2009.3.25，今日是和沈大哥约好出发去泰北的日子。
早晨一早就去7-11便利店买早餐和路上的食物。早晨的清迈街上很冷清，路人很少。仅有一些僧人赤着脚，手里捧着钵，步履匆匆，走街穿巷，接受人们的供奉。据说，泰国的和尚与世不同，有自己的“特殊性”。没有尼姑，也不禁口，既食粗茶淡饭，也吃大鱼大肉，荤腥皆可。像中国的济公，酒肉穿肠过，佛祖心中坐，他们没有普度众生，“地狱不空，誓不成佛”的宏愿，度己不度他，只要自己心中有佛就行了。所以，泰国的和尚不在寺庙里举炊做食，一早便出去化缘。每天清晨，成群结队的和尚四处化斋。这些和尚当中，有的是步履蹒跚的老比丘，有的是刚出家的七八岁的小沙弥，在泰国的佛教徒中，有的人家为了增加孩子的僧侣资历，在社会上博得良好的生望和名誉，从小就送入了寺庙，也有的是穷人的家孩子，因为在寺庙里，不仅可以修行，还可以读书，又节约了衣食费用，一举数得。 在泰国，每一个男子在自已的一生中必须出家当一次和尚，年龄和时间不限，出家最短的时间也要在三天，经过三个月入寺修行的男子，才成取得成人的资格。在泰国当和尚，犹如中国的文凭学历，未取得“和尚”资格，就等于你没拿到学历证书，那就意味着你在社会上没地位，不成熟，缺修养，没水平，在社会上会遭到人们的鄙视，不仅对象难找，公职也不易谋得，你就无法出人头地。如果哪一个泰国男子年轻时未曾入寺修行，有过当“和尚”的光荣经历，将会给子孙后代带来很大的耻辱。
于是，由老中青少构成的和尚队伍，组成了一支浩荡的讨食大军，煞是好看，他们斜穿着黄袍，光着头，赤着脚，托着钵，在城乡大街小巷里，穿梭似地向商家和居民化缘。虔诚佛教的群众，家家把洁净的饭菜摆在门口任其取用。不过，遇见和尚化缘时，千万不要给钱，女人给东西也不能接触和尚，要把物品放在和尚掀起的黄袍里，或是由男人转给和尚，否则就“男女授受不清”了，这一点泰国的和尚和其它国家的和尚是有着“共性”的,还有的说法是如果被女人碰到就会丧失所修的功德。
(和尚四处化斋)
那些虔诚的信徒有的很早就在路口、门口放上施舍的物品，其中有食物、生活用品、鲜花等，恭恭敬敬等着那些僧人来。有的是路过，碰到僧人，就那些虔诚的信徒有的很早就在路口、门口放上施舍的物品，其中有食物、生活用品、鲜花等，恭恭敬敬等着那些僧人来。有的是路过，碰到僧人，就跪在地上把随身准备好的物品，施舍给僧人。僧人接受了物品后，就向施舍的信徒念经，祈福。
(向施舍的信徒念经，祈福。)
上午，8：30我们的驾驶员沈大哥准时来到酒店，我们和酒店总服务台协商决定回来仍旧住这里，每间房的价格还是按500泰铢结算，并且把不用的行李免费寄存在酒店以后就上车出发。
我们的车离开清迈向拜县（pei）出发，首先到了mork fa瀑布，
(mork fa瀑布)
泰国政府现在很重视环境保护。在瀑布景点同样为了保护环境，游客必须要从栈桥上走到瀑布，以保护草地。 途中在草丛中看见一条青蛇，这就是加强环境保护带来的成果，既保护了环境，也保护了野生动物。
这个瀑布水量不大，和我国的一些大瀑布是不能比的，但是周围的环境很好，非常幽静，空气中充满负离子，异常清新，游客很少，一路上走过去感觉很悠闲、惬意。
瀑布就像三条银链从山上飞流直下，冲到下面水潭溅起阵阵水雾，弥漫在山谷里，伴随着潺潺溪水流水声，幽静的峡谷里非常凉快，我们在水潭玩了一会水就离开了。
(瀑布就像三条银链从山上飞流直下).
我们游玩时，驾驶员就在停车场休息。这就是我们的包车，是去年刚添置的丰田面包车。
(去年刚添置的丰田面包车)
