘县古城，有松攒干布和文成公主的雕像，以记他们为藏汉两族友谊做出的贡献。
18：05路过章娜镇~
19：45到达九寨沟口，并分别入住酒店、后用晚餐，我们随行几人，有四川的南充的两个MM，我们一起逛了会酒店旁的小店，购置一些有特色的牛肉干等物品，之后便各自回房休息，等待明天的九寨之行，心里升腾起一股温暖和幸福。。。。。。。
6月13日 九寨沟 晴/阴/雨/晴
九寨沟是由九个藏族村寨而得名，九寨沟共由114个海子组成，而今开放和开发的有3个沟，延绵20多公里，呈Y字型。九寨沟最出名就是水了，当地藏民称之为海，是因为它们比湖小，比泊大，所以称之为海子，也有大海的儿子的含义。
当地有句俗语：“黄山归来不看山，九寨归来不看水”。九寨沟的景色像油画一样立体而生动，尤其到了秋天，树的叶子是各种颜色的，绿、黄、红各式各样的叶子，真的像一幅色彩斑斓的油画，而远处有岷山的雪峰——雪宝顶，美沦美幻~~~藏民喜欢喝马奶茶、吃着牦牛肉/干喝青棵酒，还会有民间的锅庄舞表演。。。。。听到导游这么介绍九寨沟，我们心里滋滋地美，更加迫切地想入沟，一览美景~~~
6月13日早9：14分从旅行大巴下车，到寨口集中购票后跟旅行团到门口，会看到一辆一辆的绿色旅行大巴，可以载游客到各个景点，因为开放的3个沟总行程就有20公里，所以途步是走不完，也是很累的，所以大家都会乘坐这样的大巴，根据自己的喜好选择下车的景点，来游玩。。。。。
我们跟大部分游客一样，选择了常规游线，先后游览了“熊猫海”、“五花海”、“箭竹海”、“珍珠滩”、“树正瀑布”、“五彩池”等景区，山里的天气真是多变，15：35分左右，突然下起了细雨，人们改防晒伞为防雨用具，无论如何带伞是件明智的事情：） 当人们纷纷打起防雨工具不到几分钟，太阳公公却露出了笑脸，似是嘲笑我们这些即怕晒又怕雨的人们~~~17：30分我按照规定时间出沟，往藏王燕舞的晚会现场走去。。。。。。。。。。。
九寨游后感
这次旅行，有点奔袭的感觉，包括休年假也一样。从周三确定去九寨、周五出机票、联系成都的朋友、订酒店。。。。确定一切琐事不到48小时。其实蛮喜欢这种方式，有莫明的兴奋和未知的期待在里头号。
九寨沟，一个美丽的名字，风景如画。它唯美地存在着、绽放着，它是一个童话的世界，只有在梦境中出现过的世界，如此恬静、悠美，让我感觉我的灵魂脱离了肉体，像彩蝶一样飞旋在五颜六色的海子畔，久久流恋，不肯回返。葱葱绿荫、清澈见底，欢乐的渔儿自由地游来于水草中间，海子里的渔是不准游客喂食的，原因是怕污染了这样纯净的水。碧波轻莹的熊猫海，是因为早年可爱的熊猫在此饮水而得名的。
淡蓝的海子，是给我印象最深刻的，我不知道用什么言语来形容和表达心灵深处的感处。它让我感觉前所未有的视觉舒适，还有心脏某一个角落一股莫明情感的流动。。。。。难道是前世的某段情缘？
原来水，即使不流动仍然可以如此地风情万种？！浩瀚澎湃的大海、淅淅流淌的小河，奔腾入海洋的江河、淡/咸水湖，都有着它们独特韵味；而蓝色~蔚蓝色，拥有天空一样颜色的海子，让我更加确信原童话世界真的是以蓝色为主调（只是自己的想法，呵呵，无依据滴），从而痴痴地妄想成为一个童话世界里拿着小魔杖的小园丁，虽然没有公主的美丽与智慧，也没有眩目的万贯家产，更没有心爱的白马王子，但它用它勤劳的双手维护着这片纯净世界的一切生灵。。。。。
它每天在清晨露珠还未风干前，太阳公公还躲在被窝、月亮婆婆还打着盹的时候，它会挥动关小翅膀，手举小魔杖，以清晨特有问候方式，给这里的花花草草、树木川林、彩蝶蜻蜓、蚂蚁蜘蛛、蚯蚓蛇虻、苍蝇蚊虫带来最美最早的问候。
