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　　分類: 图书,文学,文学理论,

作者： 王秀臣著

出 版 社： 中国社会科学出版社

出版时间： 2007-5-1字数： 306000版次： 1页数： 374印刷时间： 2007/05/01开本： DD 32GA印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787500461548包装： 平装内容简介

“三礼”文本历来被认为古奥难懂，“三礼”之学被称为“绝学”。历代“三礼”研究多集中在古代典章制度、哲学、社会学等方面，尽管有些学者已经注意到了古礼对中国文学的影响，但从文学视角研究“三礼”，从“ 三礼”文本出发考察“礼”与文学关系的成果并不多见。本书主要以礼乐为背景研究《诗》；从周代“雅乐”内涵的变化论证礼与诗、乐之关系；对“ 礼典制度”与《诗》的关系进行系统考证。通过一系列与“礼”相关的文学问题和与“诗”相关的“礼”的问题的研究，揭示出诸多文学现象及其发展规律的理论来源，还原中国上古文学的元形态，展示特殊历史文化背景下中国文学的原始面貌和发展规律，显示出“三礼”的文学文献价值及其文学史意义。

作者简介

王秀臣，男，湖南桃江人。1994年毕业于哈尔滨师范大学中文系并留校任教。1999年起任《北方论丛》编辑部文学编辑。2005年入中国人民大学文学院博士后流动站。2001年、2005年分别获哈尔滨师范大学中国古代文学专业硕士、博士学位。1999年晋升讲师，2004年晋升副教授，主要从事先秦两汉文学研究。著有《以生命作抵押——张雅文论》（合著，2002年黑龙江人民出版社）、《电视文艺学丛书》4卷（主编，2002年黑龙江人民出版社）、《乾隆琼山县志》（古籍点校，2006年海南出版社），主持、参与完成黑龙江省教育厅课题2项，获中国博士后科学基金资助项目1项。在《文学评论》、《江海学刊》、《齐鲁学刊》、《社会科学辑刊》、《学习与探索》等刊物发表学术论文20余篇。

目录

序

第一章 “三礼”用诗与用诗时代

一 “三礼”作者与成书年代

（一）《周礼》

（二）《仪礼》

（三）《礼记》

二 “三礼”的文学价值及其文学史意义

（一）礼的实践与中国文学的早期形态

（二）礼典用诗与中国文学的理性精神

（三）礼的象征与早期文艺思想

（四）礼与乐论及诗论的产生

三 “三礼”用诗与“三礼”用《诗》

（一）“三礼”用诗：“礼”的诗化

（二）“三礼”用《诗》：“诗”的礼乐化

第二章 礼与诗、乐关系的历史演变

一 “神人以和”：礼、乐（诗）关系的历史渊源

（一）伐鼓救日与日神祭礼

（二）笙竽交和与祈雨祭礼

（三）歌舞祀神与图腾祭礼

（四）原始乐舞与生殖崇拜祭礼

二 “礼”藏于“乐”：礼与诗、乐关系的形态原型

（一）文字学意义上的礼乐关联

（二）“荐之上帝，以配祖考”：乐的宗教祭祀功能和古礼的原型形态

（三）“绝地天通”：事神方式和观念的转变

（四）古礼观念的确立：从“乐”中分化出来的“礼节”和“仪节”

三 从“诗乐”到“乐诗”：“礼”与《诗》、“乐”关系的角色演变

（一）礼乐制度的确立——仪式乐歌的鼎盛期——《诗》从属于“乐”

（二）周王朝的衰落——“变风”、“变雅”入《诗》——对“诗乐”隶属于仪式的有力冲击

（三）春秋时代的“赋诗”、“引诗”——《诗》、“乐”关系的重大转变——“乐”从属于《诗》

四 古乐的消失与《诗》的儒学化

（一）以古乐消失为标志的文化转型

（二）孔子论《诗》与《诗》的儒学经典化

第三章 宗周“雅乐”与礼乐文明的诗学意义考察

一 夏、商文化与“雅乐”制度的滥觞

（一）“雅”义溯源

（二）夏代乐舞与“雅乐”

（三）殷商乐舞与河洛殷音乐文明

二 周代礼制的嬗变与雅乐内涵的变化

（一）礼乐制度的形成与宗周雅乐体系的确立

（二）周王室东迁与“雅”义的扩展

（三）雅乐的衰退与新声的崛起

三 “三礼”雅乐的艺术构成

（一）“五礼”与乐的谐配

（二）乐官制度与大司乐机构

（三）乐器与乐队编制

四 雅乐的时间和空间意义

（一）夷夏东西：雅乐的地域流播和空间意义

（二）雅俗互转：雅乐的发展节奏和时间意义

第四章 周代礼典制度与《诗》的传播和接受

第五章 燕飨礼仪与春秋时代的赋诗风气

第六章 “礼义”的发现与《孔子诗论》的理论来源

附录

《周礼》用诗表

《仪礼》用诗表

《礼记》用诗表

参考文献

后记

补记

英文目录

 

 

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