好多年前有一套叫民居的邮票，画面上的房子很有特色，看上去一定是南方的房子，但却不是我熟悉的江南民房。我的祖籍是浙江，那里的民居也是青瓦白墙，但却没有马头墙。后来知道，这是徽州民居。
说起徽州，那实在是名气很大，但当时这大名气大都是因为程朱理学和徽商的缘故。中国历史上有两大商帮，一是山西的晋商，一就是安徽徽州的徽商了。如果说晋商和徽商有什么不同的话，那就是据说徽商大都是儒商。宏村和西递就是大徽商的故里。宏村与西递2000年被列为世界文化遗产名录，原因是：西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。其街道的风格，古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。
宏村和西递的建筑都差不多，都是那门楣那马头墙那曲折的小巷，说到房子内部都很逼仄——除了厅比较大一些，而且房子连着房子，我感觉很是压抑。记得有一家房子建筑面积有3000多平方米，但据说有60扇门，你想一想该有多少间房间，每一个房间有多少大呢？墙门进去，一个很小很小的天井，天井的两边有过道到后面。越过天井就是厅房，迎面墙一幅中堂一幅对联墙前一张条桌，条桌上花瓶自鸣钟，条桌前一张方桌两把椅子，整个房间的采光就是天井上方那一小块天空。有钱的人窗户格子（牖）或者梁上面有精细的雕刻，没钱的人就是一般的银杏木。房间挨着房间，屋子贴着屋子，密密麻麻的一大堆成为一个村落。于是一个问题产生了，为什么房子密度那样大，为什么房间都那样小？一般家的门就是墙上一个一个门，据说做官的人的家门是八字开的，也就是门的两侧还有一个斜边，但这个斜边竟然只有四十公分深，根本没有一点派头，而房间大都是20平方不到。当然没人回答我，只得胡乱猜想，是不是因为家里男人都外出经商，邻居挨得紧，方便照应？是不是一种节约意识的流露？
据说宏村是中国古代依据仿生学建造的，具有独特造型的“牛型村落”——“山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身”。照片上的那个湖就是牛肚，而湖上的桥就是牛腿（图一）村中的那个池塘就是牛的胃了（图二）。
宏村最奇特的就是它的供水系统，好象每一家门口就能取到泉水，有的人家家里竟有泉水流过，一个小小的池塘里面可以养鱼捞蟹。房子这样的紧挨着是不是方便取水呢，一团迷雾。
现在的宏村好象家家都经商，都在卖所谓的工艺品，都在招呼游人进去看看。我进得一家买纸墨砚的店，看见一个金星歙砚，小小的造型做工都不错，问一下老板，说是要3800元，我连还价也不敢还了，立即放下。最后是买了一元钱三个的宏村名小吃——霉干菜烘饼尝了一下，实在不干恭维——徽商不吃零食？怎么就吃这个面粉制品还是霉干菜馅呢。
-- 作者：。夏雨
-- 发布时间：2005-1-9 19:56:00
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西递离宏村不远。一到西递，第一个就看见那标志性建筑“胡文光牌坊”。明代万历年间西递人胡文光任胶州刺史，继擢升荆王府长史，皇帝拨款建此牌坊，飞檐斗拱，嵯峨恢宏，青山为衬民居做伴，远远看去倒是很有味道。
很宏村相比，西递规模好象要大一些，还有些乡镇的感觉，宏村好象就是一个村落。
据说明清时期西递胡氏进入仕途，促就了一代儒商，正是由于他们拥有较高的文化修养，他们的审美要求，价值取向融入了他们的民居建筑之中，成为了中国自唐宋以来的住宅和人居环境建设方面的最高水平的代表，也是徽派建筑艺术的典范。
参天古木，粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，居然还有一个抛绣球的楼。 雨中漫步在那青石板小巷，倒也有几分情调。想起了一部戏，叫《徽州女人》心中却有些沉重起来。不知道为什么说起徽州，就会想起程朱理学，说起徽州女人，就会想起贞洁牌坊，徽州果真这样沉重吗？
据说晋代陶渊明就是受了西递的风光所感染，写下传世名作《桃花源记》，我想，我看西递，还是看它的马头墙，看它的另一种江南水乡（明朝语），还是看它的幽幽小巷，看它的淡然。至于理学和徽州，理学和徽商，理学和贞洁牌坊那是历史学家的事情，与我无关。笑。
