被诅咒的诗人
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作者： 周理农 著
出 版 社： 新星出版社
出版时间： 2010-4-1字数： 170000版次： 1页数： 260印刷时间： 2010-4-1开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787802259058包装： 平装
诗人们四处奔走，只是为了逃离诗歌不能形成的地方，而忧郁者也正是在他的语言不能到达时才感受到了威胁；四处奔走的人将互相措着肩膀走向新的世界，而一个孤独的人则在他的圣器室里继续把弄着只有虚无加以崇拜的器皿。
周理农，1963年出生于南京，现仍居此地。社会理论工作者和诗歌批评实践者。
壹 波德莱尔与堕落：一个命运的提纲
贰 洛特雷阿蒙与邪恶：一部只有噩耗的童话
参 兰波与诅咒：一个行动的史诗
肆 马拉美与语言：一个虚无的文本
伍 超现实主义与革命：一个被趣味收紧了的严格的宇宙想象
外一篇抵抗手记
壹 波德莱尔与堕落：一个命运的提纲
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艺术是从波德莱尔那里开始自己的现代生活的。波德莱尔通过挑动资产阶级的道德神经开始了艺术长达一个多世纪的反叛，所以超现实主义者称波德莱尔是“道德上的超现实主义者”。现代艺术一上来就反对所有的人，因而招致所有人的反对，这就是它在道德上的特征，甚至也是它的形式的特征。这种极端性正是那种不能被分割的生活所要求的。放荡是三流诗人的天性，在其他方面，他可能是个好公民，而波德莱尔在所有方面都保持同一种反叛的姿态，既完成诗人在资产阶级世界中的职责——对那个地狱进行巡视，同时也向某个被禁止的区域去索取诗的权利。
波德莱尔在个人生活中表现出来的极端性，成为现代艺术的发端。他对生活的放任态度，只不过是为了扩大艺术自我肯定的范围。生活就是去蘸取地狱里的墨汁，诗歌作为病态的意象，是使世界固定在某一个点上的那根铁钉。与自身保持一致的生活态度就是不能站在中间的立场，与大多数人挤在一起，在那里，各种似乎相互对立的原则在一种不自觉的无耻中相互抵消，因而那也就是现实本身。极端的生活知道自己注定提前毁灭的命运，但一个人最终不知道在一种晦暗
的神秘中，是艺术促成了那个唯一值得的命运，还是命运要求艺术在对现实的狙击中获取自己清醒的战利品，这种清醒对任何宗教都不感兴趣，它像某种形而上学一样，想要直接弄清宇宙的意图。在宇宙的殿堂中，资产阶级没有能力在一个清醒的底座上摆放任何一个拜物教的神。
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书摘与插图
