对中国游客来说，济州岛是个具有亲和力的旅游目的地。济州岛与中国在历史上就有联系。秦始皇派徐巿东渡瀛洲寻神药以求长生不老的故事，在中日韩三国广为流传，或许徐巿东渡的次数已无法考证，但很多学者认为，徐巿的航海路线经过济州岛，韩国人认为瀛洲就是济州岛。济州岛南端的正房瀑布，海滨石崖上刻有“西过此”的汉字，传说就是徐巿东渡留下的遗迹。遗憾的是，如今，字迹被污水腐蚀，已经无法辨认。
济州岛是个神奇的所在，拥有数项“韩国之最”。济州岛是韩国最大的岛，岛上海拔1950米的汉拿山是韩国最高的山，它与岛上的城山日出峰、万丈库一起被列入世界自然遗产。济州岛本属韩国的“道”级行政单位，相当于中国的省。旅游服务业是济州道重要的产业，2006年7月1日，韩国政府为给济州岛自由发展旅游产业的空间，将济州道更名为“济州特别自治道”，济州道成为韩国惟一一个特别自治道，享有除国防、外交之外的高度自治权。
济州岛第二大城市西归浦的得名，也源自徐巿自此地向西回归中国的历史传说。现在的济州岛建有徐巿纪念馆，向世界各地的游客讲述那段传说。西归浦市有一处中文旅游区，那里有中文书写的游览提示，游客还能直接使用汉语同当地人交流。我到那里访问时，惊奇地发现，路上遇到的中学生们都用中文与中国客人热情地打招呼。
济州岛被大海环绕的自然环境，使当地保留了独有的民俗和地域文化，最著名的当属“三多、三无”。
三多，即“石多、风多、女人多”。
济州岛是汉拿山火山喷发形成的岛屿，火山石遍布全岛，地势低缓和海洋气候使济州岛四季多风。“三多”的前两项纯属对自然状况的描述，而“女人多”这一特征则是与济州岛人的生产、生活方式紧密相关的。
除了山地猎户和部分以农业为生的居民外，许多济州岛人靠海上捕鱼、航运为生。在航海技术不发达的时代，出航保障措施较差，加上济州岛多风，许多男子葬身大海。因此，女性人口多于男性。济州岛望夫石的传说，讲述的就是老婆婆望着死去丈夫的凄凉。男性数量少，济州岛上的女人便承担起生产劳动的重任。时至今日，渔女下海劳作依然是济州岛独特的风景。
“三无”——无小偷、无乞丐、无大门，反映了济州岛的民俗生活。
济州岛自古环境封闭，生产力水平较低，社会财富差距很小。古时，济州岛是流放之地，在这里生活的特殊人群有着坚韧的意志，无人行乞。既然财富不多，也就没有必要安装院门，3根圆木便是院落出入口的标志。
传统的济州岛民居，院子出入口两侧各有一个石柱，石柱上有若干洞，可以和3根圆木搭配使用。这3根圆木的使用颇有讲究：石柱上插一根圆木，表示主人外出，马上就回来；两根圆木把门，说明主人外出劳作，需要一定时间才能回家；插上3根圆木，则是告诉来访的客人，主人出远门了，很久之后才回来。
今天的济州岛，传统民居少了，游客如果想看济州岛老村落的样子，最好去参观济州岛民俗村博物馆，那里展示了民居、官宅、市场、作坊等各类传统建筑。走在其中，便可体会到海岛田园的那番宁静。
