相思的滋味

分類: 图书,文学,文学评论与研究,诗歌词曲,中国诗歌,诗研究,
品牌: 过常宝
基本信息·出版社:中国华侨出版社
·页码:379 页
·出版日期:2010年01月
·ISBN:9787511301529
·条形码:9787511301529
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
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内容简介《相思的滋味》内容简介:在中国古代,有关爱情的诗词曲数量众多,艺术成就非凡,它们如同璀璨夺目的珍珠,闪烁在浩如烟海的古典诗词中。从渭滨男子“关关雎鸠”的深情吟唱,到越地女子“心悦君兮君不知”的热情表白;从汉朝天子“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘”的真情流露,到平民百姓“行行重行行,与君生别离”的悲苦愁情;从唐诗“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”的迷离朦胧,到宋词“梦人江南烟水路,行尽江南,不与离人遇”的哀婉凄恻,从元人“笔尖和露珠,花瓣题诗句,倩衔泥燕儿将过去”的新奇活泼,到清人“昨夜梦中多少恨,细马香车,两两行相近”的沉郁哀伤……它们无不是歌唱爱情的杰作。
作者简介过常宝:北京师范大学文学院教授
注释者简介:
刘全志:北京师范大学文学院研究生
编辑推荐《相思的滋味》:中国古代思诗词曲精粹
汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。
——白居易
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
——李商隐
目录
关雎
伯兮
子衿
出其东门
蒹葭
湘君
湘夫人
越人歌
秋风辞
苏子卿诗
怨歌行
赠妇诗(人生譬朝露)
赠妇诗(肃肃仆夫征)
答秦嘉
客从远方来
迢迢牵牛星
孟冬寒气至
明月何皎皎
冉冉孤生竹
涉江采芙蓉
庭中有奇树
行行重行行
白头吟
有所思
上邪
伤歌行
携手上河梁
饮马长城窟行
室思
燕歌行
七哀
车遥遥篇
情诗
代夜坐吟
古意赠今人(寒乡无异服)
同王主簿有所思
玉阶怨
长相思
长相思
闺怨篇
子夜歌
读曲歌
子夜四时歌
苏小小歌
西洲曲
采莲曲(采莲归)
长安古意
春江花月夜
独不见
江南曲
山鹧鸪词二首
望月怀远
闺怨
相思
春思
子夜吴歌·秋歌
三五七言
关山月
菩萨蛮(平林漠漠烟如织)
长相思二首
寄远
长干行
忆秦娥
新婚别
月夜
佳人
春梦
明月夜留别
相思怨
相思曲
苏溪亭
闺情
写情
效古促促曲为河上思妇作
江南曲
宫怨
长干行
江南行
节妇吟
秋闺思二首
题都城南庄
望夫山
杨枝词
竹枝词二首
遣悲怀三首
离思二首
晚秋夜
浪淘沙
长恨歌
长相思(汴水流)
井底引银瓶
古怨
出城
夜坐吟
江楼曲
秋夕
江楼旧感
锦瑟
嫦娥
代赠
无题(相见时难别亦难)
无题(昨夜星辰昨夜风)
无题(来是空言去绝踪)
无题(飒飒东风细雨来)
无题(凤尾香罗薄几重)
无题(重帏深下莫愁堂)
暮秋独游曲江
夜雨寄北
春怨
新添声杨柳枝词二首
菩萨蛮(牡丹花谢莺声歇)
南歌子二首
菩萨蛮(满宫明月梨花白)
更漏子(柳丝长)
瑶瑟怨
更漏子(玉炉香)
梦江南
雁
春闺
谒金门(春雨足)
女冠子二首
酒泉子(月落星沉)
木兰花(独上小楼春欲暮)
……
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序言在中国古代,有关爱情的诗词曲数量众多,艺术成就非凡,它们如同璀璨夺目的珍珠,闪烁在浩如烟海的古典诗词中。从渭滨男子“关关雎鸠”的深情吟唱,到越地女子“心悦君兮君不知”的热情表白;从汉朝天子“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘”的真情流露,到平民百姓“行行重行行,与君生别离”的悲苦愁情;从唐诗“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”的迷离朦胧,到宋词“梦人江南烟水路,行尽江南,不与离人遇”的哀婉凄恻,从元人“笔尖和露珠,花瓣题诗句,倩衔泥燕儿将过去”的新奇活泼,到清人“昨夜梦中多少恨,细马香车,两两行相近”的沉郁哀伤……它们无不是歌唱爱情的杰作,表达真情的名篇。具体而言,它们的抒情主人公或许因为各有各的心事、各有各的体验,所以每一篇作品侧重表达的情感并不一样:“盈盈一水间,脉脉不得语”是困惑,“秋风吹不尽,总是玉关情”是惆怅,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”是迷茫,“不堪盈手赠,还寝梦佳期”是寄托,“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”是遗憾,“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜”是梦中追随,“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”是执著等待,“琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归”是深情回忆,“小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪于行”是悲痛欲绝……抒情主人公有伤心、有迷茫、有遗憾、有期盼、有悔意、有怨心,这除了体现出作者独特的艺术技巧外,更传达出人类情感的丰富性和复杂性。然而复杂之中必有头绪,众变必归于其一,抒情主人公的这些丰富多样的情感之中存在着一个统一的主题,那就是相思深情。与单纯的爱情诗称谓相比,“相思诗词曲”的概念更符合这些作品的实质。
文摘插图:

全篇句法参差错落,形式灵活多变。句中多用“兮”字,音节协调,情致跌宕,具有一唱三叹的韵味。帝舜死于苍梧,葬于九嶷山。他的两个妃子,帝尧的女儿娥皇、女英闻讯,便去奔丧,因伤心过度亦死于湘江。帝舜死后,天帝封其为湘水之神,号湘君,封二妃为湘水女神,号湘夫人。在楚人心目中,他们是一对配偶神。所以,相传这是一篇祭祀湘君的诗歌,全诗用湘夫人的口吻,描写了对湘君的爱慕和思念。那种临风企盼的期待,久候等待的执著,望而不见的惆怅,都令我们关切和感动。这些都体现出,屈原的作品在内容和形式上的创造性、独特性。
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。乌何萃兮蘋中,罾何为兮木上。沅有苣兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺滠。麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋。