日本右翼历史观批判研究（王向远著作集第十卷）
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作者： 王向远著
出 版 社： 宁夏人民出版社
出版时间： 2007-10-1字数：版次： 1页数： 349印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787227035541包装： 平装编辑推荐
《王向远著作集》全10卷，收录著名学者王向远教授的主要代表作12部，近400万字，是国内少见的、为中壮年学者出版的大规模文集。内容涉及东方文学、日本文学、中国现代文学、比较文学、翻译文学、侵华与抗战史、中日关系等多学科领域，均为学术界有定评的、填补空白的创新成果。可作为相关专业研究者与爱好者、大学生与研究生的参考书，是各级各类图书馆的理想藏书。
本书为第十卷。
由于日本历史的特殊性，当代日本右翼的一个显著特征是：对日本国家历史乃至亚洲及世界历史有着一整套看法，我们称之为“日本右翼历史观”。
《日本右翼历史观批判研究》站在民间学者的立场上，对日本右翼历史观做了系统深入的研究、剖析与批判，具有正视听、明是非的学术价值。全书观点鲜明，论辩入理，语言通畅，读后令人有耳目一新、畅快淋漓之感。这一研究打破了学科藩篱，将史学研究、政治学研究与国际关系研究结合起来。为学术研究贴近和回答重大现实和历史课题，做出了有益的探索。
内容简介
本书研究的是日本右翼及其历史观的问题，对歪曲和篡改历史的日本右翼历史观做了深入的剖析。读完这本书之后读者会明白，原来那些大放厥词的政客站在政治舞台上为历史翻案的发言，是有一整套右翼历史观作支撑的，而右翼历史观的构建者和系统表述者，则是民间身份的一些教授、学者所构成的右翼势力。换言之，在日本当代学界和言论界，为侵略历史翻案已经形成一种不可忽视的社会文化思潮。
作者简介
王向远，1962年生，山东人，文学博士。1987年起任教于北京师范大学中文系，1996年晋升为教授，2000年起担任比较文学与世界文学学科博士生导师。主要从事东方文学、比较文学、翻译文学、中日关系等方面的教学与研究。近十年来独立承担国家级、省部级科研项目5项，发表文章100余篇。已出版《东方文学史通论》《中日现代文学比较论》《“笔部队”和侵华战争——对日本侵华文学的研究与批判》《二十世纪中国的日本翻译文学史》《东方各国文学在中国——译介与研究史述论》《比较文学学科新论》《中国比较文学研究二十年》《翻译文学导论》《中国文学翻译十大论争》(与陈言合著)《比较文学一百年》(与乐黛云教授合著)《日本对中国的文化侵略——学者、文化人的侵华战争》《日本右翼言论批判——“皇国”史观与免罪情结的病理剖析》等论著及《初航集——王向远学术自述与反响》13种。另有译著4种，合作主编丛书4套50余册，主编《中国比较文学论文索引(1980～2000)》等工具书3种。曾获首届北京高校青年教师教学基本功比赛一等奖、第四届宝钢教育奖全国高校优秀教师一等奖、第六届霍英东教育基金高校青年教师奖、北京市第六届哲学社会科学优秀成果一等奖、2001年度华东地区教育图书一等奖等多种奖项。
目录
解说
前言
第一章 战后右翼历史观形成的根源与背景——右翼势力、右翼思潮与战争认知问题
一、右翼历史观的古代渊源
二、现代军国主义思潮与右翼历史观的形成
三、战败后右翼的蠢动及右翼历史观的复活
四、冷战后知识右翼的猖獗与右翼历史观的扩散
第二章 右翼历史观死灰复燃的标志——林房雄的《大东亚战争肯定论》
一、作为老牌右翼分子的林房雄
二、解掉两个紧箍咒
三、“大东亚战争百年战争”论的展开
四、“纵然失败却是无悔”
第三章 一本全面彻底的为侵略历史翻案的书——中村粲的《走向大东亚战争之路》
一、写作宗旨：为洗刷“污名”而篡改历史
二、以种族战争史观粉饰侵略
三、所谓“当事双方都有几分责任”
四、对十五年侵华战争的全面翻案
第四章 “恶魔的思想”——渡部升一、谷泽永一的思想
一、对“反日的日本人”的“告发”
二、所谓“国益论”和“新忧国论”
三、“谁把历史弄成这样?”
