第九天：拉萨
2007年5月30日，晴。终于可以一觉睡到自然醒了，好舒服。去拉萨市内闲逛，发现我的手机有了高原反应，信号时有时无的，郁闷，要知道我还要找伴同行阿里，如果少了联系工具的话，可就极度不方便了。按照我们的原定计划，先去布宫领了第二天的参观预约券。在布宫门口的时候，总觉得布宫给我的感觉和以往的印象有很大的不同。环视四周就已经找到了原因。以往的布宫该是依山而建的，蜿蜒而上的山路和诸多扶阶而上的民众，使布宫给人一种仰视和高高在上的感觉；而现在的路已经铺好填平，方便了广大的旅游者，却让布宫失去了他原有的霸气和高不可攀的神秘感。随后我去娘热路上的阿里办事处咨询相关事宜，而坚和重先往小昭寺方向走，约好在寺门等。去办事处很方便，要找包车也很方便。于是去小昭寺找他们，还没到门口就碰见了，也就不用打开对讲机了。进小昭寺（门票20元/人）转转，跟里面的菩萨祈求保佑我一路平安。出来不到5分钟，我的手机就重新有了信号，真的让我很惊异，也让我充分感受到西藏这片圣土的神奇之处。这也直接导致了我在拉萨的每一天都要去寺庙附近转悠的习惯。拉萨真的不大，又碰上台湾女孩，聊了会。时间还早，那就再去大昭寺。重本来的打扮和面貌就有些类似当地的藏族同胞，加上刚刚买的大大的转经筒，居然让他很轻易地进了大昭寺，坚和我只能买票入内（门票70元/人）。寺内正在举行盛大的佛事活动，由80多岁白发白胡的活佛主持，虽然听不懂他们的经文，但已经能感受到他们的虔诚和信仰。跟着藏胞排队按顺时针方向去参拜由文成公主带进西藏的释迦牟尼十二岁等身像，友善的藏族大叔还给我讲解了很多当地的风俗和寺中所供奉的佛像的由来，按照他们的方式参拜佛像，祈求佛的保佑。登上大昭寺的金顶，能远望到布宫，感受到他们的遥相呼应和息息相关。出来后在八廓街闲逛，满街的旅游纪念品，却几乎是全国一统，很少能挑出有特色的。晚上草拟了同去阿里的征伴启示，由坚主笔，够醒目，张贴在各大青年旅舍。
第十天：拉萨，萨嘎达娃节
2007年5月31日，晴。先前在网上已经知道这个节日，一直希望能感受一下当地的节日气氛，但在一路打听到的却有各种不同的版本。今天终于有机会亲身感受一下。其实今天是藏历的四月十五，是释迦牟尼的诞辰，是为期一个月的转山季节的开始，也是有钱人布施的日子，所以也被称为“穷人节”。一早坐公车前往罗布林卡，路上就已经遇到了当地浩浩荡荡的环城转经队伍。于是对罗布林卡的兴趣顿减，再加上下午可以去布宫，所以就决定不进这座夏宫（门票60元/人）了。找到刚才的转经队伍，加入他们，并在路上换了零钱作了些小小的布施，当了回“富人”和“善人”。路上走累了，随便坐在街边的树荫下，居然引来一大堆好奇的眼光，这才知道我们坐了人家的地盘了，不过一无所获，呵呵。准时在下午2点凭证件进入布宫，那儿的安检比机场还严格，所有的打火机被一个不漏地搜了出来，才获准进入。进宫看了介绍才知道，原来布宫的部分墙体是草墙，所以会对防火特别严格。布宫到底曾是最高统治者居住的宫殿，其间的壁画和雕塑真的是精致绝伦。更不用说各类的佛塔、坛城和佛像了。在红宫、白宫到处都能蹭到普通话的、英文的、粤语的和日文的讲解，只是时间太短，催促太急，根本不能让人静静欣赏布宫的那些绝世珍品。在布宫中，又一次巧遇拖鞋大叔，看来大家的缘分还真的是不浅呢。根据布宫严格的参观路线，我们在精准的1个小时里游完了布宫，走出了限制范围，当然也没有忘记去一下闻名遐迩的布宫厕所，感受一下那种深达百米的空洞感。晚上继续在八廓街游荡，跟随着转经的队伍前行。临回旅馆前再回各大青旅转转，发现我在八朗学和东措的帖子被人揭了，重说是因为帖子字太大太醒目，愤愤中，继续贴。回龙翔，打算明天搬去八朗学找同伴。
未完待续
(布达拉宫)
(拉萨古巷)
(大昭寺)
(萨嘎达娃节)
(萨嘎达娃节－拉萨城大转经)