我由衷的喜欢这里，淡淡的、轻轻的~不经意的愁绪飘到心头，如此的美景胜地、如此的绝论美丽，却无有心人分享，是否也是种遗憾？
6月14日 游黄龙
行程路线：九寨沟口出发——藏民土特产店铺——川祖寺（用中餐）——黄龙——参观藏药房——茂县（住宿）
藏药里较出名且常用的药才有天麻、川贝、灰豆巴等。
天麻分野生天麻和金生天麻两种，天麻可用来给小孩醒脑或提神，它有促进脑部的血液循环等功效。
川贝，它的药效是在平原上生长的药才的5-10倍，是用来止咳、润肺的。
灰豆巴，是一种红蜘蛛在茶树下吐的丝，丝经过工期风化而形成的。它只能用业治疗糖尿病；吃灰豆巴时忌吃肥肉和巴椒。
在途中导游介绍了远处的山峰————岷山的最高峰：雪宝顶。那里盛产水晶石。水晶分白晶、黄晶、茶晶、紫晶和发晶。白晶可用来做眼镜等，以防眼镜过于疲劳、有保护眼镜的作用；
9：30到达松潘县牛肉加工厂。
12：00到达茂县吃中餐。
游黄龙散记
黄龙，位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约7公里，景区段4.7公里，宽约1-2公里。景区最高海拨4750米，黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它人“人间瑶池”。
“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。
我们是午餐后13：00左右开始爬的黄龙山，14：30左右天空飘起细细雨~我撑起一把小伞~在细雨中穿行~如同穿越重迷雾。。。。。。15：00左右离到达黄龙顶峰还有1500米，天呐，这时高原反应开始加重，只好在景途中的氧巴吸氧后继续往上走，大概15：40左右攀爬到了山顶，倒是没有无限风景在险峰的感觉，只是海拨的高度还是让我有些晕玄。稳一稳脚步，看看近在咫尺的美景，嘴角淡淡的微笑，我终于又一次攀上了高峰，虽然雪宝顶是顶峰，因长年积雪无法攀登，所以当在雨中给美丽的彩池留下倩影时，嘴角的笑容，更厚了一层~~~
留过影后，深呼吸，山间的空气是如此新鲜，潮湿的感觉沁人心脾，松软的泥土，像松驰的心情，心脏一点一点地张开、呼吸、放松，有种练瑜珈的入境感觉，嘿嘿。。。。。。高兴之余看看，看来时间有些赶，因为要在16：30前集合出发，我开始急切而耐心地拨开乐滋滋地合影留念的人群。。。。。往山下奔，要用飞一样的速度下山呵呵，用不到一个小时的时间，似乎有些难度~：（即便我如何地狂奔也赶不上山夫的滑杠，他们即便抬着一个个重重的轿子，上面还坐着一个人，还是比我们这些不常爬山的游客快很多，无论是上山还是下山他们似乎有山里人特有的纯朴，不会因为游客是男是女而亦或是胖子瘦子，都会有人去拉，让人感觉余心不忍，那么远的跟、那么高的海拨，我们，一个人爬起来都会因为缺氧或头晕、头痛恶心而吃力地难行，也许就是这样的地理特征，养育了他们山一样的胸襟，和至真至纯的情怀。。。。。。
终于在一痛狂奔、颠跳中，我到达了集合地，16：45，咳。。。。。。还好，还有比我晚的人，没有下来。。。。。累得我这个喘呀喘。。。。。。。看看手里拍下来得美景，心里有一丝满足。。。。。
2005年6月15日 星期三 雾
游茂县（品羌茶、览牛角制作厂）
车子沿路旁的小土路行驶，路旁有山楂树，桃树，有很多黄色的小花，漫山遍野让我重温儿时的梦，那时候天总是很莉，日子似乎过得很慢，在放学的路上，我与儿时的童伴，伴着斜阳西下，背着重重的装满小石头子儿、野花儿、狗尾巴草的书包，沿着小镇的北边的路一路歌一路唱，在昆虫、蜻蜓的鸣叫声中回家。。。。。。家里奶奶总会准备温润的奶茶和可口的香点，给我们这些肌饥肠辘辘的小孩，我们用小小的、即便洗过仍然留有青草味道的小爪儿、咬啃着食物，有人还嚷着要要奶奶串扁豆煮来吃。。。。。。。。。。。。
