未央歌（纪念珍藏本）
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作者： （台湾）鹿桥著
出 版 社： 黄山书社
出版时间： 2007-12-1字数：版次： 1页数：印刷时间： 2008/01/01开本：印次：纸张： 胶版纸I S B N ： 9787807078173包装： 平装编辑推荐
说鹿桥，话未央。寄语！迟到的“鹿桥旋风”。
一本《未央歌》，
让大陆读者翘首以盼20年，
让大陆出版界“耿耿于怀”30年，
被大陆文学界遗忘40年，
然而，这本书在台湾，在海外华人界却被争相阅读超过50年！！！
今天，迟到数十年的“鹿桥旋风”终于吹到了大陆此岸——
于是，对读者来说，这是实现夙愿
对出版人来说，这是完成使命
对整个文化界来说，这是一次向历史致敬后的真诚回忆！
抗战时期长篇小说四大巨峰之一
香港文学史家司马长风先生在他的《中国新文学史》中把鹿桥的《未央歌》看作抗日战争和战后期间长篇小说的“四大巨峰”之一。另外三部是：巴金的《人间三部曲》、沈从文的《长河》、无名氏的《无名书》。而《未央歌》“尤使人神往”，“读来几乎无一字不悦目、无一句不赏心”。
“40年来影响我们最深的书”
1990年，由台湾《中国时报》评选。鹿桥的《未央歌》排名第一；
“20世纪汉语故事100强”
2000年，由香港《亚洲周刊》选评。14位评选委员来自两岸三地、新加坡、马来西亚和北美，代表不同华人地域得文学界，年龄也从不惑之年到年近古稀。
大陆：余秋雨（散文家、文学评论家、上海戏剧学院前院长）
王蒙（小说家、中国文化部前部长）
王晓明（文学评论家、上海华东师范大学中文系传授）
……
内容简介
本书现为预售,珍藏限量序号本,2008年1月8日到货。
《未央歌》以抗战时期的国立西南联合大学和昆明的风光民俗为小说背景，故事的主角是一群天真年轻的大学生，伍宝笙、余孟勤、蔺燕梅、童孝贤……在烽火连天的岁月里，在平静纯洁的象牙塔内，他们彼此引为至友、畏友，有爱有怨、有笑有泪，并交织发展出一段属于青春和校园的爱情故事。除这四大主角，作者还写了一群大学生和他们的老师。书中关于友谊的描述、爱情的铺陈以及对校园精神的探讨，表现了一代年轻学子对真善美的追求与积极乐观的生命态度。
本书文笔清新自然，人物形象鲜明，洋溢着乐观向上的青春诗意，充满着爱心和幻想的少年情怀，尤其令读者倾心不已。可以说是了一部“爱与美”的青春小说，一部“以情调风格来谈人生理想的书”，集中探讨了一个人在大学时代如何追求人格完备和完善的问题！
星移斗转，物是人非，昆明湖依旧，铁峰山犹存；西南联大已逝，鹿桥已逝，唯有《未央歌》未央。
作者简介
鹿桥（1919-2002），著名华裔作家、学者，原名吴讷孙，英文名Nelson Ikon Wu。1919年出生于北京诗书世家，先后就学于西南联大及耶鲁大学，系美术史专业博士，以后就教于美国多所大学。著有《未央歌》（长篇小说）、《人子》（短篇小说集）、《忏情书》（早年作品集）、《市廛居》（近期作品及评论集）等文学作品。其学术论文多以英文出版，部分译成其他文字，曾被列入美国名人录、世界名人录中。2002年3月19日因直肠癌逝世于波士顿,享年84岁。
媒体评论
给读者一个收藏的理由先？
1939年考入西南联大的学者何兆武先生说：“现在回想起来，我觉得最值得怀念的就是在西南联大做学生的那七年了，那是我一生中最惬意的一段好时光。”《未央歌》就是描述了那一段发生在西南联大的最惬意的好时光
此书不仅是西南联大校园生活最美丽的记忆，也是所有大学生活校园记忆的共同缩影。
李安 荐
李安执导《色•戒》时，鹿桥的《未央歌》被指定为汤唯、王力宏们的“必读书”。
陈平原 说
“洋溢着青春激情的《未央歌》和充满讥讽智慧的《围城》，二者分别代表‘大学叙事’的两个侧面——理想的以及诗意的，现实的以及批判的。”
黄舒骏 唱
当时还在读高三的黄舒骏怀着对鹿桥和《未央歌》的向往，创作同名歌曲《未央歌》，后来，这首经典校园民谣传唱海峡两岸，成为一代人的回忆；
青春故事•校园情怀•历史记忆
带你重温那“像诗篇又像论文似的日子”
为正在拥有的 或已经远逝的青春，添一份记忆给即将迈进的，或身处其中的，或已经离开的校园多一点怀念。
黄舒骏: 我与《未央歌》和鹿桥先生的渊源
