想去自己没到过的地方，领略未见过的风景，寻找世界新的奇迹，也能放松疲惫的身心，体验全新的感受。每一个人都怀着同一种心情，去看美丽的风景，体会神秘的文化，没有见过的永远是我们心中的圣地。寻找心中的伊甸园，谁也没有顾虑。只有一个愿望去寻幽探秘。
偶尔在电视中央十的《国宝档案》中看到在介休绵山发现有神奇的包骨真身像共15尊，据说是全国最大规模的真身舍利像。
怀着对千年舍利文化的神秘感，来到了绵山这一胜地。首先映入眼帘的是一股泉水从山的那头流淌过来，它跳过岩石，砖进了地下。听当地导游讲，绵山有三绝，而这三绝就在保存最完整的佛教胜地云峰寺，对绵山三绝的好奇来到了云峰寺，这个寺庙很有特色，它不是露天修建而是很巧妙的修在了天然形成的大岩洞里，奇怪的是这个岩洞形似一个人弯腰抱腹的样子所以百姓称岩洞叫抱腹岩，但是更引人注目的是岩洞顶壁的无数个鸟洞和悬挂着的铜铃。跟随的导游说这是百姓还愿所挂，铃取之谐音正好是灵，说明愿望已灵验。可见云峰寺的历来朝拜的人很多，庙里供奉有全球发现最大规模的包骨真身像，年代最远久的便是汉人成佛第一位的田志超，距今已经有1000多年的历史了，而田志超的12位弟子被供奉在正果寺，穿过云峰寺来到了正果寺的脚下，看到两条硕大的铁链被甩到了在将近有75度角悬崖之上，顺势垂落下来，很是惊人。山的侧面还有“之”字形的天梯依山悬空纵横盘亘而成，共计440多个台阶，全长300余米，如龙驾祥云，气势雄伟，堪称精品。虽有游人不同心情千种万种，看此景，只会感到山接天，天连山，“大雪压青松，青松挺且直，”只觉若谷虚怀之外的自己顶天立地。湛蓝的天，一览无余，无论何时行于此栈道上，尘劳顿无，飘然欲仙。踏着栈道来到了盼望已久的正果寺，去探秘千年的神秘文化，殿内供奉从唐至明，各代都有。这些塑像，身材有高有矮、有胖有瘦,容貌各不相同,就连他们的年龄都可以从容颜上窥见一斑。他们历经千年,仍然保持了圆寂时的原始状况。有些地方泥塑脱落,还可看见所包真身的手指骨、脚趾骨、头盖骨。
什么是包骨真身？佛教认为僧人修行到最高境界,有可能实现圆寂之后肉身不坏的身体,称为全身舍利。这些圆寂之后的僧尼,身体经过多年不仅不腐朽溃烂,而且栩栩如生,因此还被尊称为肉身菩萨。后人再将其肉身用泥做成塑像,予以膜拜,而这些高僧高道们无不忠实地遵循佛教和道教的教义,远离红尘凡事,摒弃七情六欲,数十年如一日地苦行修炼,打坐诵经。精神上的极高境界,加上长年的饮食习惯, 他们摄入体内的保健养生物质较之常人要丰富得多,而有害物质进入体内的几率微乎其微,肌体中有害基因产生或积存很少。还有绵山特有的自然、生活环境,形成了特有的包骨真身。
特别是在入灭前,僧人们都要通过打坐辟谷,只吃野果和中草药。一段时间后,慢慢禁食一切食物,仅饮圣水。再经过一段时间,将体内污秽物质排泄干净后,逐步减少饮水量,直至滴水不进,最后自然停止呼吸,使体内的有害物质和水分耗尽,自然能够达到长期不腐不败。
绵山包骨真身数量为全国之最,形成原因为佛道两家修行中罕见的修行境界——胎息坐化,因此有人将绵山包骨真身比作“东方木乃伊”。
