不知道有多少人在设计自己的旅行行程时会将当地的博物馆列入计划中，当我们已习惯跟着旅游团来到已经满地垃圾，人头撺动的山水中，或是崭新的人造景点时，你还会不会刻意留出时间去看看那些凝结着我们祖先智慧的遗址和遗物。这次在宁波有6个小时的停留，计划只去两个地方——河姆渡遗址和天一阁。 将行李寄存在火车站，按照网上攻略中的介绍，来到马路对面的汽车南站买到余姚的车票。当询问到河姆渡遗址应该在余姚下车后怎么走时，售票小姐告知，如果是到河姆渡遗址，不必在这里买票，沿着南站走200米，那里有一个中巴车站，会直接停在遗址前。谢过后，找到中巴站，果然那里有到宁波下面乡镇各地的中巴。到河姆渡遗址的话，要坐到余姚的。时间大约是40分钟，车票7元。售票大姐许是奇怪，因为很少会有人专门要求到那里去，何况又是一个单身女孩子。如果她知道我是特意留了半天的宁波停留时间而要去这里的话，恐怕更是不理解的。 果然大概是40分钟，售票大姐叫我，说是到了。其实我也已经看见了门口的牌子了。谢过后跳下车，按照指示牌走了一段。感觉有些不对，土路两边明显是一些荒弃的烂尾楼，还好再走一会就看见所谓的小河，看到网上说的摆渡船了。对于海边长大的孩子，我想大约不到200米的距离，船家就要2大元，定会有些愤愤。到对岸后，发现原来这条路应该是从宁波到遗址的近路。因为河姆渡遗址分博物馆和遗址两部分，虽说两部分就在一起，但大部分路线是先到博物馆，但那样的话从宁波走的话就要坐每小时定点的公车，而且到后只能打车到博物馆。只是我走的路后来发现等于说是先到的河姆渡遗址的后门，也就是遗址部分。 这里本来就不是热门的景点，想来没有一个旅游团会安排游人到此一游吧。所以若大的一个遗址就只有我一个人。看到了课本上的一些图片，只是有些疑惑，不知道遗址中那些残留的木架、陶罐真的是7000多年前我们的祖先留给我们的吗？沧海桑田，万物变换，人类在这个星球中也只不过是匆匆过客。千年后，我们的后代会是什么样子，他们也会将今天我们的东西这样留存着吗？这些问题没必要困扰我，还是把握自己的现在就好。 中午的阳光真毒呀，后来回宁波时听说有36度，来自北方避暑胜地的我有些受不了。在看完了遗址后，往前走100米，就是博物馆了。走进紧闭的大门，同样是除了我，就是工作人员。还好工作人员还是为我打开大玻璃窗的灯光，可以看得更清楚。在这里有一些出土的当时先民生活中的工具、食物等。对于学历史的我来说，看见这些就仿佛又听见当时老师上课的声音。 在博物馆里消磨了将近1个小时后，按照计划要回去了。回到当时下车的路上，希望能尽快拦到回宁波的中巴。当有车停下时，发现居然正是来时那辆。售票大姐一定是认出了我，因为几乎没有疑问，直接撕给我一张回宁波的车票。看到我热的满头大汗，还很好心的将窗边的位置让给我。有时在路上，我们难免会对陌生的环境抱着一种小心谨慎的态度，但来自陌生人的一个小小的关怀，会让我们有大大的感动。 人似乎都有一个共同的心理，成年后只要有足够的条件，就一定要去自小就耳熟能详的地方去看看，好象是为了赴约，又好象是为了偿还心灵的一个债。那下一个约会地点就是一—天一阁了。当车回到汽车南站附近后，根据事先的资料，知道天一阁应该就在附近，决定直接走过去。快到门口时，看见一辆旅游大巴，既告诉了我目的地就在前面，同时又担心游客的到来会不会让这座装满了书籍的宅第热闹非凡。还好，只有一个团，更还好，这座曾经的私人府院是如此之大，足可以和他们避开。我不是余秋雨，没有登楼读书的资格，但还好活在当下，否则按照当年的规矩，女子更是连藏书楼的那个门都进不得。看不到藏书，看看目录罢了。 晚上要去上海了，计划中的明天再去次上博吧，虽然每次去都要进去看看，可总是看不够。
(沿土路直走，会到达河姆渡遗址)
(这会是我们的祖先用过的吗？)
(这是出土的稻米)
(天一阁的创办人范钦（明）)
(从这里进去就是宝书楼（藏书楼）)
