近日偷得几天闲暇，与同窗好友书龙、阿建驾车到西湖边踏青。杭州我们都来过不下十次，但缘何每次想到上海周边走走，放松一下心情时，不约而同首先想到的是美丽的西子湖呢？我想，杭州虽然只有一个西湖，但在一千个人眼里，就会有一千种西湖。就算是同一个人，每一次走近西湖，都会有不同的感悟。
古往今来，描绘杭州的诗词书画多得俯拾皆是。西湖风景，就是一幅幅典雅的中国水墨画，浓妆淡抹，除了画面本身的观赏价值外，往往更注重人为的境界。一幅看似普通的画，如果出于大家之手，潦潦几笔，就有了价值的升华。西湖也同样，大自然的青山秀水，如果没有那点人文造化，恐怕也就不会有今日蜚声海内外的名气了。
胜日寻芳西湖滨，无边风光一时新。万紫千红中，若不是灵隐寺出了个疯疯癫癫的济公和尚，这年头也不会踏烂门槛香火旺，更不会有净慈寺随缘入世的度化精神。若不是苏轼、白居易自求外放做了几天青天大老爷，悠悠然留下一道苏堤，一道白堤，恐怕就不会有今日“苏堤春晓”、“断桥残雪”的景致，惹得后来多少不得志的迁客骚人都想在这方山水间找几瓣荷花，喝喝酒，写写诗，让多情的人儿心荡漾。多少年以后，杨孟瑛也想效仿前辈，在湖西山麓边，筑成了一条长堤，结果却沧海桑田，200年后，终因里西湖淤浅，湖西渐成桑园农田，杨堤也渐渐废弃。至于白蛇娘子与许仙的爱情神话，梁山伯与祝英台的千古绝唱，则为西湖增添了几分浪漫色彩。就算徐志摩、郁达夫和戴望舒等这些最浪漫的情种，也都是在西湖留下了他们最感人的诗篇。至于雷锋塔更是随着文化巨擘鲁迅的一声“活该”中震得沸沸扬扬，寰宇皆晓。
嚼味一番这些陈年烂果子的事后，我们在楼外楼用了午餐，东坡肉、叫化鸡、宋嫂鱼羹和西湖醋鱼，这可是真真切切可食的文化。饭后，我们顺着白堤溜达到断桥。断桥实在是普通，若不是特别留神桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑，谁也不会在意。书龙说，西湖十景，若没有这些天籁美誉修饰，实在平淡无奇。就说“三潭印月”，我们白天所看到的也只是三只矗立湖里的香炉脚，谈不上什么美感。因此要看全印象中的十景，一般人是无法领略的。“苏堤春晓”在春，“曲苑风荷”在夏，“平湖秋月”在秋，“断桥残雪”在冬。不是当地人，谁又有这份较真？所以，我们其实看得更多的是风景以外的文化。
朝花夕拾，温古自新。在行走间寻访古迹，在寻访中行走山水，这就是西湖能让我们一次次走进的魅力所在。西湖虽然淤积了丰厚的文化沉淀，但如今铅华正渐消退，乍不令人心疼？湖东岸日长夜大的城市轮廓线，“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。”除了灯红酒绿的喧嚣，还能留给后人些什么？西泠印社里，一对恋人搂着吴昌硕塑像脑袋拍照，“咔嚓”一声，任何的历史就已成了现代。
经历思绪的跋涉后，再走一回孤山路，这条苏东坡走过，香山居士走过，苏小小也走过的孤山路，到最后留下的仅剩尽头的小小新坟。至于不远处的岳王庙和岳飞墓不知道为什么仍要收门票25元。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。倘若忠骨有灵，是否会感叹世态炎凉；佞臣有知，是否会窃喜见利忘义？
对于这一切，至今仍像林和靖一般保持着“梅妻鹤子”生活的阿建，感言意味深长：风月无边，情欲相远。风景的差异，重在境界，境界之高低，一步一重天！
历史如西湖，湖岸风景在变，可水仍是水。我没有理由不相信，明天的西湖依然能“暖风熏得游人醉”。
(西泠宗师)
(孤山樱花)
(碧波映塔)
(苏堤归舟)
(山影斜辉)
