D1：4.26
拉萨与内地有大约两个小时时差，早晨8点起床，街上还是很安静的。
吃过早餐，前往布达拉宫预约第二天的门票。沿途碰到很多拉客的，如果你不是急着当天进去，完全没有必要理会他们。否则当心跟你一路。
预约好门票，匆匆赶到附近的火车票代售点买返程票。从售票点出来，乘上拉萨很普及的交通工具-三轮车（7元）直奔大昭寺。
去之前，就听说大昭寺门口用身体丈量的信徒永远是最感人的场景。等我们走进八角街，立刻被眼前一幕吸引。热闹的街头巷道，随处可见三步一扣的信徒。走近大昭寺，更多的信徒带着自制的简易工具，面向统一的朝向大昭寺，反复虔诚的磕着等身长头。脚下的岩石早已被这些信徒磨得锃亮。
我们感动于这种虔诚，在门前花25大洋买了一桶酥油便随人流涌入大昭寺(门票85)。也许还是淡季，来朝拜的大多是藏族同胞，像我们一样的游客反倒成了少数。我们小心翼翼的遵循着藏民的步伐，像他们一样往每个酥油灯里面有规则的倒着酥油。
因为我们对佛教没有什么的研究，对于供奉的众多佛像知之甚少，加之来的时间实在不对，中午12：00很多殿堂都陆续关门了。所以大多是走马观花，只是在释迦牟尼12岁等身像那边稍停片刻，便登上楼顶看大昭寺全景了。也就是在这里，我们奇遇了藏族的一个很有意思的活动——打阿嘎。
只见四、五十人在屋顶手持工具（有点像我们的马桶吸），排着方块队，不停的击打夯实地面，同时还载歌载舞，不停的变换着队形。我们克制不住内心的兴奋，也有模有样的学起来，加入他们。Happy过后，还是有轻微的气喘，高反还是随处存在的。临走前，当我们要给他们照相的时候，他们或羞却的遮住自己的脸庞，或是摆出天真的笑容，有个小帅哥还特意摆了胜利的手势。很愉快很难忘的一段经历。
出了大昭寺，找到鼎鼎有名的雪域餐厅吃藏餐。点了牛舌、羊排、糌粑汤，酥油茶、藏式饺子。说实话，没吃出来大的不同，倒也没什么不适应。酥油茶甚至比想象的美味很多。
吃完饭，打车到色拉寺（15元）。辩经是这里的一大特色。大群僧人在院子中间的树荫下，三五成群的分好片，有的坐，有的站，然后就是激烈的争辩，动作，声响都不同寻常。我们看了半天热闹也没弄明白他们到底在做什么。还好，随后来了的专职导游在我后面乘凉，我和LG就抓住他一顿狂问。终于把辩经搞清楚了。
在这里参加辩经的都是色拉寺显宗弟子，而且不包括外来的康村。僧人每天上午会有两节课，每节课两小时。下午三点，大家就会到这个指定的院落针对上午所学互动。站着的是提问的，坐着的是回答的。根据提问者若双手掌心向上，表示在提问。若两手掌心相对，则是提水回答者答案错误。冲着大门的是低年级的学生，院落后方的是高僧，有喇嘛，也许会有活佛。显然，寺庙和社会一个样子，年轻人在前面拼命的辩，坐在后面的就要悠闲许多。
从色拉寺出来，先回到八角街兜转，找到赫赫有名的光明港琼甜茶铺喝奶茶，在街边找了个小摊品尝了 炸土豆条，都很美味。之后到朵森路上的老文君吃川菜。朵森路可以说是拉萨的腐败一条街，各色餐馆一应俱全。老文君是当地有名的一家川菜馆。我们点了拌万年青，爽口牦牛头，金针牛肉卷，藏式血肠，拉萨鱼等。说实话，感觉比较一般。尤其对于拉萨鱼，鉴于藏区有水葬的传统，心有余悸的我还是没有甩开胆子去尝一下。
从老文君出来，本想去区政府附近的一个尼泊尔商场买点尼泊尔特色的饰品，没想到竟然关门了。不过沿途看到很多荷枪实弹的武警，也算是对拉萨形式有了较为清醒的认识。回到酒店，勇敢的开始洗澡，后来也没有任何不适。之后，与大家直奔当地有名的“容中尔甲”酒吧欣赏地道的藏式表演，体会藏式酒吧。
开车的是个藏族司机。面色黝黑，甚少微笑。车厢内放着豪放的藏族歌曲。音响效果一般，但是因为音量开的很大，所以听起来很震撼。更让人high到抓狂的是，藏族司机不光大声随着歌曲歌唱，而且不时用身体的摆动表示自己的亢奋，上身瘫软在驾驶座位上，车却开的飞快，闯红灯、押红线完全不在话下，一路狂奔，不到15分钟，一个急刹车停在容中尔甲正门下。
酒吧外墙装饰和心中还是有点差距的，说白了，有点土的感觉。内部装修也很简单。节目本身也许并不出彩，我们喝着拉萨啤酒，听着藏歌却别有一番感觉。兴致高来，还上去蹦迪一起high了一把。最有趣的是，我们后排坐了两个40岁以上的藏族大妈。兴致极为高亢，不停的在那边欢呼呐喊，载歌载舞，甚至比台上的演员还要卖力。最后干脆自己奔上台去伴舞了。呵呵，好可爱的大妈。本来想偷拍一下的，可惜没抓住时机。