奶奶那样慈祥而利落，拥有着中国传统女性的相夫孝子的传统美德，总是一身中式的洗得洁白的中式上衣，黑或深蓝色的裤子，想想现在管这种裤子叫“灯笼裤”。。。。她裤子的下裤角是有绳子绑住院的，没有缝隙，脚穿着一双黑色布鞋，记忆中是白底的，好多层，有千层鞋的感觉呵呵。。。都是用手工缝制的，而奶奶的脚不是被裹住的“三寸金莲”，奶奶的脚很大，现在想想估计也要穿37-38号的。。。。。。
回忆啊回忆。。。。。总在记忆这样或那样的地方阁浅，给它一定的湿度、温润的空气和适合的阳光，总会萌芽出属于曾经的禾苗~~~
9：30左右到达羌寨品羌茶。在中国羌族有10几万人。
茶，第一道，白色的，像发霉的样子。叫白茶。羌族女不喜欢别人喊她们“小姐”，可以喊“姑娘”或“小妹”，“小姐”她们觉得是好吃懒坐的意思。
第二道，生态茶，长在1。8M高的茶树，要踩梯子才能采茶，都是女的采茶，结婚后羌族男主内，女主外；男人要贤惠、会持家。用羌茶女的话就是“汉族的阿哥都不怎么听话，特别戴眼镜的。。。。。。我们羌族一直都是一夫一妻，一般不会离婚，像汉人结了又离，离了又结，很麻烦”，这时游客中戴眼镜的戏说：“那时因为民政局没事干！！”哇卡卡。。。。搞笑滴说！！” 羌茶女还说：“羌族中，族长有着至高的权力，甚至县长都管不了羌人”。。。。。八四真的布~~？？？
继续说生态茶，它有点点的甜味，其喝法：用舌尖吸气，就会烫到舌头，喝时发出“吱吱吱。。。。。。。叫狗一样的声音”，声音愈大愈长，表示越赞美茶叶。
生态茶的形状是球状的，可以喝2-3天，但真正的品茶不应该隔夜。水温越高越好，因为高原原因，煮水永远不会沸腾100，最多也就是80度，所以水不大好。。。。。。。其间又谈到汉族阿哥：“油嘴滑舌，还喜欢骗人，下班后说加班不回家。。。。。。他们也可怜，气管炎，两头不着落”等。。。。。。。。。听得我们这些游客哭得哭/笑的笑。。。。。。。。。
羌寨里没有电视，在家说了算的羌女们，是不会让阿哥们看电视的，茶女的阿哥来县城看过电视后学会顶嘴，不听话了！！！这还了得，卡卡。。。。。茶女气急~~！将阿哥轰回了寨子，才算安心，呵呵~~~
羌族现在也计划生育最多生3个小孩子，即使三个都是男孩子，也干受着，在他们眼里“儿子要跟母亲姓氏的，生儿子等于嫁别人”，真是母系社会的最后王国了，呵呵~~~~
小插曲后继续说生态茶，其作用有：软化血管，也有“野生的”、“保健茶”的意思。其有80%的药的成份，20%可以用来喝茶的成份，有着防/降血压、血脂，血糖的作用。
“生态茶”+“白菊花”=清目、防电脑幅射等作用。。。
第三道，千里香（味道以香味为主，略带甜）
三年才采摘一次，一排兰花中排茶，二排桂花，它吸收了兰桂三季的香，因为生长的特点，它吸收了干露和晚雾的气息，喝起多一份回味，没有工业、化工的污染，所谓高山云雾出好茶~~千里香必须先闻、再喝，不闻就算偷喝，哇哈哈~~~~喝一口茶，吸一支烟，有着解烟醒酒的作用，可分解尼古丁/酒精味道。有割油、去脂的作用！！
其间又谈到羌女婚姻：她们会选择3-4名男子到家中住几天，（应该是单纯的住~卡卡），之后看哪个做家务做得好、贤惠，便从中选择一个感觉好的留下来，作为夫君。
第四道：功夫红茶，有暖胃的作用。这种茶随便喝，也可以牛饮，无所谓，有一点咖啡的作用。
