第欧根尼:总第32期
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分類: 图书,哲学/宗教,哲学,哲学理论,
作者: J.多尔梅松主编
出 版 社: 立信会计出版社
出版时间: 2003-1-1字数:版次: 1页数: 122印刷时间: 2003/04/01开本:印次:纸张: 胶版纸I S B N : 10006575包装: 平装编辑推荐
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内容简介
本书主要内容包括:“正文毕泰戈拉派学者菲罗劳斯所说……”——哲学、几何学、自由;从认识论到人类学及从人类学到认识论的交互反思;哲学可以是跨文化的吗?——一位非洲哲学家的观点;东风和西风之间的非洲文明;全球化和大移居;从跨宗教对话到承认宗教行为;史学:从道德科学到电脑;作者简介;
作者简介
伊姆雷托思(Imre TOTH)1921年生于沙特马尔(罗尔尼亚的特兰西瓦亚地区);在攻读数学之后,先后执教于布加勒斯特大学、法兰克福大学、波鸿大学、雷根斯堡大学、巴黎高等师范学院和普林斯顿大学。他的著作甚多,其中有:《非欧几何革命》,载于《科学史研究》,1983年;《数学哲学与黑格尔辩证法》(德文),载于《黑格尔与自然科学》,1987年;《数学思维:自由真理、否定与创造》(意大利文),载于《科学思维与哲学思维》,1993年;《隐迹纸本——三角形的否定神学》(罗马尼亚文),1995年。
帕特里克托特(Patrick TORT)生于1952年,是哲学家、语言学家和人文科学和生物科学史学家。他曾获得大学教师资格,国家文学博士学们和法国文学博士学位,还是法国科学院的获奖者。他创造了一种新的思想体系史方法论,他撰写和编辑了20余部著作,其近著包括:《达尔文主义与进化辞典》三卷本(1996),《达尔文与达尔文主义》(1996),和《保卫达尔文》(1997)。
让—吕克雅马尔(Jean-Luc JAMARD)生于1939年,是人类学家,法国国家科学研究中心(CNRS)研究员,并执教于巴黎第五大学。他的研究集中于南部欧洲和勒比地区社会,提出了社会科学的“人类学的”认识论。代表作有《法国人类学展望:准科学及其历史》(巴黎,1993)。
夸西维雷杜(Kwasi WIREDU)生于加纳,曾在加纳大学和牛津大学学习。现为南弗罗里达大学哲学教授。他的研究兴趣包括逻辑哲学、认识论、形而上学,当然还有非洲哲学。他曾是加利福尼亚大学、洛杉矶大学、洛杉矶大学、尼日利亚伊巴丹大学、弗吉尼亚里士大学、明尼苏达卡顿学院和北卡罗来纳杜克大学客座教授。代表作为:《哲学和一种非洲文化》(1981);《文化的普遍性与特殊性:非洲的视角》(1996);并在不同的科学刊物上发表论文多篇。
巴巴卡尔:迪奥普(Babacar DIOP)现任塞内加尔首达卡的切克安塔迪奥普大学人文学科系古代文明助理教授。他于1951年出生在塞尔加尔圣路易,中那里学习古兰经;他在达卡大学获得古典文学学位(1971——1975)。他继续在巴黎第四大学学习(攻读埃及学),并在巴黎第一大学获得哲学博士学位(博士论文题为“4——7世纪之间拜占庭国的非洲人、非洲和塞内加尔的社会文化问题、各种文明之间的接触。他最近的著作包括:《非洲的成人教育》(1998),《非洲的扫盲》(1998),〈非洲在全球化中的整合过程》(1998)。
玛丽斯孔戴(Maryse CONDE)出生于瓜德罗普岛,现在纽约哥伦比亚大学教法语和法语文学。她长期居住在巴黎和非洲,1986年起定居美国。她既教书也写作。她一直在纽约和瓜德罗普岛之间奔波。在她的著作中,我们可以看到:《塞古一世和二世》(1984,1985),《穿越红树群》(1989),《感情的移位》(1995),《愿望》(1997)。
穆罕默德阿尔库恩(Mhammaed ARKOUN)生于阿尔及利亚的托里尔特—米穆恩,1962—1992年在索邦(巴黎第三大学)讲授伊斯兰思想史;现在为巴黎第三大学的荣誉教授。他是《阿拉伯学》杂志(阿拉伯和伊斯兰研究刊物)的学术委员会主任,加州大学洛杉矶分校、普大斯顿大学、坦普尔大学、阿姆斯特丹大学等著学府的访问教授。著有:〈4—10世纪的阿拉伯人道主义〉(1982,第二版);《阿拉伯思想》(1996,第五版);《伊斯兰:批判方法》(1998)等。
科吉斯托夫波米扬(Krzysztof POMIAN)历史学家和哲学家,法国国家科学研究中心主任研究员,著有:《时间秩序》(1984年),《欧洲艺术史》一书(1998年)。他的一本史学论文集1999年11月由伽利马出版社出版。
目录
“正文毕泰戈拉派学者菲罗劳斯所说……”——哲学、几何学、自由
从认识论到人类学及从人类学到认识论的交互反思
哲学可以是跨文化的吗?——一位非洲哲学家的观点
东风和西风之间的非洲文明
全球化和大移居
从跨宗教对话到承认宗教行为
史学:从道德科学到电脑
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