四、所谓天皇“无责任”，战争“有外压”
五、“敬告韩国中国俄国美国：日本没有战争责任”
第五章 乔装打扮的军国主义史观——藤冈信胜所谓的“自由主义史观”
一、藤冈信胜与“自由主义史观研究会”
二、所谓“自由主义史观”的“自由”
三、“自由主义史观”的根源与构造
四、“自由主义史观”的虚伪本质
第六章 歇斯底里的免罪情结——法学博士小室直树的“无法”的暴论
一、“天皇教”的狂热信徒
二、反共与反华
三、搬弄“国际法”为侵略免罪
四、不容忍任何道歉和谢罪
第七章 “南京大屠杀”抹杀者的第一只黑手——田中正明的“虚构”与“总结”
一、曾做过松井石根秘书的田中正明
二、所谓“帕尔博士的日本无罪论”
三、《南京大屠杀的虚构》的虚构
四、“南京大屠杀否定论的十五个论据”的虚伪
第八章 作为一股右翼思潮的南京大屠杀抹杀论——东中野修道等抹杀论者的猖獗
一、铃木明的《南京大屠杀之幻》
二、阿罗健一、歃本正己、富士信夫的抹杀论
三、南京大屠杀抹杀论形成了一种思潮
四、新一代抹杀论者的“旗手”东中野修道
五、抹杀论者在史实面前注定失败
第九章 “皇国”史观的集大成——西尾干二的《国民的历史》
一、《国民的历史》畅销的背后
二、与中华文化绝缘的“一万年日本文明史”的虚构
三、对侵略历史的全面美化
四、唯我独尊的“皇国”史观的复活
第十章 右翼历史观的教科书化——《新历史教科书》及教科书的“改恶”
一、战后历史教科书的右翼化轨迹
二、右翼团体“新历史教科书编纂会”的成立
三、《新历史教科书》对侵略历史的歪曲
四、推动教科书进一步“改恶”的三浦朱门
第十一章 右翼历史观的通俗化、大众化——小林善纪的政论漫画《战争论》与《台湾论》
一、右翼势力的“广告塔”
二、鼓吹战争、美化侵略的《战争论》
三、老调重弹、变本加厉的《战争论2》和《战争论3》
四、歌颂日本殖民统治、鼓吹台独的《台湾论》
第十二章 右翼历史观与靖国神社问题——靖国神社参拜“正当”论
一、靖国神社的本质
二、加地伸行等人的“日本乃神国”论
三、大原康男等人的中国“干涉日本内政”论
四、小林善纪的《靖国论》
第十三章 右翼历史观对中国历史教科书的“逆袭”——右翼文人的“中国反日”论
一、古森义久对“中国反日”的报道和渲染
二、胜冈宽次对中国“反日教科书”的“彻底批判”
三、“中国反日”论的其它鼓噪者
第十四章 从中国历史观到中国现实观——中国黑暗论、中国崩溃论、中国威胁论
一、冈田英弘的中国历史“黑暗论”
二、中岛岭雄的中国黑暗论与崩溃论
三、长谷川庆太郎的中国崩溃论与中国威胁论
四、杉山彻宗等人的中国威胁论
相关书目举要
初版后记
增订版后记
附：王向远学术履历二十年编目（1987～2006）
《王向远著作集》总后记
书摘插图
第一章 战后右翼历史观形成的根源与背景——右翼势力、右翼思潮与战争认知问题
一、右翼历史观的古代渊源
研究日本历史文化，必然要从流传至今的日本最早的文献《古事记》和《日本书纪》入手，研究右翼历史观亦须如此。因为日本右翼历史观作为一种保守的历史观，其基础理念——“皇国”(“神国”)观念及排外思
想——都可以在一干多年前的《古事记》和《日本书纪》中找到渊源。
《古事记》编纂于公元712年的奈良时代，是日本最早的文献集，也是日本第一本神话传说集和史前史著作。当时的天武天皇为神化天皇家族的身世地位、巩固朝廷统治，命舍人稗田阿礼广泛收集民间传说，加工整理皇室谱系，以为修史做准备。此后的元明天皇即位后，遂命太安万侣(又称安万侣，卒于723年)和稗田阿礼合作，加紧编纂进程。几年后的712年1月，由稗田阿礼口授、太安万侣执笔的《古事记》问世，太安万侣序言中明言编纂的宗旨在于纠正关于皇室来源与形成的不当传言，“削伪定实”，以达到“邦家之经纬，王化之鸿基”的目的。《古事记》共分三卷，上卷是以讲述天皇家族来源为中心的神话故事。说“高天原”(天上)有许多天神，而最重要的是“造化三神”，即“天之御中主神”、“高御产巢日神”和“神产巢日神”(产灵神)，他们都是无形的隐身神。天神命令一对夫妇神——伊邪那岐和女神伊邪那美——去创造漂浮在海上的国土，于是他们用男女交合的办法生产出了诸岛，又生育了诸神，成为日本国土和人民的创造者。
……