从酒吧出来，始终保持亢奋的状态的回到酒店，一直有点轻微高反的LG竟然在喝完酒后，声称状态有根本的好转。应了同行大叔的言论：喝酒抽烟有助于预防、治疗高反！
D2：4.27
早晨9：30，准时抵达布宫东门。之前只在影像资料上看过布宫的全景，已经被这种建在山上的宫殿震撼。真正接近的时候，给人的却是另一种震撼。围绕布宫广场的人行道上，手摇转经筒，成群结队转经的人络绎不绝。即便你不是信徒，也会被这种信仰的力量征服。据说转经已经成为藏民每日的必须，茶余饭后，只要有时间，大家就会拿出转经筒诵经。白天上班的人，也会特意起个大早，先去转经，接着再赶去单位上班，转经，于他们，已然成为生活的必须。
从东大门（平措多朗）进入布达拉宫，刚刚拿出我自己打印的布宫解说词，很幸运，一个18人的小旅行团也跟上来了，“蹭导”自不必说。听人说肯定比自己看省时省力。拾阶而上，拉萨全景尽收眼底。布宫的各个殿堂每个都是金碧辉煌，精美绝伦。游览布宫也是个体力活，众多的台阶也许会让自认没有高反的你气喘胸闷。另外，进布宫前，最好看些 相关的书籍资料，我回来整理游记的时候，就意识到，如果出行再多了解些东西，收获肯定会更大。
出了布宫，我们跑到对面的药王山（2元）拍布宫全景。下了山，看到检票员在吃一碗香喷喷的面，打探得知此乃当地普及度很高的藏面。于是，我们顺着他的指示，找到了这个没有任何招牌的藏式饭馆。里面也是很简单的摆放着简陋的桌子与长凳。这是个典型的藏式小饭店，里面坐着的全是藏民，有的只是来喝杯甜茶，有的则是大口的吃着藏面，还有三五成群的在打牌，桌边肯定少不了的是一壶酥油茶。显然他们也把我们当做外星尤物一样观赏。出来这么多天，显然已经习惯被观赏。很快的，面上来了，我们吃着藏面，喝着酥油茶，倒也痛快。
吃完午饭，先跑到八角街买了明信片，大围巾，之后赶往西藏博物馆。因为之前大叔情报失误，导致我们3:30“准时抵达”的时候，被告知全天开放，下午4:30闭馆，于是，走马观花的绕了一圈就出来。个人感觉，西藏博物馆讲述西藏发展历程的那一部分还是不错的，其他关于藏医、玉石发展什么的没什么意思。
出了博物馆，步行前往对面的罗布林卡。罗布林卡相当于一个园林式景观，也是达赖的夏宫。我们都没什么兴趣，所以在门口拍照全当到此一游了。
至此，拉萨的主要景点已经观赏完毕，剩下的就是“吃”了。我们拿着攻略，先找到了北京东路的“驴窝”，一家地道的广东菜馆，点了牛肉炒粉和水果沙拉沾酸奶。味道还不错。之后又跑到“Lhasa Kitch”吃尼泊尔餐。点了尼泊尔套餐，印度咖喱马萨奇，藏式煎饼，印度**饼，两个饼备受好评，尼泊尔套餐尝尝还可以，印度的马萨奇，真是败笔，几乎没吃。马萨奇其实就是咖喱猪肉，不知为什么，猪肉很老很难嚼，LG笑称西藏是不是都吃野猪肉。整个餐的亮点是藏族服务员，小女孩长的不算漂亮，但是很甜美，说话的时候总是腼腆的笑，让人看了很舒服。晚上跟着大叔去拍布宫夜景。夜晚的布达拉宫真的很壮美。虽近在咫尺，却感觉高不可及，遥远无边。水中的倒影却又柔美有佳。很可惜，晚上10点不到，布宫就拉电了，依依不舍的告别，回去准备即将到来的包车之旅了。珠峰，我就要来了！
Tips：
1. 布宫预约门票在西门，第二天从东门进。
2. 布宫的安检很严格。水、饮用水、防晒霜一律不允许带入。据说口香糖也不准带入，至于原因就不清楚了。
3. 大昭寺85元的门票有点不值。释迦牟尼佛像等身亲眼看过也不过尔尔。如果不是特殊信仰及崇拜，个人认为这个门票可以省略。
4. 拉萨的同胞显然生活安逸，火车票代售点上午9点上班，中午11：30就下班了，下午好像1：30上班。准备在当地买票的同学要注意。
5. 认识上的一个普遍性的错误，之前我们把这种穿红挂的人都成为喇嘛。其实喇嘛是修行、品行、知识达到一定程度才能被认定的一个代号，大多数人还只能称之为僧人。
6. 活佛。之前一直以为只有一个转世活佛，其实西藏有很多活佛，大的寺庙甚至一个寺就有200多个活佛。只要年龄、修行到了，就可被授予活佛的称号，不过号称活佛一般都要80岁以上了。
7. 藏餐。只要不挑食，和我们平时的口味没有大的不同。酥油茶趁热喝也和珍珠奶茶有几分相似，凉了就有点特别的味道了。
8. 布宫东门那边有个很大的邮政营业厅，里面的明信片物美价廉。我们先是听旅游去雪域餐厅买的2元一张，不带邮票的，效果还一般般。等到了邮政一看，2元带邮票，景致美的让你哭死。
9. 拉萨市内打车基本10元搞定。色拉寺远点可能要15。夜间打车11元。
