中国式解梦
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品牌: 路英
基本信息·出版社：团结出版社
·页码：264 页
·出版日期：2010年01月
·ISBN：9787802148796
·条形码：9787802148796
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《中国式解梦》主要内容简介：中国人对梦的探索，反映了中华民族的理性精神和对真理的追求。中国古代占梦术虽没有自己的理论，常常依附于别的术数，如占星术、《易》术、五行术，甚至相术，但占梦所需知识相当杂驳，要掌岁时，观天地，辨阴阳，识星辰。《中国式解梦》打破神秘，弘扬科学，揭露伪学，对中国古代的释梦术进行了全面大胆的解剖。
编辑推荐《中国式解梦》：
梦绝不纯粹是睡眠的副产品，它不完全是无稽虚妄的东西，从某种意义上说，它是现实生活的继续，是现实生活的畸形反映，是人类精神追求的特殊载体。中华民族是个古老而又颇爱梦想的民族，翻开浩如烟海的古代典籍，我们可以在其中找到无数的关于梦的记载与理解.这些梦部分地负载了中华民族独特的精神追求，残留了中华民族心灵探索的轨迹。
目录
第一章 源远流长的占梦文化
第二章 名士典籍解梦
1．《周礼》以“日月星辰占梦”
2．医学家解梦
3．王符的“占梦之大略”
4．占梦理论家解梦
5．佛经解梦
6．纪晓岚说梦
7．解梦书解梦
第三章 占梦理论
1．《黄帝内经》：梦是一种生理病理现象
2．乐广：梦是“想”和“因”
3．《庄子》：梦是魂交
4．王符的占梦理论
5．《关尹子》的占梦理论
6．佛教：梦本虚幻
7．道教：天神感应与三尸作怪
8．陈士元：神秘主义下的天人感应
第四章 形形色色的占梦术
1．问忧占梦
2．问吉占梦
3．梦书占梦
4．直面占梦
5．反面占梦
6．测字占梦
7．换码占梦
8．审测占梦
9．演绎和推理占梦
10．占梦与迷信
第五章 占梦迷信批判
1．帝王嗜好占梦
2．政治家的精神武器
3．百姓亦好占梦
第六章 五色十光的古代占梦文化
1．帝王兴衰梦占
2．科举官运梦占
3．生死报应梦占
4．幽冥感应梦占
5．姻缘情爱梦占
第七章 中国古代梦书面面观
1．梦书是迷信之书
2．千篇一律的结构
3．梦书的渊源
4．梦书的文化价值
5．梦书的传承
第八章 《新集周公解梦书》解读
天文章第一与天体崇拜
地理章第二与土石崇拜
山林草木章第三与山神植物崇拜
水火盗贼章第四与水崇拜
官禄兄弟章第五与儒家伦理观
人身梳镜章第六与各种民俗观
饮食章第七与动物崇拜
佛道音乐章第八与“梦乐
庄园田宅章第九与居家风俗观
衣服章第十与各种官制
六畜禽章第十一与现实风俗的反映
龙蛇章第十二与龙的信仰
刀剑弓弩章第十三与梦见武器为吉
夫妻花粉章第十四与女子的地位
楼阁家具钱帛章第十五与现实的生活
舟车桥市谷章第十六与现实功效
生死疾病章第十七与相反律
冢墓棺材凶具章第十八与民间传说
十二支日得梦章第十九与十二支
十二时得梦章第廿与十二时
建除满日得梦章第廿一与建除法
噩梦为无禁忌等章第廿二与禁忌
销攘噩梦章第廿三与驱噩梦符咒
附录 古代占梦典籍文献
《占梦书》残卷
《梦书》残卷
《解梦书》残卷
《周公解梦书》残卷
《新集周公解梦书》全本
《占梦书》残卷
《断梦秘书》全本
……[看更多目录]
序言在人们所接触的各种物质现象和精神现象中，没有任何东西像梦这样一直纠缠着人们的头脑——在中国古代社会，释梦便成为一种很特殊的社会现象。由于梦是人们自身的一种体验，释梦正是以这种自我体验作为沟通神人、预示吉凶的中介。因此，从远古开始，释梦便对人们有一种特殊的神秘性和迷惑力。它的影响，至今还在许多人的头脑中作崇。
据报载：1992年5月的一天，湖南省常宁县东田乡利群村村民曾秋发早上醒来后，对他的妻子悄悄说：“我昨晚做了个噩梦，梦见‘吊死鬼’拉我去阴曹地府，幸亏死去的祖公搭救。才使我幸免一死。祖公吩咐我说要想摆脱‘吊死鬼’的纠缠，就要自己挖一坑，男扮女装在坑里埋一夜，方可免祸。不然，迟早会被‘吊死鬼’牵走的。”
曾妻听了丈夫的话后也觉得心神不安，夫妻二人经过一番合计，决定按梦中祖公的吩咐行事，以防“吊死鬼”再次找上门来。当天晚上，在夜色朦胧中，夫妇二人便在自家屋后的油茶山上挖了一个70厘米深的坑。随后，曾秋发穿上妻子的衣裙，躺在了坑底。为了防止被土埋时闷死，曾妻在丈夫身上架起一块木板，将一根长1米的竹筒直立于他的口鼻之上用来呼吸。一切准备好，曾秋发便嘱咐妻子不要告诉别人，然后让妻子用土将自己埋在坑里。
文摘插图：
中国历史上有许多关于梦的故事，皇帝梦龙，做官的梦棺（官），文人梦笔。南北朝时期有个著名文人江淹，据说他少年时梦见有人送他一支五色笔，从此文思大进，其《恨赋》、《别赋》险些弄得纸贵一方。后来为什么“江郎才尽”了呢？原来他又梦见送笔之人将五色笔要回去了。这种故事很多，其真假颇值得怀疑，但这些传说至少揭示出古人的一种心态，认为梦与现实有某种神秘的联系，或者说，梦对现实有其预示作用。而要揭示这种联系，将神秘的预测“挑明”，就需要借助于占梦术了。所谓占梦，也就是后人所说的圆梦、解梦或释梦。术士根据人们梦中所见，来预测人事的吉凶休咎。占梦的历史很悠久，也曾有过较高的地位。在包括占耳鸣、占鸟兽呜叫、占眼跳、占喷嚏等在内的各种杂占术中，占梦被认为是最高级的，因而《汉书.艺文志》中有“众占非一，而梦为大”的说法。
占梦之所以能有这样的地位，与古人对梦的迷信直接相关。现代科学已经证明，梦是人们睡眠过程中部分思维细胞活动的结果，与人的日常经验、心理需求有密切的关系，所以人们常说：“日有所思，夜有所梦”，古人还有“南人不梦马，北人不梦船”之说。但古人由于认识的局限，将梦理解为鬼神的活动，是鬼神在人睡眠时与人沟通，传达天意，指点迷津，因而在他们眼里，占梦是揣摩天意的活动，自然意义重大。