在我国中毕业的那个暑假，自己找来了《未央歌》这本书来看，当时我在报纸上看到一篇类似琼瑶的那种的连续剧的文章，那个剧照上最后一句话是这样写：“宛如《未央歌》时代的重现”我当时对这句话很好奇，什么又是《未央歌》呢？所以就去找这本书来看，连续三天就把这本600多页的《未央歌》看完了。后来我上了台中一中，高一时我们班的导师在上课的第一天就为我们介绍《未央歌》这本书，说是希望我们高中三年能像《未央歌》里面的情境一样，感到幸福，感到温暖。这时我吓了一跳，心想怎么会这么巧阿。。。后来班上大部份同学也都看了这本书，还常以这本书里面的情境去讲所有的事情，还自己分配角色，去扮演书本里面的角色。不过由于我们读的是男校，一半的角色分配无法平冲，大家还希望能去外面找女主角呢。
在毕业时的校刊上，老师写了一篇文章送给我们，其中一段就是在讲《未央歌》。说我们这个班大部分的人都沈浸在《未央歌》里面，大家都感到很幸福很温暖。当时就有人提议要把《未央歌》拍成电影，反正我们班大部分人都已有《未央歌》里的角色，接下来只须分配谁当导演，谁当编导等等，词曲则由我来创作，老师也期许我们能够做到。
高中毕业以后，大家各奔东西，各自在不同学校念书，彼此间也少了联络，同学间的情谊也慢慢变淡。在我大三的时候被唱片公司发掘，当时我写了四首半的歌，其中一首就是《未央歌》。后来又写了九首，再选出十首来发行我的第一张专辑。当时我除了词曲创作以外，还为每一首歌写了一些文字来说明我为什么要创作这首歌，至今我还保留着这些文字手稿。当时我脑海中常会出现一些《未央歌》情境的画面，幻想着《未央歌》的作者是一个孤独的老人，就好像是自己将来老了以后的写照。这是我第一张唱片中文字部分的其中一段写到的话。
1988年，当时我就想过要跟鹿桥先生联络，但透过出版社会其它管道都问不到鹿桥先生的消息，直到1995年我又发行了《未央歌》精选辑，重新翻唱《未央歌》。还自己做导演拍了一支新MV。这时我又试图跟鹿桥先生联络，但还是联络不上，好像是某些人故意不想让我与鹿桥先生联络似的。直到1997年，我收到了名作家朴月女士的一封信，信中大概说：黄舒骏，我是鹿桥先生的侄女，鹿桥先生要我传话给你，他听说台湾有一个小伙子叫黄舒骏，很有才学，也写了《未央歌》这么一首歌。他要我传达你不要害怕跟他联络。便留了鹿桥先生在美国的电话给我，我当时便马上飞去美国找鹿桥先生。见面时鹿桥先生还开玩笑地对我说，我以为你会背着一把吉他来见我呢！第一天在他们家里听了鹿桥先生讲了很多故事，鹿桥夫人也陪在一旁，也看了很多他们的照片，是非常愉快的一天。
鹿桥先生的《未央歌》在我们那个年代是具有非常重要意义的一本书，对学子的影响也很大。民国48年到民国78年间，《未央歌》是各大书局热门书籍，国中高中生看了后会开始响往大学生活，大学生看了《未央歌》后便会为书中人物所迷，常会在社团或一些表演活动上来表演书中的角色故事，也会常把朋友们比喻成书中的某一角色人物。当时《未央歌》风靡校园的情况，是现代学子无法想象的。
后来鹿桥先生听了我写的《未央歌》这首歌曲，老实说他对于歌词并不太满意，但他也没有直接说明。他认为《未央歌》是大时代下的友情，但我的《未央歌》的开头第一句是：当大余吻上宝笙的唇边，我总算了了一？心事。。。他认为这是爱情，说我把这本书写成了爱情故事。事实上我也不想这样写，但鹿桥先生的《未央歌》又没有歌词创作，而我要在这600多页的小说里写成一首歌词放在我的曲上，这是一件多么困难的事阿！刚开始我自己也不知道从何下笔，就反复翻看《未央歌》。有一天我看到最后一段时就发现了这句话，这时我便知道了要怎么写这首歌词，我决定用这句话作为歌词的开头，所以我写这首歌词写了很久。事实上我写的这首《未央歌》并不是在写爱情，而是在写我心里面的《未央歌》；我成长过程中的《未央歌》。
其实我之所以想写《未央歌》这首歌，不可否认是受到当时一个英国女歌手的影响，这位女歌手也曾把世界名著改写成为流行歌曲，曾轰动一时。所以当我想到要写《未央歌》时我就非常得意，觉得自己要做一件伟大的事情了。
把《未央歌》拍成电影是我高中时就有的梦想，直到2000年，我才跟朴月女士聊起这件事情，她也觉得不错，便再次安排我和鹿桥先生见面。当我们聊到拍电影一事时我才发现，一直没有人把《未央歌》改拍成电影或连续剧的原因是因为鹿桥先生根本不同意，事实上曾经也有人有这个想法，甚至连故事中的主角都找好了给鹿桥先生看，但他坚决不同意。他认为《未央歌》里面的情境是不能拍成电影的，特别是他会认为一般连续剧或电影到后来都会变得庸俗，影片根本无法把《未央歌》的原味表现出来。其实在我去找他之前我还寄了一些文学大戏给他看，比如人间四月天等，后来发现不寄还好，因为他看了后觉得不怎么样，更加坚决不同意把《未央歌》改拍了。
但鹿桥先生对我想拍成电影一事也考虑了一下，事实上他同意我先进行编剧，光是这点就令我很高兴，因为在这之前他从未同意过让人拍《未央歌》。
离开鹿桥先生后我就开始着手这件事了，因为我非常重视这件事，我会觉得要拍这么伟大的戏剧剧本不应该是由我来写，虽然由我来写，也应该没有人会有意见，但我认为这个重要的剧本应该由专业的编剧来写，可是没有任何好的编剧会在没有拿到授权的状况下来帮你写，因为鹿桥先生不会先给我授权，他只是同意让我先拿剧本和他讨论，这让我进退两难。后来刚好我去参加一个音乐节时顺便打了电话去鹿桥先生家里和他讨论这件事情，我大致跟他讲了一下我的困难，可是我话还没说完，鹿桥先生就显得不太高兴，他的意思大概是说剧本还没写出来就不必再和他讨论拍摄戏剧的事了。当我在跟他谈授权的事时，他可能认为我很急着在搞这件商业化的事，并没有诚意真的想把它拍成戏剧。现在想起来，当初如果我自己去写这个剧本可能就会没事，可是我就是太看重这件事才会想找一些专业的编剧来写，结果反而弄巧成拙。当然我和鹿桥先生在想法上的落差其实是可以明白的，但真正的结果就是我跟鹿桥先生断了线，后来他也搬家了，不久后就逝世了。
书摘插图
前奏曲
献给最亲爱你的父母亲
愿能把这些年离家的生活，及校中的友爱，寄回家去。
在学生生活才结束了不久的时候，那种又像诗篇又像论文似的日子所留的印象已经渐渐地黯淡下来了。虽然仍是生活在同一个学校里，只因为是做了先生，不再是学生的缘故，已无力挽住这行将退尽的梦潮了。
为了一向珍视那真的，曾经有过的生活，我很想把每一片段在我心上所创作的全留下来，不让他们一齐混进所谓分析过的生活经验里，而成了所谓锤炼过的思想。又为了过去的生活是那么特殊；一面热心地崇景着本国先哲的思想学术，一面又注射着西方的文化，饱享着自由的读书空气，起居弦诵于美丽的昆明及淳厚古朴的昆明人之中，所以现在记载时所采用的形式也是一样特殊的。这精神甚至已跳出了故事、体例之外而泛滥于用字、选词和造句之中。看吧！为了记载那造形的印象，音响的节奏，和那些不成熟的思想生活，这叙述中是多么荒唐地把这些感觉托付给词句了呵！以致弄成这么一种离奇的结构、腔调，甚至文法！最后为了懒，挑了个小说的外表，又在命题时莫名其妙地带了个"歌"字。"懒"也是那时的一位好友，现在已失去了，是实在值得纪念的。能够无所顾虑地，认真的懒是多少可骄傲呀！我们知道小说的外表往往只是一个为紫罗兰缠绕的花架子并不是花本身，又像是盛事物的器皿，而不是事物本身。所以这里所说的故事很可以是毫无所指的。
不过这么一来话就绕弯了；盛事物的器皿，和紫罗兰花的木架，是可见的。而事物本身，和那可爱的紫罗兰花却逃脱不了我们的观察，这岂不是个大笑话吗？二十世纪的人是太忙了。没有工夫去读谈思想的书。可是却有空闲去读一本五六十万字的小说，再从那里淘炼出那一句半句带点哲学味儿的话来，岂不更是大笑话吗？
一九四三年十二月十六日于重庆郊外山洞
尾声
我的歌唱完了。我的心也闲了。我伸手舒纸打算给这本书缀上一个小小的尾巴，正像是为开篇一段絮语作个照应。
有一位朋友，看完了这本稿子，长长地吐了一口气，伸了一个腰，那样究诘带笑地问了我一句：“你当初有的是一句什么含了深意的话，没有说出来，而写了这么一本书？”
他问得多么亲切，我一片欢喜，浮上心口，却不好回答。他笑了一笑，我也笑了一笑。我试着用这么一句话回答：“你能把人家一碗甜水喝完了，又来讨当初那块糖么？”他竟然满意了。
我们便撇开这个话题，闲闲地谈起写小说的心情。不论这心情多么热，而采取小说体裁时，其用意“岂非此传成之无名，不成无损，一。心闲试弄，舒卷自娱，二。无贤无愚，无不能读，三。文章得失，小不足悔，四也。”
没想一篇话，有了破绽，他听了笑道：“可是又来！你才说过，写完了始得心闲！”
我只有笑了，说：“毛病还不在这里呢，歌名未央，我开口却说：‘我的歌唱完了。’正是‘吹绉一池春水，干卿底事？”
“你得好休便好休，其间何必苦追求’！”
鹿桥
三十四年初夏正值廿六生日
